鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊的修辭 ，除了設(shè)問(wèn)，有對(duì)偶嗎

不是，它只是采用了設(shè)問(wèn)的修辭手法，一問(wèn)一答?！?duì)偶句就是把意思相近或相反的兩個(gè)句子或詞組對(duì)稱(chēng)地排列在一起的一種修辭方式。

不是，這是個(gè)帶有感嘆的疑問(wèn)句…作者思念家鄉(xiāng)發(fā)出的疑問(wèn)。

應(yīng)該是屬于。此句對(duì)仗工整，是屬于對(duì)偶。對(duì)偶是用字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)形式相同、意義對(duì)稱(chēng)的一對(duì)短語(yǔ)或句子來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近意思的修辭方式。 對(duì)偶主要是從結(jié)構(gòu)形式上說(shuō)的，它要求結(jié)構(gòu)相稱(chēng)，字?jǐn)?shù)相等。 它是屬于正對(duì)...

“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。”不是對(duì)偶句。律詩(shī)中間兩聯(lián)必須對(duì)偶，首尾兩聯(lián)一般都不是對(duì)偶的?！班l(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊?！敝小班l(xiāng)”是名詞，對(duì)應(yīng)處的“歸”是動(dòng)詞，不構(gòu)成對(duì)偶；“何處”的“何”是疑問(wèn)代詞，“何...

對(duì)偶 “鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊?！痹?shī)人看著眼前的“平潮、懸帆、海日、江春”，不由得萌發(fā)出一個(gè)美好的想法：我寫(xiě)上一封書(shū)信讓那北歸的鴻雁捎給洛陽(yáng)的家人，讓他（她）們也知道我此時(shí)此地的心情吧。尾聯(lián)不僅與首聯(lián)...

“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊”的意思：家書(shū)既已寄出，會(huì)被送往何處？希望北歸大雁，送到洛陽(yáng)之邊。出自唐·王灣《次北固山下》：客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)...

意思是：我的家書(shū)應(yīng)該送到什么地方呢？北去的歸雁啊，請(qǐng)給我捎回洛陽(yáng)那邊！ 原文： 次北固山下 王灣 〔唐代〕 客路青山外，行舟綠水前。 潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。 海日生殘夜，江春入舊年。 ...

譯文 游客路過(guò)蒼蒼的北固山下，船兒泛著湛藍(lán)的江水向前。 春潮正漲兩岸江面更寬闊，順風(fēng)行船恰好把帆兒高懸。 紅日沖破殘夜從海上升起，江上早春年底就春風(fēng)拂面。 寄去的家書(shū)不知何時(shí)到達(dá)，希望北歸的大雁捎一封...

鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊賞析為：詩(shī)人想起了“雁足傳書(shū)”的故事，雁兒煩勞你們飛過(guò)洛陽(yáng)時(shí)，替我問(wèn)候家里人。這兩句緊承三聯(lián)而來(lái)，遙應(yīng)首聯(lián)，全篇籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。 出自唐朝詩(shī)人的《次北固山下》。 ...

“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊“賞析為： 海日東升，春意萌動(dòng)，詩(shī)人放舟于綠水之上，繼續(xù)向青山之外的客路駛?cè)?。這時(shí)候，一群北歸的大雁正掠過(guò)晴空。雁兒正要經(jīng)過(guò)洛陽(yáng)。詩(shī)人想起了“雁足傳書(shū)”的故事，雁兒煩勞你們...