“我”的出現(xiàn)是偶然的還是必然的？

存在主義的代表人物薩特把“存在”分成兩類：一是“自在的存在”；二是“自為的存在”。“自在的存在”，就是“物”的存在，它是非創(chuàng)造的，具有偶然性，沒有存在的理由和目的。它的基本特征就是沒有內(nèi)在意識，是現(xiàn)象的存在，它的現(xiàn)象就是它的本質(zhì)。“自為的存在”，與“自在的存在”相適應(yīng)，是意識的存在，即“人”的存在，而且是指個體的人的存在，不斷涉及他物、他人和自我的動態(tài)意識的存在。
所以我的觀點(diǎn)是人的存在是偶然的