杜甫的登高被譽(yù)為古今七律之冠，真是無(wú)法超越的格律樣板？

由于疊詞和夸張手法的應(yīng)用，詩(shī)中的意境，兼顧強(qiáng)烈的個(gè)人情感，給后人稱作為七律之冠。

是真的無(wú)法超越，杜甫的《登高》之所以被稱為古今七律之冠，是因?yàn)樗趯?duì)仗與押韻上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了普通的七律，做到了句句對(duì)，甚至字字對(duì)。如此的七律詩(shī)，不僅是七律之冠，更是無(wú)法超越的格律樣板。從這首詩(shī)的內(nèi)涵上看，前半部分寫景，后半部分寫情，做到了情景交融；最后大開(kāi)大闔，由壯闊的自然景象寫回一只小酒杯。杜甫不止是“詩(shī)圣”，于寫情上，他也算是一個(gè)“情圣”，他詩(shī)中的豐富的情感，除了杜甫詩(shī)的本身，用別的句子已經(jīng)無(wú)法表達(dá)了。

是的，由于寓情于景、疊詞的運(yùn)用和不著痕跡的夸張，兼具強(qiáng)烈的個(gè)人情感而被后人推崇至極。清代詩(shī)人楊倫稱其為“杜集七言律詩(shī)第一”，明代詩(shī)評(píng)家胡應(yīng)麟，認(rèn)為該詩(shī)是“古今七言律詩(shī)之冠”。

文學(xué)是需要不斷創(chuàng)創(chuàng)作的，只是杜甫的登高這一首詩(shī)的格律是無(wú)法超越的，但不妨礙別人在別的詩(shī)的格律上面另辟蹊徑。