由孟子的“惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心和是非之心”你想到了什么。

.“無惻隱之心，非人也，”就是說，對受苦受難的人，如果沒有同情心，不能算是人。 “無羞惡之心，非人也”，就是說，如果沒有對自己或者別人的壞處感到羞恥和厭惡的心，不能算是人。 “無辭讓之心，非人也”...

憐憫傷痛的心，是仁的發(fā)端；羞恥憎惡的心，是義的發(fā)端；謙辭禮讓的心，是禮的發(fā)端，辨別是非善惡的心，是智的發(fā)端；一個人有仁義禮智這四端，就如同身上有手足四肢一樣

.“無惻隱之心，非人也，”就是說，對受苦受難的人，如果沒有同情心，不能算是人。 “無羞惡之心，非人也”，就是說，如果沒有對自己或者別人的壞處感到羞恥和厭惡的心，不能算是人。 “無辭讓之心，非人也”...

四心為：惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心和是非之心 　　出自《孟子·公孫丑》。 　　【原文】 　　孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可運之掌上...

.“無惻隱之心，非人也，”就是說，對受苦受難的人，如果沒有同情心，不能算是人。 “無羞惡之心，非人也”，就是說，如果沒有對自己或者別人的壞處感到羞恥和厭惡的心，不能算是人。

羞惡之心：乘公交車時不排隊、闖紅燈、缺斤少兩、盜竊搶劫 謙讓之心：孔融讓梨；春秋時的鮑叔牙，齊桓公欲任用他為相，但他堅決辭讓，說自己的才能不及管仲，并舉薦管仲為相。他的辭讓，不僅使管仲免去了牢獄...

惻隱之心,人皆有之 天時不如地利,地利不如人和 窮則獨善其身．達則兼善天下 雖然原文是“窮則獨善其身,達則兼善天下”,但也有“窮則獨善其身,達則兼濟天下”的說法. 建議：若是文言文...

同情心,人人都有；羞恥心,人人都有；恭敬心,人人都有； 是非心,人人都有.同情心屬于仁；羞恥心屬于義；恭敬心屬于 禮；是非心屬于智.

惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也：辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。

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