荀子《勸學(xué)》一文中有何質(zhì)疑之處?

青出于藍(lán)（學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。冰，水為之，而寒于水） 冰寒于水 鍥而不舍（鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤） 積善成德（積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積蹞步，無(wú)以致千...

勸 學(xué) 荀 況 君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩。輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日...

《荀子·勸學(xué)篇》中的成語(yǔ)： 青出于藍(lán) 鍥而不舍 積善成德 跬步千里 積水成淵 駑馬十駕 補(bǔ)充： 青出于藍(lán) 出自：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。 冰，水為之，而寒于水。鍥而不舍 出自：鍥而舍之，朽木不折；...

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。 鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。 故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。 言有招禍也，行有招辱也...

《荀子》原文帶拼音如下： jūn zǐ yuē：xué bù kě yǐ yǐ。qīng、qǔ zhī yú lán，ér qīng yú lán；bīng、shuǐ wéi zhī，ér há...

1. 不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。 2. 吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。 3. 鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。 4. 青，取之于藍(lán)而...

譯文： 學(xué)習(xí)從哪里開(kāi)始？到哪里終結(jié)？答案是：從學(xué)習(xí)的科目來(lái)說(shuō)，是從誦讀《書(shū)》《詩(shī)》等經(jīng)典開(kāi)始，到閱讀《禮》為止；從學(xué)習(xí)的意義來(lái)說(shuō)，是從做一個(gè)讀書(shū)人開(kāi)始，到成為圣人為止。誠(chéng)心積累，長(zhǎng)期努力，就能深...

文章先設(shè)兩喻引出論點(diǎn)：“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。”這說(shuō)明學(xué)習(xí)要注意積累。荀子根本不承認(rèn)“天生圣人”的說(shuō)法，他指出人只要努力學(xué)習(xí)，“積善積德”，就可以...

高中二年級(jí) P109頁(yè)...華東師范大學(xué)出版社

【原文】 勸學(xué) 荀 子 君子曰：學(xué)不可以已.青、取之于藍(lán),而青于藍(lán)；冰、水為之,而寒于水.木直中繩, 輮以為輪,其曲中規(guī),雖有槁曝,不復(fù)挺者,輮使之然也.故木受繩則直,金就礪則利；君 ...