人有來(lái)世嗎?也就是說下輩子

2024-03-13 06:26

傳統(tǒng)文化認(rèn)為,人=肉體+靈魂。肉體是靈魂的房子或載體。人死就是靈魂離開肉體,但是靈魂要不斷地投胎轉(zhuǎn)生。生命總共有10種形式,從低到高分別是:地獄、鬼、畜牲、人、阿修羅、天人;羅漢、緣覺、菩薩、佛。其中前六種屬于“三界”中,是輪回的。也就是說,三... 傳統(tǒng)文化認(rèn)為,人=肉體+靈魂。肉體是靈魂的房子或載體。人死就是靈魂離開肉體,但是靈魂要不斷地投胎轉(zhuǎn)生。生命總共有10種形式,從低到高分別是:地獄、鬼、畜牲、人、阿修羅、天人;羅漢、緣覺、菩薩、佛。其中前六種屬于“三界”中,是輪回的。也就是說,三界內(nèi)的靈魂要在六道中不停地輪回投胎轉(zhuǎn)生,俗稱“六道輪回”。在六道中,前三道被稱為“三惡道”,一旦落入三惡道,將痛苦無(wú)不邊,很難超脫。所以,前世來(lái)生肯定有的,但不一定在哪一道。有智慧的聰明人應(yīng)該有更高的志向,跳出三界,成為圣人,擺脫六道輪回。不生不死,生命永存。出家人修行的目的在于跳出六道輪回,當(dāng)然,在家人通過修行,也能跳出六道輪回。生命的最高最完美的形式是成佛。 在科學(xué)領(lǐng)域里,人生老病死是自然規(guī)律,人體細(xì)胞生理機(jī)能的終結(jié)也會(huì)在經(jīng)歷一定時(shí)間后自行失去,當(dāng)人的主體器官細(xì)胞大量病變、死亡時(shí)生命會(huì)隨之結(jié)束,之后,由微生物慢慢分解直至完全,所以人是不會(huì)有來(lái)世的,至于人死是什么感覺相信活著的人是永遠(yuǎn)研究不通的。
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人是有來(lái)世的,來(lái)世的果都是今生的因造成的。所以今生一定行善來(lái)世才會(huì)有好報(bào)。 比方說今生佛前獻(xiàn)花,來(lái)世長(zhǎng)的俊俏。今生多多舍,來(lái)世才會(huì)富貴等等,今生多忍辱,來(lái)世才會(huì)長(zhǎng)得高,今生打鳥,來(lái)世于家人分開等等...這些在《佛說三世因果實(shí)錄》里都有。 而自殺,也就是結(jié)束自己生命是最不負(fù)責(zé)的,也是等同于殺生甚于殺生罪,會(huì)墮入地獄所以萬(wàn)萬(wàn)不可! 再送你一則小故事: 茶葉因沸水才能釋放出深蘊(yùn)的清香,生命也只有遭遇一次次挫折,才能留下人生的幽香…… 一個(gè)屢屢失意的年輕人迢迢來(lái)到普濟(jì)寺,慕名尋到老僧釋圓,沮喪地對(duì)老僧釋圓說:“像我這樣屢屢失意的人,活著也是茍且,有什么用呢?”老僧釋圓坐著靜靜聽著這位年輕人的嘆息和絮叨,什么也不說,只是吩咐小和尚說:“施主遠(yuǎn)途而來(lái),燒一壺溫水送過來(lái)。”小和尚應(yīng)諾著去了。 稍頃,小和尚送來(lái)了一壺溫水,釋圓老僧抓了一把茶葉放進(jìn)杯子里,然后用溫水沏了,放在年輕人面前的茶幾上,微微一笑說:“施主,請(qǐng)用些茶?!蹦贻p人俯首看看杯子,只見杯子里微微地裊出幾縷水汽,那些茶葉靜靜地浮著。 年輕人不解地詢問釋圓說:“貴寺怎么用溫水沖茶?”釋圓微笑不語(yǔ),只是示意年輕人說:“施主請(qǐng)用茶吧?!蹦贻p人只好端起杯子,輕輕呷了兩口。釋圓說:“請(qǐng)問施主,這茶可香?”年輕人又呷了兩口,細(xì)細(xì)品了又品,搖搖頭說:“這是什么茶?一點(diǎn)茶香也沒有呀。” 釋圓笑笑說:“這是閩浙名茶鐵觀音啊,怎么會(huì)沒有茶香?”年輕人聽說是上乘的鐵觀音,又忙端起杯子吹開浮著的茶葉呷兩口又再三細(xì)細(xì)品味,還是放下杯子肯定地說:“真的沒有一絲茶香。”老僧釋圓微微一笑,吩咐小和尚說:“再去膳房燒一壺沸水送過來(lái)?!毙『蜕杏种Z諾著去了。 稍頃,便提來(lái)一壺壺嘴吱吱吐著濃濃白氣的沸水進(jìn)來(lái),釋圓起身,又取一個(gè)杯子,撮了把茶葉放進(jìn)去,稍稍朝杯子里注了些沸水。放在年輕人面前的茶幾上,年輕人俯首去看杯子里的茶,只見那些茶葉在杯子里上上下下地沉浮,隨著茶葉的沉浮,一絲細(xì)微的清香便從杯子里溢出來(lái)。聞著那清清的茶香,年輕人禁不住欲去端那杯子, 釋圓微微一笑說:“施主稍候?!闭f著便提起水壺朝杯子里又注了一縷沸水。年輕人再俯首看杯子,見那些茶葉上上下下沉沉浮浮得更混雜了。同時(shí),一縷更醇更醉人的茶香裊裊地升騰出杯子,在禪房里輕輕地彌漫著。 釋圓如是地注了五次水,杯子終于滿了,那綠綠的一杯茶水,沁得滿屋津津生香。釋圓笑著問道:“施主可知道同是鐵觀音,卻為什么茶味迥異嗎?”年輕人思忖說:“一杯用溫水沖沏,一杯用沸水沖沏,用水不同吧?!? 釋圓笑笑說,用水不同,則茶葉的沉浮就不同。用溫水沏的茶,茶葉就輕輕地浮在水上,沒有沉浮,茶葉怎么會(huì)散逸它的清香呢?而用沸水沖沏的茶,沖沏了一次又一次,茶葉沉了又浮,浮了又沉,沉沉浮浮,茶葉就釋出了它春雨的清幽,夏陽(yáng)的熾烈,秋風(fēng)的醇厚,冬霜的清冽。世間蕓蕓眾生,又何嘗不是茶呢?那些不經(jīng)風(fēng)雨的人,平平靜靜生活,就像溫水沏的淡茶平地懸浮著,彌漫不出他們生命和智慧的清香,而那些櫛風(fēng)沐雨飽經(jīng)滄桑的人,坎坷和不幸一次又一次襲擊他們,就像被沸水沏了一次又一次的釅茶,他們?cè)陲L(fēng)風(fēng)雨雨的歲月中沉沉浮浮,于是像沸水一次次沖沏的茶一樣溢出了他們生命的脈脈清香。 是的,浮生若茶。我們何嘗不是一撮生命的清茶?而命運(yùn)又何嘗不是一壺溫水或熾烈的沸水呢?茶葉因?yàn)榉兴裴尫帕怂鼈儽旧砩钐N(yùn)的清香。而生命,也只有遭遇一次次的挫折和坎坷,才能留下我們一脈脈人生的幽香! 參考資料:浮生若茶 佛說三世因果實(shí)錄 7 回答者: leeyanny
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