有哪些發(fā)生在自己生活中原諒事例？

1.一位德高望重的長(zhǎng)者，在寺院的高墻邊發(fā)現(xiàn)一把座椅，他知道有人借此越墻到寺外。長(zhǎng)老搬走了椅子，憑感覺(jué)在這兒等候，午夜，外出的小和尚爬上墻，再跳到“椅子”上，他覺(jué)得“椅子”不似先前硬，軟軟的甚至有點(diǎn)彈性。落地后小和尚定眼一看，才知道椅子已經(jīng)變成了長(zhǎng)老，原來(lái)他跳在長(zhǎng)老的身上，后者是用脊梁來(lái)承接他的。小和尚愴惶離去，這以后一段日子他誠(chéng)惶誠(chéng)恐等候著長(zhǎng)老的發(fā)落。但長(zhǎng)老并沒(méi)有這樣做，壓根兒沒(méi)提及這“天知地知你知我知”的事。小和尚從長(zhǎng)老的寬容中獲得啟示，他收住了心再?zèng)]有去翻墻，通過(guò)刻苦的修煉，成了寺院里的佼佼者，若干年后，成為這兒的長(zhǎng)老。無(wú)獨(dú)有偶，有位老師發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生上課時(shí)時(shí)常低著頭畫些什么，有一天他走過(guò)去拿起學(xué)生的畫，發(fā)現(xiàn)畫中的人物正是呲牙咧嘴的自己。老師沒(méi)有發(fā)火，只是憨憨地笑道，要學(xué)生課后再加工畫得更神似一些。而自此那位學(xué)生上課時(shí)再?zèng)]有畫畫，各門課都學(xué)得不錯(cuò)，后來(lái)他成為頗有造詣的漫畫家。通過(guò)上面的例子，設(shè)想一下除去其它因素，歸集到一點(diǎn)：主人公后來(lái)有所作為，與當(dāng)初長(zhǎng)老、老師的寬容不無(wú)關(guān)系，可以說(shuō)是寬容喚起的潛意識(shí)，糾正了他們?nèi)松妗?br/>　　寬容不僅需要“海量”，更是一種修養(yǎng)促成的智慧，事實(shí)上只有那胸襟開(kāi)闊的人才會(huì)自然而然地運(yùn)用寬容；反之，長(zhǎng)老若搬去椅子對(duì)小和尚“殺一儆百”也沒(méi)什么說(shuō)不過(guò)的，小和尚可能從此收斂但絕不會(huì)真正反省也就沒(méi)以后的故事。同樣，老師對(duì)學(xué)生的惡作劇通常是大發(fā)雷霆繼而是狠狠批評(píng)，但也因?yàn)榉绞教巴ǔ！绷耍秃茈y取得“不通?！钡男ЧＦ鋵?shí)這都涉及到一個(gè)問(wèn)題即管理，所謂管理說(shuō)到底就是理順人與人的對(duì)應(yīng)關(guān)系，使管理者與被管理者之間達(dá)到和諧的統(tǒng)一，真正上檔次的管理是一門藝術(shù)。
　　2.藺相如對(duì)廉頗寬容，化解了兩個(gè)大臣的矛盾，保護(hù)了國(guó)家的安寧；
　　鮑叔牙對(duì)管仲寬容，成就了一代名相；
　　主教對(duì)冉-阿讓寬容，挽救了一個(gè)行將墮落的靈魂……
　　也有不能寬容的，東郭先生寬容了狼的錯(cuò)誤，一念之慈救了它，自己卻險(xiǎn)些成了它的腹中美味；
　　郭靖多次寬容楊康，結(jié)果卻是給武林留下遺恨……
　　3.佛經(jīng)上有個(gè)故事，說(shuō)很久以前，在波羅奈國(guó)，有一個(gè)人，以苦力為生，他非常的勤儉每當(dāng)有些積蓄時(shí)，他就換成黃金，封藏在瓶罐里，然后埋藏在家中，每當(dāng)看著黃金一“天天的增加，他的快樂(lè)也就與日俱增。
　　日子一天天過(guò)去了，他終身省吃儉用的結(jié)果，終于換來(lái)了滿滿七個(gè)瓶罐的黃金，但這時(shí)，他也終于老病了，由于仍不肯花錢請(qǐng)醫(yī)生治療，最后終于留下他的黃金，與世長(zhǎng)辭了。
　　死后，由于瞑恨，和念念不忘他留下的黃金，終于使他變成一條毒蛇，仍日日夜夜的守護(hù)著他生前所埋藏的黃金，就這樣，物換星移，經(jīng)過(guò)了一萬(wàn)年之后，有一天，他突然醒悟到，就是由于這樣的執(zhí)著和嗔恨，才使他一萬(wàn)年來(lái)脫離不了蛇身，當(dāng)從這樣的執(zhí)著覺(jué)悟后，很快的，他就獲得解脫了，而相傳，這條毒蛇，就是舍利弗的某個(gè)前身。
　　4.一輪明月高懸在天空中，一個(gè)晚歸的老和尚靜靜地看著敞開(kāi)的廟門，他知道一個(gè)不速之客正在拜訪，他靜靜地脫下身上那件破舊的袈裟，靜靜地站在廟門前。當(dāng)兩手空空的小偷從廟里出來(lái)時(shí)，他把袈裟塞到小偷的懷里，并說(shuō)道：“兄弟，我太窮了，沒(méi)有更多的東西送給你，也許這件袈裟能為你遮蔽些風(fēng)雨！”望著小偷慌忙跑遠(yuǎn)的身影，他抬起頭，望著天上的那輪明月自語(yǔ)道：“真想把這輪明月也送給他！”幾天后，在一個(gè)明月高懸的夜晚，老和尚在廟門外又看到了那件洗滌得干干凈凈、縫補(bǔ)得細(xì)細(xì)密密、折疊得工工整整的袈裟，老和尚把袈裟緊緊地抱在懷里，望著那輪明月欣慰地說(shuō)道：“看來(lái)他已經(jīng)收到了我送給他的明月了。”
　　5.和尚與小偷
　　以前住在舊居，每次上下班總要經(jīng)過(guò)一個(gè)路口，路口邊有一棵不知名的大樹(shù)，挺拔屹立，濃蔭蔽天。
　　不論晴天或風(fēng)雨，不論早晨或黃昏，我總看到一位年輕和尚默默地站在大樹(shù)下托缽化緣。盡管路口霓虹閃爍，車馬喧囂，他總是緊閉雙目，紋絲不動(dòng)地佇立著，他的神態(tài)與毅力，深深地令我折服。
　　樹(shù)下常有兩三位蓬頭垢面、敝衣襤褸的小孩在追逐嬉戲。有一次，我無(wú)意中發(fā)現(xiàn)小孩竟公然竊取和尚缽里的緣金，而和尚卻視若無(wú)睹。
　　往后經(jīng)我仔細(xì)觀察，小孩的偷竊行為并非“偶然”，而是一種“習(xí)慣”。和尚的緣金竟成了他們固定的一種收入。我氣憤已極，真想將小孩繩之以法。但幾經(jīng)思量，最后還是成全了和尚的慈懷。
　　不久我遷了新居，就未曾再經(jīng)過(guò)那個(gè)路口，以上的小事也就逐漸在腦海里淡忘。前天，我無(wú)意中又經(jīng)過(guò)了那個(gè)路口，發(fā)現(xiàn)那位和尚仍然默默地站在那兒化緣，但旁邊多了兩位小沙彌。當(dāng)我邁前仔細(xì)一看，發(fā)覺(jué)竟是那兩位偷竊緣金的小孩，驟然間，我若有所悟。
　　儒家講求“有教無(wú)類”，刑法追求“有期徒刑”，佛教主張“普渡眾生”，無(wú)形中，我又上了一課。
　　6.公共汽車上人多，一位女士無(wú)意間踩疼了一位男士的腳，便趕緊紅著臉道歉說(shuō)："對(duì)不起，踩著您了。"不料男士笑了笑："不不，應(yīng)該由我來(lái)說(shuō)對(duì)不起，我的腳長(zhǎng)得也太不苗條了。"哄的一聲，車廂里立刻響起了一片笑聲，顯然，這是對(duì)優(yōu)雅風(fēng)趣的男士的贊美。而且，身臨其境的人們也不會(huì)懷疑，這美麗的寬容將會(huì)給女士留下一個(gè)永遠(yuǎn)難忘的美好印象。一位女士不小心摔倒在一家整潔的鋪著木板的商店里，手中的奶油蛋糕弄臟了商店的地板，便歉意地向老板笑笑，不料老板卻說(shuō)："真對(duì)不起，我代表我們的地板向您致歉，它太喜歡吃您的蛋糕了！"于是女士笑了，笑得挺燦爛。而且，既然老板的熱心打動(dòng)了她，她也就立刻下決心"投桃報(bào)李"，買了好幾樣?xùn)|西后才離開(kāi)了這里。是的，這就是寬容--它甜美、它溫馨、它親切、它明亮、它是陽(yáng)光，誰(shuí)又能拒絕陽(yáng)光呢！
　　7.三國(guó)時(shí)期的蜀國(guó)，在諸葛亮去世后任用蔣琬 主持朝政。他的屬下有個(gè)叫楊戲的，性格孤僻，訥于言語(yǔ)。蔣琬與他說(shuō)話，他也是只應(yīng)不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說(shuō)："楊戲這人對(duì)您如此怠慢，太不象話了！"蔣琬坦然一笑，說(shuō)："人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當(dāng)面說(shuō)贊揚(yáng)我的話，那可不是他的本性；讓他當(dāng)著眾人的面說(shuō)我的不是，他會(huì)覺(jué)得我下不來(lái)臺(tái)。所以，他只好不做聲了。其實(shí)，這正是他為人的可貴之處。"后來(lái)，有人贊蔣琬"宰相肚里能撐船"。
　　8.明朝年間，山東濟(jì)陽(yáng)人董篤行 在京城做官。一天，他接到家信，說(shuō)家里蓋房為地基而與鄰居發(fā)生爭(zhēng)吵，希望他能借權(quán)望來(lái)出面解決此事。董篤行看后馬上修書一封，道："千里捎書只為墻，不禁使我笑斷腸；你仁我義結(jié)近鄰，讓出兩尺又何妨。"家人讀后，覺(jué)得董篤行有道理，便主動(dòng)在建房時(shí)讓出幾尺。而鄰居見(jiàn)董家如此，也有所感悟，同樣效法。結(jié)果兩家共讓出八尺寬的地方，房子蓋成后，就有了一條胡同，世稱"仁義胡同"。
　　9.一位老媽媽在他50周年金婚紀(jì)念日那天，向來(lái)賓道出了她保持婚姻幸福的秘訣。她說(shuō)："從我結(jié)婚那天起，我就準(zhǔn)備列出丈夫的10條缺點(diǎn)，為了我們婚姻的幸福，我向自己承諾，每當(dāng)他犯了這10條錯(cuò)誤中的任何一項(xiàng)的時(shí)候，我都愿意原諒他。"有人問(wèn)，那10條缺點(diǎn)到底是什么呢？她回答說(shuō)："老實(shí)告訴你們吧，50年來(lái)，我始終沒(méi)有把這10條缺點(diǎn)具體地列出來(lái)。每當(dāng)我丈夫做錯(cuò)了事，讓我氣得直跳腳的時(shí)候，我馬上提醒自己：算他運(yùn)氣好吧，他犯得我可以原諒的那10條錯(cuò)誤當(dāng)中的一個(gè)。"這個(gè)故事告訴我們：在婚姻的漫漫旅程中，不會(huì)總是艷陽(yáng)高照，鮮花盛開(kāi)，也同樣有夏暑冬寒，風(fēng)霜雪雨。面對(duì)生活中的一些小矛盾，如果能像那位老媽媽一樣，學(xué)會(huì)寬容和忍讓，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，幸福其實(shí)就在你的身邊。
　　10.看過(guò)《第六只耳環(huán)》的故事嗎？故事發(fā)生在經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期的美國(guó)。 曼莎 小姐好不容易才找到一份在一家高級(jí)珠寶店當(dāng)售貨員的工作。在圣誕節(jié)的前天，店里來(lái)了一位30歲左右的男顧客，他雖然穿著很整齊干凈，看上去很有修養(yǎng)，但很明顯，這也是一個(gè)遭受失業(yè)打擊的不幸的人。 此時(shí)店里只有曼莎一個(gè)人，其他幾個(gè)職員剛剛出去。 曼莎向他打招呼時(shí)，男子不自然地笑了一下：目光從曼莎的臉上慌忙躲閃開(kāi)，仿佛在說(shuō)：你不用理我，我只是來(lái)看看。 這時(shí)，電話鈴響了。曼莎去接電話，一不小心，將擺在柜臺(tái)的盤子碰翻了；盤中有6枚精美絕倫的金耳環(huán)掉在了地上。曼莎慌忙彎腰去撿。可她撿回了5枚以后，卻怎么也找不到第6只。當(dāng)她抬起頭時(shí)，看到那位男子正向門口走去，頓時(shí)，她明白了那第6只耳環(huán)在哪里。 當(dāng)男子的手將要觸及門把手時(shí)，曼莎柔聲叫道："等一下，先生。" 那男子轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，兩個(gè)人相視無(wú)言，足足有一分鐘。曼莎的心在狂跳不止，心想，他要是粗魯我該怎么辦？他會(huì)不會(huì)…… "什么事？"他終于開(kāi)口說(shuō)道。 曼莎極力控制住心跳，鼓足勇氣，說(shuō)道："先生，今天是我第一次上班，你知道，現(xiàn)在找份工作多么不容易，能不能……？" 男子用極不自然的眼光長(zhǎng)久地審視著她，好一陣子，一絲微笑在他臉上浮現(xiàn)出來(lái)。曼莎終于也平靜下來(lái)，她也微笑著看他，兩人就像老朋友見(jiàn)面似的那樣親切自然。 "是的，的確如此。"男子臉上的肌肉顫動(dòng)了一下，回答，"但是我能肯定，你在這里會(huì)干下去，而且會(huì)很出色。" 停了一下，他向她走去，并把手伸給她： "我可以為你祝福嗎？" 緊緊地握完手后，他轉(zhuǎn)身緩緩地走出店門。 曼莎小姐目送著他的身影在門外消失，轉(zhuǎn)身走回柜臺(tái)，把手中的第六只耳環(huán)放回原處。她的眼睛有些潮濕，她心里想：上帝呀，這些日子趕快過(guò)去，讓大家都好起來(lái)吧。
　　11.一位牧師在講道時(shí)，有一個(gè)信徒在睡覺(jué)， 于是牧師對(duì)眾信徒說(shuō)："想升入天堂的人請(qǐng)站起來(lái)。"除了那位打瞌睡的信徒外，其余的人全站了起來(lái)。 接著，牧師又大聲喊道："想進(jìn)入地獄的人請(qǐng)站起來(lái)。"那位睡意正酣的信徒被驚醒了，懵懵懂懂地站了起來(lái)。 牧師對(duì)他說(shuō)："你既然站著，看來(lái)真是想進(jìn)入地獄了"信徒看了看講壇上的牧師，答道："你不是也站著嗎"牧師無(wú)話可答。 人們?cè)诮逃?xùn)別人時(shí)，往往疏忽了自己也可能和這人犯同樣的錯(cuò)誤。所以，還是哲人說(shuō)得好：人類盡管有這樣那樣的缺點(diǎn)，我們?nèi)匀灰徦麄?，因?yàn)樗麄兙褪俏覀儭?br/>　　12."她不可能賣得好，我敢打賭，如果超過(guò)一百萬(wàn)本，我把鞋子吃下去。"這是一位脫口秀主持人針對(duì)美國(guó)總統(tǒng)克林頓的妻子希拉里 寫的自傳的辛辣評(píng)價(jià)。上天往往喜歡捉弄把話說(shuō)絕的人，希拉里的自傳沒(méi)過(guò)幾個(gè)星期、就暢銷了一百萬(wàn)本。主持人該品嘗鞋子的味道了。 沒(méi)錯(cuò)，他的確吃鞋子了。不過(guò)，鞋子的質(zhì)地不同尋常，主持人吃下的是總統(tǒng)夫人特意為他定做的鞋子形狀的蛋糕。那味道一定棒極了，因?yàn)樗锩婕恿艘环N特殊的調(diào)料--寬容。面對(duì)主持人的嘲諷，希拉里并沒(méi)有給以他猛烈的回?fù)艋虻戎此孕?，而是用一種幽默寬容的方武巧妙地化解了這場(chǎng)矛盾?？偨y(tǒng)夫人因?qū)捜荻幼屓司磁?，蛋糕鞋子因?qū)捜荻用牢犊煽凇?br/>　　13.18世紀(jì)的法國(guó)科學(xué)家普魯斯特 和貝索勒 是一對(duì)論敵，他們對(duì)定比定律的爭(zhēng)論長(zhǎng)達(dá)9年之久，各執(zhí)一詞，誰(shuí)也不讓誰(shuí)。最后的結(jié)果，是以普魯斯特勝利而告終，普魯斯特成為了定比這一科學(xué)定律的發(fā)明者。普魯斯特并未因此而得意忘形，據(jù)天功為己有。他真誠(chéng)地對(duì)曾激烈反對(duì)過(guò)他的論敵貝索勒說(shuō)："要不是你一次次的質(zhì)難，我是很難深入地研究這個(gè)定比定律的。" 同時(shí)，他特別向公眾宣告，發(fā)現(xiàn)定比定律，貝索勒有一半的功勞。這就是寬容。允許別人的反對(duì)，并不計(jì)較別人的態(tài)度，而充分看待別人的長(zhǎng)處，并吸收其營(yíng)養(yǎng)。這種寬容讓人感動(dòng)。