熊姓的歷史名人有哪些

1、熊繹（生卒年不詳），羋姓，熊氏，名繹，鬻熊曾孫，西周諸侯國(guó)楚國(guó)始封君。周成王時(shí)，熊繹受封南蠻之地，建立楚國(guó)。之后，熊繹去世，其子熊艾繼位。

熊繹在位時(shí)期，發(fā)展生產(chǎn)，擴(kuò)大疆土，乘柴車、穿破衣開(kāi)辟荊山，跋山涉水向周天子進(jìn)貢，并與齊、魯?shù)葒?guó)國(guó)君輔佐周康王。經(jīng)過(guò)熊繹至熊渠數(shù)代君主的努力，使楚國(guó)疆域不斷擴(kuò)展，國(guó)力不斷增強(qiáng)，由一個(gè)方圓僅有五十里的小國(guó)發(fā)展成泱泱大國(guó)。

2、楚武王熊通（？－公元前690年 楚國(guó)丹陽(yáng)人，今湖北宜昌），羋姓，熊氏，名通，楚若敖之孫，楚霄敖次子，楚厲王（楚蚡冒）之弟，春秋時(shí)期楚國(guó)國(guó)君，公元前740年―公元前690年在位，共在位50年，春秋三小霸之一。

公元前741年，楚厲王去世，楚武王殺其兄楚厲王之子，自立為君。楚武王繼位后，奉行鐵腕政策，敢作敢為，給楚國(guó)留下清朗而安寧的江漢平原和一套初具規(guī)模的國(guó)家機(jī)器，楚國(guó)由此強(qiáng)盛。

公元前690年，楚武王去世，其子熊貲繼位，是為楚文王。

熊安生——北朝經(jīng)學(xué)家，北學(xué)代表人物之一，字植之，長(zhǎng)樂(lè)阜城（今河北省阜城東）人。通五經(jīng)，精“三禮”，北齊時(shí)任國(guó)子博士。后入北周，武帝宣政元年（公元578年），宮露門學(xué)博士。不久即去世。他沿襲東漢儒家經(jīng)說(shuō)，撰有《周禮》、《禮記》、《孝經(jīng)》諸義疏，皆劓。清·馬國(guó)翰《玉函山房輯佚書(shū)》輯有《禮記熊氏義疏》四卷。
　　熊朋來(lái)——元朝文學(xué)家、音樂(lè)家，豫章（今南昌）人，宋咸淳時(shí)進(jìn)士。入元后，官至福清州（今福建福清）判官。能文，又通音律，尤善鼓瑟，著有《五經(jīng)說(shuō)》、《瑟譜》。
熊姓　　熊文燦——永寧衛(wèi)（今四川省敘永）人，明代大臣，累官至兵部尚書(shū)。
　　熊廷弼——明湖廣江夏（今湖北省武昌）人，字飛百，萬(wàn)歷進(jìn)士。萬(wàn)歷四十七年（1619年）以兵部右侍郎任遼東經(jīng)略。他召集流亡，整肅軍令，訓(xùn)練部隊(duì)，加強(qiáng)防務(wù)，在職年余，后金軍不敢來(lái)攻。明熹宗即位，魏忠賢專權(quán)，他被排擠去職。天啟元年（1621年），遼陽(yáng)、沈陽(yáng)失守，再任經(jīng)略，與巡撫王化貞不和。次年王兵敗潰退，他同退入關(guān)，后為魏忠賢冤殺。
　　熊大木——福建省建陽(yáng)人，明代通俗小說(shuō)的編著者與刊行者。編有《全漢志傳》、《唐書(shū)志傳》、《宋傳續(xù)集》、《楊家將演義》等通俗小說(shuō)，其詠史詩(shī)別具一格，頗有新意。
　　熊賜履——湖北省孝感人，清時(shí)大臣、政治家、一代學(xué)者。累官至吏部尚書(shū)，治程、朱理學(xué)，認(rèn)為可以用理學(xué)指導(dǎo)政治，強(qiáng)化思想領(lǐng)域的統(tǒng)治。有《經(jīng)義齋集》等。
　　熊伯龍——清初無(wú)神論者，字次侯，號(hào)塞齋，別號(hào)鐘陵，漢陽(yáng)（今屬湖北?。┤?。歷國(guó)子監(jiān)祭酒、內(nèi)閣學(xué)士，熟悉西方天文算學(xué)，通佛學(xué)、魏晉玄學(xué)和宋明理學(xué)。曾編著《無(wú)何集》將王充《論衡》中駁斥讖緯神學(xué)的言論分類編排，從儒學(xué)立場(chǎng)對(duì)傳統(tǒng)宗教迷信進(jìn)行了批判。他認(rèn)為“天不故意造作”，“災(zāi)異非天譴告”，人的生死是自然之道，人死不能為鬼神。