君子不器

2023-12-02 11:29

1個回答
孔子說:“君子不能像器具那樣,只有某一方面的用途,而應該博學多識,有多種可能。”

器具通常只有一種用途,但是君子修德養(yǎng)性,無論是做學問還是從事政治活動,都不能像器具一樣用途單一,而應該博學多識,能博古通今。

世界上有兩種游戲,一種稱為有限的游戲,而另一種則稱為無限的游戲。

有限游戲以取勝為目的,而無限游戲則以延續(xù)游戲為目的。

有限的游戲存在時空界限,游戲必須在一個確定的時間、確定的場地進行,并由規(guī)定的參與者參與。有限游戲必須決出輸贏。

無限的游戲沒有明確的時空界限,沒有開始,沒有結(jié)束。只要愿意,誰都可以參與無限的游戲,無限的游戲并不受資格限制。也不存在輸贏。

人生就是一場無限游戲,我們無須給它設(shè)限,也無須給它設(shè)定輸贏。

有限游戲的角色已經(jīng)設(shè)定好,并且是在為觀眾表演,所以有限的游戲具有“劇本性”,有限游戲的參與者都帶有表演性質(zhì)。

無限游戲的參與者則會避開任何結(jié)果,對未來保持開放,讓劇本作廢,所以無限的游戲具有“傳奇性”。

我們不做嚴肅的演員,不遵循既定的劇本。我們要做愉悅的詩人,擁抱一切可能,享受所有驚喜。這個故事永遠在繼續(xù),它沒有盡頭。

4期讀出生產(chǎn)力訓練營,讓我打破了不會演講的器具,成為了王牌講書人;5期訓練營讓我繼續(xù)打破我不會運營的頑固器具,體驗到運營的快樂;

沒有什么天生注定,也沒有什么天生不可以,只要不斷努力,人人都能成為自己曾經(jīng)認為的那個不可能。

現(xiàn)在我恍然大悟,原來這就是君子不器,原來這就是無限游戲。

所以君子不器是產(chǎn)生各種可能性的生活方式。生活并不是抵達一個被期望的現(xiàn)在,而是走向一個本身具有未來的未來。

因為在這個世界上,變化是我們?nèi)酥疄槿说某掷m(xù)性的一個基礎(chǔ)。只有能夠變化的,才能夠持續(xù)下去。

【選做】學以致用
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