古代有哪些父母教育孩子的詩(shī)句？

在中國(guó)古代，很多文學(xué)作品中都有對(duì)父母教育子女的描繪。以下是一些膾炙人口的詩(shī)句：

1. 《游子吟》（唐·孟郊）

慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

這首詩(shī)表達(dá)了母親對(duì)游子的關(guān)愛(ài)之情，同時(shí)也表達(dá)了子女應(yīng)當(dāng)報(bào)答父母恩情的道理。

2. 《誡子書(shū)》（東漢·諸葛亮）

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。
非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

這首詩(shī)教育子女要修身、養(yǎng)德，保持內(nèi)心的寧?kù)o，才能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。

3. 《家訓(xùn)》（宋·蘇軾）

父母之愛(ài)子，為之計(jì)深遠(yuǎn)。
然生養(yǎng)教訓(xùn)，安可或缺。
讀書(shū)為本，恭謙為先。

這首詩(shī)強(qiáng)調(diào)了父母對(duì)子女的愛(ài)護(hù)，同時(shí)要求子女要認(rèn)真讀書(shū)、恭敬謙虛。

4. 《三字經(jīng)》（宋·王應(yīng)麟）

子不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。
養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。

這句話強(qiáng)調(diào)了教育子女的重要性，認(rèn)為父母和老師都有責(zé)任教育好子女。

5. 《孝經(jīng)·孝養(yǎng)》（東漢·鄭玄）

父母在，不遠(yuǎn)游。游必有方。

這句詩(shī)教育子女要尊敬和孝順父母，在父母在世時(shí)，盡量不要離開(kāi)家鄉(xiāng)太遠(yuǎn)。

這些詩(shī)句都是古代文學(xué)中對(duì)父母教育子女的深刻描繪，反映了古代中國(guó)家庭教育的觀念。

我們都知道，陸游在臨死之前寫(xiě)下了流傳千古的《示兒》。
詩(shī)中的那種氣魄與胸襟、那種情懷與精神值得我們每一個(gè)人為之肅然起敬。
但是陸游這首教育后人的詩(shī)歌同樣經(jīng)典，或許更具有教育意義。
這首《冬夜讀書(shū)示子聿》是陸游在公元1199年寫(xiě)下來(lái)勉勵(lì)自己的的小兒子陸聿的。

陸游在數(shù)九寒天里仍然筆耕不輟，沉醉在知識(shí)的海洋當(dāng)中。
雖然屋外大雪紛飛，但是屋內(nèi)的陸游心里卻無(wú)比激動(dòng)。
夜深人靜之時(shí)，陸游滿懷深情地寫(xiě)下了這首詩(shī)，寄托著對(duì)孩子無(wú)限的期望。
這種情懷、這種精神值得我們每一位父母去品味與學(xué)習(xí)。

冬夜讀書(shū)示子聿
宋代：陸游
古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。

路由在第一句并沒(méi)有直接要求孩子如何認(rèn)真學(xué)習(xí)，而是用古人的事例來(lái)起到榜樣和激勵(lì)作用。
他贊揚(yáng)古人發(fā)奮圖強(qiáng)、刻苦學(xué)習(xí)的精神，從而說(shuō)明深厚的學(xué)識(shí)是要從小積累和鍛煉的。
如果將來(lái)想要成就一番事業(yè)，就必須努力學(xué)習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)地打好基礎(chǔ)。

陸游用“無(wú)遺力”來(lái)形容古人的勤奮好學(xué)，那種孜孜不倦的形象瞬間就躍然紙上了。
這種娓娓道來(lái)的教育方式，語(yǔ)重心長(zhǎng)，生動(dòng)形象，相信一定起到了很好的激勵(lì)作用。
我們每一個(gè)人都應(yīng)該在精力最旺盛的時(shí)候努力拼搏，勤思好學(xué)，不要辜負(fù)了大好時(shí)光，而對(duì)于后人我們同樣應(yīng)該這樣要求和教育。
那么我們究竟應(yīng)該如何努力、將自己的精力著重投入在哪一塊兒呢？

現(xiàn)在有太多人讀死書(shū)、死讀書(shū)了，我們來(lái)一起看看陸游是怎么說(shuō)的。
他說(shuō)我們勤勤懇懇的學(xué)習(xí)固然重要，但是這種持之以恒還只是學(xué)習(xí)到了書(shū)本上的知識(shí)，如果想要全面發(fā)展、擁有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的話，就還要去實(shí)地了解情況，不斷總結(jié)和提煉，在實(shí)踐中尋求知識(shí)的真諦。
陸游在這里很直白的說(shuō)明了書(shū)本知識(shí)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之間的聯(lián)系與區(qū)別，實(shí)為真知灼見(jiàn)！

紙上談兵終究是要失敗的，所以陸游告誡孩子“要躬行”。
這里有兩層意思，一是說(shuō)在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程當(dāng)中，我們不僅要會(huì)讀，還要會(huì)寫(xiě)，更要將知識(shí)學(xué)習(xí)到自己的內(nèi)心當(dāng)中加以理解消化；
二是說(shuō)我們也要在實(shí)踐中去檢驗(yàn)自己的知識(shí)，只有這樣知識(shí)才會(huì)為我們所用，才是真正的學(xué)會(huì)了。
雖然陸游是在告訴自己的孩子不要僅僅滿足于書(shū)本知識(shí)，應(yīng)該去實(shí)踐中夯實(shí)基礎(chǔ)、升華境界，但是我們也可以以此為戒，同時(shí)教育后人。
這首教子詩(shī)可以說(shuō)是千古名作，有太多值得我們學(xué)習(xí)和反思的地方。

我們現(xiàn)在一直強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育、強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐相結(jié)合，然而陸游在數(shù)百年之前就已經(jīng)有了這樣的意識(shí)，不得不令人敬佩。
我們必須明白，“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，也是我們深化知識(shí)的重要途徑。
我們自己應(yīng)該努力學(xué)習(xí)各種知識(shí)，也應(yīng)該教育后人不斷拓展知識(shí)面，在實(shí)踐中鍛煉自己的本領(lǐng)。

愿你既有理論知識(shí)，又有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，擁有真才實(shí)學(xué)。
希望我們每一個(gè)人都能做一個(gè)孜孜不倦的個(gè)體，用持之以恒的精神撐起民族的脊梁。
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