尋找故事羚羊掛角的故事

羚羊掛角

詞目 羚羊掛角



發(fā)音 líng yáng guà jiǎo



釋義 羚羊夜宿，掛角于樹，腳不著地，以避禍患。舊時(shí)多比喻詩(shī)的意境超脫。



出處 宋·嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話·詩(shī)辨》：“盛唐諸人唯在興趣，羚羊掛角，無(wú)跡可求?！?



相關(guān)內(nèi)容：



傳說(shuō)中羚羊晚上睡覺的時(shí)候，跟普通的牲口野獸不同，它會(huì)尋找一棵樹，看準(zhǔn)了位置就奮力一跳，用它的角掛在樹杈上，這樣可以保證整個(gè)身體是懸空的，別的野獸夠不著它。



關(guān)于羚羊掛角的出處，最早見于《埤雅·釋獸》：羚羊夜眠以角懸樹，足不著地，不留痕跡，以防敵患。



宋·嚴(yán)宇《滄浪詩(shī)話·詩(shī)辨》說(shuō)：“詩(shī)者，吟詠情性也。盛唐諸人，惟在興趣，羚羊掛角，無(wú)跡可求。故其妙處，透徹玲瓏，不可湊泊?！彼€用“空中之音、相中之色、水中之月、鏡中之像”來(lái)形容這種“言有盡而意無(wú)窮”的空靈玄遠(yuǎn)的詩(shī)境。



又：《景德傳燈錄》卷十六載義存禪師示眾語(yǔ)謂：“我若東道西道，汝則尋言逐句；我若羚羊掛角，你向什么處捫摸？”



再：《景德傳燈錄》卷十七載道膺禪師示眾語(yǔ)謂：“如好獵狗，只解尋得有蹤跡底。忽遇羚羊掛角，莫道跡，氣亦不識(shí)。”



后人們將其理解為禪宗用語(yǔ)，比喻不涉理路、不落言筌的“妙語(yǔ)”。



引申開來(lái)，我們以“羚羊掛角”來(lái)比喻意境超脫，不著形跡。