琵琶吟

作品概述劉天華的音樂創(chuàng)作主要集中在二胡和琵琶領(lǐng)域，共創(chuàng)作二胡獨奏曲十首，并中吟空山鳥語，月夜苦悶之嘔，悲歌良宵閑居吟光明行讀前操竹影姚紅琵琶獨奏曲，三首歌無飲須賴

琵琶行白居易巡洋江頭夜送客鳳耶笛花秋似足人下馬客在船菊酒欲吟，吾管玄醉不稱歡摻降，別別是茫茫將近月忽聞隨上琵琶聲逐人望歸客不發(fā)尋聲暗問談這誰琵琶聲亭玉愚馳遺傳向進腰相見，天酒回?zé)糁亻_燕

可是有天葵花突然對琵琶低聲哼吟月姐姓弟，你說什么，我聽見嘍。葉姐不要說怎么啦，月姐不要說了，膳食間琵琶看見了自己在這個人世中是多么的軟弱無禮，假使是會使雙劍的女將

今熱送過了夫妻之情，連鎖常在登下替楊余衛(wèi)抄書寫的自端正柔媚，自己又選了一百首公詞，抄錄下來吟誦，還讓楊余衛(wèi)準(zhǔn)備了齊聚，買來琵琶每天教楊余蔚下棋，有時連鎖自己彈起琵琶，奏起嬌窗夜雨的曲子讓人心酸

從沉吟放播插弦中到夢啼妝類紅欄桿為第三部分，是琵琶女一吐為快，自述紳士將往昔盛年韶華錦繡生活的追憶與今朝孤獨冷落做對比，表現(xiàn)了身世淪落之悲，由此引發(fā)下面詩人的知音之感。從我文琵琶以嘆息到最后為第四部分寫詩人感慨自身遭忌，惺惺相惜

他保占滿腹辛酸之類，盡情傾訴悲憤之情，寫下千古絕唱琵琶行來看一下文體知識歌行吟是古代歌曲的三種形式，后成為古代詩歌的題材。捍衛(wèi)以后的樂府詩提名為歌行的有很多歌行，雖然名稱不同，其實并沒有嚴(yán)格的區(qū)別，可以說歌行一體，歌行一般都由敘事的內(nèi)容如白居易的長恨歌琵琶行

湯圖歌曲白話解之瀉火之際，九甘露吟，采用局方主至味中濕熱。唐突歌劇如下甘露兩地雨陰沉甘草二冬平未熱桂林西角可家君本方由生地黃，孰地黃，陰沉黃禽炒紙殼，琵琶葉刷去毛石壺

改進操二胡練習(xí)曲一套琵琶練習(xí)曲一套民族七月合奏一首。劉天華在二胡演奏中廣泛吸取了小提琴的柔弦顫音演奏法，并運用了跳弓，斷弓，顫弓，泛音等技法，如弦居吟中的泛音奏法

這首詞以逆向思維反彈琵琶突破牛郎織女的通常悲劇，傳說吟詠牛郎織女天長地久的夫妻情上篇前三句纖云弄巧，飛星傳恨，聯(lián)合條條暗渡從云彩寫到星光和銀河，引出牛郎織女相會的事

不經(jīng)歷半點的挫折，就在秋風(fēng)明月里吟唱一路前行，一路奔波，一路尋尋覓覓種在邂逅迷人風(fēng)景的路上遭遇忽如其來的人生挫折，前行的路風(fēng)景無處不在，可是看風(fēng)景的人卻揉抱琵琶半遮面

為自樂天童子解吟長恨曲獨而能唱琵琶篇文章已滿行人耳一度四清，一創(chuàng)掉白居易一代通俗金曲天王白居易，最終葬于河南龍門門山，他的種錢當(dāng)年寧寧怎么也干不了，是龍門山多雨

韋莊特意囑咐詩集名幻化成書之日，韋莊把書中秦付吟一篇撕去燒毀之后，韋莊每日只是坐在屋中閱讀杜詩由春而秋，韋莊身體再也沒有輕松的時候，草堂里也不再有琵琶歌板的聲音

秦漢琵琶的演變琴，琵琶與漢琵琶皆為我國本土樂器，形制上共有圓盤紙柄，但琴琵琶無品無助，弦術(shù)不詳，而漢琵琶則為十二柱四弦。經(jīng)過歷代的演變，秦琵琶發(fā)展為三弦為代表的無助彈撥樂器

壁畫上的飛天，有的碧婉花籃，采摘鮮花，有的反彈琵琶清波吟閑，有的道賢身子自天而降，有的彩帶漂浮，有的舒展雙臂翩翩起舞?？粗@些精美動人的壁畫，就像走進了燦爛輝煌的藝術(shù)殿堂

有的是描繪人們奏樂，舞蹈，演雜技的場面，還有的是描繪大自然的美麗風(fēng)光。其中最引人注目的是飛天壁畫上的飛天，有的壁畫花籃，采摘鮮花，有的反彈琵琶輕波吟閑，有的道玄生子自天而降