復(fù)仇諜戰(zhàn)

我們伍子胥的最后一篇來(lái)詳細(xì)講講吳越之間驚心動(dòng)魄的諜戰(zhàn)故事，因?yàn)槲樽玉愕谋瘧K結(jié)局，表面上是死于昏君，夫差之手，其實(shí)是死于諜戰(zhàn)，失敗伍子胥這位強(qiáng)大的復(fù)仇者與諜戰(zhàn)之祖

其中一個(gè)是做了關(guān)于賣(mài)家小說(shuō)里邊諜戰(zhàn)小說(shuō)的一個(gè)敘事動(dòng)力學(xué)的研究就是我用怎么樣的一種敘事之間，通過(guò)解迷社局破局，在技巧上，在機(jī)理上讓整個(gè)這個(gè)諜戰(zhàn)小說(shuō)變得特別的豐富多彩

我不知道我們有沒(méi)有朋友在現(xiàn)場(chǎng)看過(guò)這部劇，我是沒(méi)看過(guò)的，但是我想恐怕如果我們用看電視劇，尤其是看諜戰(zhàn)片，尤其是看我們抗戰(zhàn)神劇型的諜戰(zhàn)片，登陸心態(tài)來(lái)看，被俘的普羅米修斯我們一定會(huì)大為失望

所有法律都有一個(gè)叫罪行則相適應(yīng)的一個(gè)原則，甚至包括最責(zé)致富，但最責(zé)致富不一定是復(fù)仇原則。因?yàn)閺?fù)仇原則不是不講究罪責(zé)致富的，但罪行相適應(yīng)原則也是復(fù)仇制度留下的這個(gè)殘余，那其次，復(fù)仇的情感也在法律運(yùn)作當(dāng)中，到今天仍然啟折推動(dòng)的作用

隨著文明的發(fā)展需求，復(fù)仇受到了限制，開(kāi)始儀式化向征信戰(zhàn)爭(zhēng)，通婚贖罪，金勞逸開(kāi)始替代復(fù)仇，國(guó)家產(chǎn)生以后復(fù)仇進(jìn)一步受到限制，并最終為刑法所取代，起源于禁止復(fù)仇的刑法

在與西蒙交涉失敗之后，鋼鐵俠使用特殊裝置抓住了西蒙，因?yàn)椴辉敢鈧捌矫?，雷神兔耳將?fù)仇天使傳送到了花旗球場(chǎng)，在那里復(fù)仇天使，同時(shí)面對(duì)的復(fù)仇者和新復(fù)仇者在福州天使戰(zhàn)敗之后他被逮捕

對(duì)手一部有點(diǎn)不一樣的諜戰(zhàn)劇楊老白對(duì)手是近年來(lái)國(guó)產(chǎn)劇中比較罕見(jiàn)的一步罕見(jiàn)在主人公為對(duì)岸間諜罕見(jiàn)，在緊張刺激的斗志斗勇中，融入的一地雞毛的家長(zhǎng)里短更罕見(jiàn)，在觀眾間竟對(duì)間諜夫婦起了共情之心

一個(gè)復(fù)仇者說(shuō)，他必須自重的復(fù)仇，并不是說(shuō)他將以德抱怨喚起敵人的悔恨，也不是指他在復(fù)仇時(shí)會(huì)遵循什么道德準(zhǔn)則，而是說(shuō)我應(yīng)當(dāng)徹底的報(bào)酬，即計(jì)劃周密考慮該形勢(shì)下的一切因素

同時(shí)，這篇辯護(hù)詞的辯護(hù)方向錯(cuò)誤，他以復(fù)仇殺人為中心，去論證復(fù)仇殺人的人性基礎(chǔ)，社會(huì)基礎(chǔ)和心理學(xué)基礎(chǔ)意圖去論證復(fù)仇殺人的正當(dāng)性，希望通過(guò)這樣去獲得該辯護(hù)人所稱(chēng)的一個(gè)可載入史冊(cè)的偉大判決

另外，提一下滅霸所屬的這個(gè)永恒族跟永恒斯庫(kù)魯人是兩個(gè)不同的種族，那么思故魯人曾在復(fù)仇者內(nèi)戰(zhàn)后利用英雄之間的互不信任的局面?zhèn)窝b成復(fù)仇者的樣子，造成更大的危機(jī)，并進(jìn)一步瓦解復(fù)仇者秘密入侵地球

那么一來(lái)卻產(chǎn)生了本該是激發(fā)好的復(fù)仇去使用現(xiàn)場(chǎng)的彩齒刀作為兇器的矛盾，當(dāng)然滿(mǎn)足想要為螞蟻者復(fù)仇，同時(shí)又深?lèi)?ài)著他這一條件的還有麻衣子的父親袁天功名，不過(guò)要是他殺到奧村

最終讓許婷兒主動(dòng)說(shuō)出了這個(gè)方案復(fù)仇計(jì)劃的第五步，讓許田懷孕這是復(fù)仇計(jì)劃的關(guān)鍵一步，只有讓許婷懷上了流光的孩子，才能確保之后韓家的財(cái)產(chǎn)落入劉桂花兒和劉光母子手中復(fù)仇計(jì)劃的第六步把他交給許婷兒，讓其給韓魏國(guó)下毒

名家名義，世界文學(xué)名著文庫(kù)古希臘神話(huà)與傳說(shuō)得古斯塔夫施瓦布主高中府官惠文易朗讀昆山便宜第三步坦塔羅斯家族的最后一代俄瑞斯推斯和復(fù)仇女神俄瑞斯佩斯為復(fù)復(fù)仇，符合神奇的意愿

萬(wàn)變不離其宗，從復(fù)仇到法律的演變過(guò)程，本質(zhì)上就是一個(gè)由三方糾紛解決模型取代雙方復(fù)仇模型的過(guò)程，是通過(guò)制度化，程序化的方式來(lái)解決糾紛，達(dá)成終局裁斷，并用公權(quán)力來(lái)執(zhí)行的體制變遷

不僅由唐末而蔓延到五代，既到了宋初，也還有無(wú)書(shū)的一部江淮藝人傳全序劍俠式已把這一類(lèi)幻想的復(fù)仇故事當(dāng)作一種專(zhuān)門(mén)的門(mén)類(lèi)，已把這一類(lèi)幻想的復(fù)仇故事當(dāng)作一種專(zhuān)門(mén)的寫(xiě)作目標(biāo)了