隨時(shí)隨地的體恤

體恤眾生的七情體恤，眾生的忍情而定，待人接物，盡人愛(ài)人的一種制度，把它弄成制度，就是文。你不是空犯生出來(lái)違背人情，你是順乎人情，但是順乎人情，也要能夠在長(zhǎng)養(yǎng)眾生維護(hù)眾生安定的情況下

不成熟的兒童當(dāng)然可以適應(yīng)家長(zhǎng)不許馬虎的要求，但這種習(xí)慣是以消滅正常天性為代價(jià)，把培養(yǎng)習(xí)慣做成強(qiáng)制習(xí)慣，常常反襯出成年人缺少對(duì)兒童的體恤之心，這種體恤在教育中隨處可見(jiàn)

我們多去體諒體恤別人多一分理解，多一分體恤，少一點(diǎn)對(duì)抗，少一點(diǎn)抱怨好。但是如果你做不到的話，你先把你自己不好，我不要求你完全可以去理解別人，去包容別人，你把你自己過(guò)好

本來(lái)理性主義者從笛卡爾七就一項(xiàng)輕視形象想象，布瓦羅在論詩(shī)藝?yán)锞臀乃嚪N類做事的敘述中不體中世紀(jì)，他瞧不起不合古典規(guī)則的傳奇體恤世詩(shī)反對(duì)詩(shī)人運(yùn)用圣經(jīng)的神奇故事，認(rèn)為塔索的傳奇體恤師絕對(duì)不能算意大利的光榮

只有對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境感到安全和信任，學(xué)生才會(huì)相互體恤關(guān)心，才會(huì)全身心投入到學(xué)習(xí)中去，或教師有意識(shí)地去創(chuàng)建相互關(guān)心體恤的課堂關(guān)系，教學(xué)生一些與別人建立良好關(guān)系的技巧，那么他們就會(huì)為營(yíng)造充滿安全感和信任的課堂環(huán)境打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)

若此讀蕭亞四母黃華之師常以將父母常以將父將母未勞其臣下后世為人上者，亦使我有父母人，亦有父母和絕不知體恤爺小雅兩鵝篇寥寥著鵝飛蛾一蒿哀哀父母生我渠勞寥寥著阿非阿依未哀，我父母生我勞脆

三會(huì)夸人是最頂級(jí)的情商，贊揚(yáng)是精明，隱秘和巧妙的。他從不同的方面滿足給予贊揚(yáng)和得道贊揚(yáng)的人夸人不難，男的是把人夸好，這需要我們動(dòng)腦筋，也需要我們有一顆體恤別人理解人性的心

曾經(jīng)有人問(wèn)，為什么善良的人總是能夠體恤他人的悲歡，因?yàn)樯屏嫉娜丝偸悄軌蛲萍巴萍杭叭说墓睬椋瑒e人的煩惱，設(shè)身處地的為他人著想，無(wú)法冷漠的對(duì)視別人的痛苦，所以總是一身溫柔，一心樂(lè)場(chǎng)

其正有虛寒，濕熱，虛熱，寒熱錯(cuò)雜及水飲，體恤等不同類型治療有大半小湯，無(wú)豬魚湯，四逆湯，大黃甘草湯，小柴胡湯，黃芹加半夏生姜湯，半夏瀉心湯，生姜半夏湯，小半夏湯，半夏干姜散

他在信中說(shuō)自己給他寄了一部新的作品，并且希望他這個(gè)偉大的音樂(lè)天才，音樂(lè)中的鳳凰能以最友善的心態(tài)體恤包含他自己拙劣的歌詞，并且仰仗他的音樂(lè)的翅膀，讓這些歌詞飛向永恒的蒼穹

勝凡一致的心，包容一切的心，普利一切的心女失主，聽(tīng)后一改從前的嬌氣，在人前不再夸耀自己的財(cái)富，不再自視自我的魅力，對(duì)人總謙恭有禮眷屬，尤能體恤關(guān)懷不久就被夸為最具魅力的失主

這里的春風(fēng)也暗指皇帝因?yàn)榛实鄣年P(guān)懷到達(dá)不了這里，所以玉門關(guān)外士兵處境如此的孤微和惡劣，詩(shī)人委婉的表達(dá)了對(duì)皇帝不顧及束手玉門關(guān)邊塞士兵的生死，不能體恤邊塞士兵的抱怨之情

燕昭王日夜體恤自己的百姓，使百姓日漸富足，于是與樂(lè)意生意討伐。齊國(guó)樂(lè)意說(shuō)齊國(guó)有著桓公半夜之夜的霸王之夜的魚婿，徒弟光過(guò)人口繁盛，不是那么簡(jiǎn)單就能獨(dú)自攻打的下大王

長(zhǎng)馬是一匹狼馬，我們連續(xù)他，我們憐憫他體恤他，但沒(méi)有尊敬。長(zhǎng)人之長(zhǎng)就含有尊敬的意思，對(duì)對(duì)方有道德的尊敬，因?yàn)閷?duì)方是一個(gè)長(zhǎng)者，長(zhǎng)人之長(zhǎng)，與長(zhǎng)馬之掌有差別，但這個(gè)差別與那個(gè)白馬之白凡人之百的差別也不同

他說(shuō)楚淵已然是他在那個(gè)奇書中就有這樣一個(gè)論贊。他說(shuō)楚淵已然是世家大族，黃儉同樣是國(guó)家的棟梁，他們背叛了自己的舅父，又怎么會(huì)有閑暇體恤自己的國(guó)家和典，是和尚之的孫子