蘇軾前赤壁賦

前赤壁賦作者蘇軾的慈父繼承歐陽修的傳統(tǒng)取得很高，成就本詩神字的蘇軾文集本詩思想這篇負重作者靈活的運用傳統(tǒng)附體中主客問答的形式，生動形象的表現(xiàn)了他的思想矛盾，對人生的思考，以及由悲道喜的情感轉(zhuǎn)化過程

蘇軾仰慕白居易在黃州陳坤時便自號東坡居士在黃州，蘇軾范長江調(diào)赤壁寫下了前赤壁賦，后赤壁賦和念奴嬌，赤壁懷古等千古絕唱地風(fēng)坡是場外叫房取名，后來用作詞臺聽風(fēng)波中有慕容氏，誰感使人敢去定風(fēng)波

前赤壁賦宋蘇軾，蘇子與克范州，由于赤壁之下清風(fēng)徐來，水波不幸，舉酒主客送明月之時，歌窈窕之章少焉躍出于東山之上，徘徊于斗牛之間，白鷺橫江，水光接天，眾一偉之所如

記敘文是蘇軾散文中文學(xué)價值最高，最具獨創(chuàng)性的部分，包括碑撰，文序，記文及文賦等，而以山水游記和亭臺堂閣記為代表，如前赤壁賦始終山記，喜語亭記等山水游記繼續(xù)描寫議論并重

紅年秋冬之際，蘇軾先后兩次游覽赤壁，寫下了這兩篇千古流程的賦文，但兩者卻在很多方面存在不同前赤壁賦是蘇軾在夜游赤壁之時聽緊聲情，并由當(dāng)時的傳說自己發(fā)揮，以抒發(fā)自己被貶后內(nèi)心的苦悶和對宇宙人生的一種感悟

前赤壁賦作者蘇軾人須知秋七月既忘蘇子與客范州由于赤壁之下清風(fēng)徐來，水波不興，舉酒主客送明月之詩歌，窈窕之章少焉曰出于東山之上，徘徊于斗牛之間，白鷺橫江，水光接天，縱意味之所如靈，萬寢之茫然浩浩乎，如平虛遇風(fēng)而不知其所止

當(dāng)然，黃州這個死了一個蘇軾活來一個東坡的關(guān)鍵點，我也去了，并且有幸住在了安國寺站在東坡之上，血糖之前，站在赤壁基派深情平調(diào)，我想起他的前赤壁賦，且夫天地之間物各有主，茍非無之所有雖一毫而莫取為江上之清風(fēng)，與山間之明月而得之而為生

蘇軾的前赤壁賦等在保持漢父主客問答體制的同時，又增加敘事寫景抒情部分，而后斥必負，則完全擺脫漢父體制，獨創(chuàng)，夜游，赤壁等情節(jié)，更準確地說是一篇游記綜合看來文賦，榮寫景，抒情，敘事議論于一體，巨式靈活，押韻自由，有如下三個主要特征一是計時敘事性

我們知道孫悟空游赤壁有兩次，一次是七月，一次是十月，它就有一個前赤壁賦和后赤壁賦，就是我上一期所說的它有兩個部分，但是不它當(dāng)然不是一件作品的兩個部分，它是它赤壁賦

蘇軾也就釋然了，只是糟糕的是，這些袋子換來的錢根本不足以養(yǎng)活蘇軾一大家的人，蘇軾的生活就馬上陷入了困頓，但是蘇軾從祖父蘇旭那里一直就一路遺傳過來的豁達和幽默幫助了

從見何科大科兩先生合著的蘇軾及其作品等一說，該文是蘇軾寫于宋神宗元豐四年執(zhí)子觀點者有劉乃昌先生選住的蘇軾選集閻錫忠先生編著的東坡一師匯編赴蘇東坡年表以及王水熙先生選住的蘇軾選集等

可是僅僅高出這一層，蘇軾還只是蘇軾，成不了東坡居士蘇軾的高明之處，他的迷人之處就在于他在悲當(dāng)中又能找到解拖的路徑，很多人也在求解拖，但是求解脫的人多了未必都能得解

千古文章四大家少年中的三次課，指的就是蘇家里的三個人。蘇軾的父親蘇巡，蘇軾，本人和蘇軾的弟弟蘇轍和下聯(lián)中的四大家指的是唐宋杰出的四位賽文家韓愈柳宗元，歐陽修和蘇軾

蘇軾傳每逢休假日，文童總是邀請?zhí)K軾一道寫字作畫，當(dāng)時表兄文童字余可和蘇軾同在管閣任職，見蘇軾一再上書議論朝政，平時與朋友來客閑坐聊天，也往往只誠實事，言多譏諷，很為他擔(dān)心

作為文學(xué)家，蘇軾的詩十和散文都有突出成就。蘇軾的詩題材廣泛，詩風(fēng)，清新豪見，善于使用，比喻，夸張等藝術(shù)手法。蘇軾和他的弟子黃庭堅在詩歌方面并稱蘇黃，蘇軾把寫詩當(dāng)成樂趣