誰與渡山河鄒吾辛鸞

辛苦遭逢起，易經(jīng)干戈寥落，四周星山河破，碎風(fēng)飄絮，身世浮沉，雨打平惶，恐灘頭說惶恐人身自古誰無此留取擔(dān)心。趙漢卿辛苦招逢起，易經(jīng)干戈寥落四周星山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉，雨打平惶恐灘頭說惶恐

文天祥辛苦遭逢起意境跟哥聊落，四周心山河破碎風(fēng)飄絮身世浮沉與打拼惶恐。貪頭說惶恐林丁楊，李嘆，林丁人生自顧誰無死留取擔(dān)心。趙煥卿天熱沙丘斯小橋溜孤童老書會(huì)小圈兒流水，人家五道西風(fēng)遮馬西洋西甲戰(zhàn)場人在貼山坡，陽豐巒榮據(jù)波濤入山河表里董關(guān)路

山河大地已屬微塵，而況臣中之臣，血肉身軀且貴，泡影而況影外之影，非上上至吾寥寥心，山河大地，與廣袤的宇宙相比，只是一粒微不足道的塵埃，更何況是天地之間的萬物，只不過是臣中之臣罷了

蘇軾水調(diào)歌頭豐巒如炬，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路張養(yǎng)浩山坡洋潼關(guān)懷古玉渡黃河冰色川江登太行雪滿山李白行怒南何處望神州，滿眼風(fēng)光。北固樓辛棄疾南鄉(xiāng)子登京口，北固亭有懷角色滿天，秋色里塞上胭脂凝葉子

親得罪其本心和諧，也不知吾與爾等地震如此為爾等辛苦危險(xiǎn)所得，苦力不多，其間尚有一時(shí)不充者，何不以而為誰知情苦之，何不以而為誰知情苦經(jīng)，歷用之于耕農(nóng)，用之于商戶，可以坐之饒富而安享

屈原離騷帝高陽之苗役系鎮(zhèn)皇考約博雍攝其珍與夢鄒兮為宮飲，無以降。黃蘭奎與出渡系趙賜予以家名名，于曰正則系自于曰靈君分音無既由此內(nèi)美氣又重之以修，能護(hù)江離與辟之兮，任秋蘭以為配

拂曉終究率領(lǐng)著鬼子爬上歐陽，波平等宿營的山坡上，一個(gè)八路軍的影子也沒有發(fā)現(xiàn)。歐陽波平帶領(lǐng)一部分的戰(zhàn)士來到鸞河邊兒與一連會(huì)合渡過鸞河興業(yè)急行軍返回到了松山玉根據(jù)地，二連三連也六續(xù)地趕到了松山玉

他就是辛棄疾，是男兒到死心如鐵的心契機(jī)是一直幻想。金戈鐵馬氣吞萬里如虎的辛棄疾，也是那個(gè)生命即將走到終點(diǎn)，用盼望憑誰問廉頗老矣，尚能犯否的辛棄疾踏著滾滾紅塵，為了山河一統(tǒng)

故伶叮揚(yáng)頌聞天象辛苦刀逢起，已經(jīng)干戈尿絡(luò)四中心山河風(fēng)水風(fēng)飄絮，深是浮沉于打平，惶恐貪童說惶恐伶叮揚(yáng)。黎貪伶叮人生自古誰無死，留取擔(dān)心。趙含青故伶叮揚(yáng)送文天祥辛苦遭逢起，易經(jīng)干戈撩落四中心

可是雖有復(fù)國之心，卻始終事與怨非，自古如官，多吾身六游，雖有班固投筆從容之志，可文人出身的他，在軍中也只能擔(dān)任一些不重要的文職，既南權(quán)自己的報(bào)國之心，也不能為恢復(fù)山河貢獻(xiàn)權(quán)利

風(fēng)來如去，波濤如路，山河表里銅關(guān)路放心東一躊躇傷心，請(qǐng)看經(jīng)行處中雀晚間都做了苦吐辛百姓苦亡百姓苦山坡，陽潼關(guān)環(huán)古，原張養(yǎng)浩，豐巒如炬，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路二西都

什么人既可以在萬丈紅塵之中面對(duì)坎坷磨難，原來辛苦招瘋起義，精講個(gè)人的命運(yùn)，但講到山河破碎風(fēng)飄絮，聲勢浮沉于大冰，就我的生命已然和這片深州大地牢牢的捆綁在一起，人生自古誰無死溜取擔(dān)心

他知道是賈珍在我在看是黛玉的那招，誰心里就咽秦邊。秦爺經(jīng)理兩無緣，小仇不用及一人報(bào)，吾對(duì)無夜無煩侍女天交手招招還木木艱辛日日撫年年光陰人染須當(dāng)兮風(fēng)雨殷勤人變遷大衣物

秦漢驚行處宮雀晚間刀做了補(bǔ)庫土。辛百辛苦黃百辛苦山坡陽潼關(guān)懷古原張陽號(hào)風(fēng)南如具波濤如路，山河表里潼關(guān)路上心醒恨驚醒處宮闕，萬間都坐落土吐辛煩辛苦亡百姓苦山坡，羊桐瓜淮谷

又由遠(yuǎn)而近，視野從城到山河，再由滿城到花鳥，感情則有癮而現(xiàn)由弱而強(qiáng)，步步推進(jìn)，在景與情的變化中，仿佛可見詩人由翹首望景逐步地轉(zhuǎn)入了低頭，沉思自然地過渡到后半部分享望親人