佛修修佛錄

每次講課我就吐我，我不可能看一遍。清明白講著我自己吐過一下，別人還要發(fā)冷的，我明白了你們這就叫講多了就開智了，降多了就開支叫伐布什德法修佛里面講修佛，你怎么修法拍那個佛修得好

這都是外求所有的福報，吉祥如意都不是求來的，而是修來的人人天生都有神性，佛性，道性修身，修佛修道，無非就是把不合于神佛之性的念言行修掉，把合于道的神佛之性量化出來

杜潔修腰聚靈，通治斷體煉骨腰丹化形凝魄，神游翠體煉虛大成杜潔修佛聚元托繁元星一散，明星設(shè)立，混動太虛，清零通虛，大成杜潔修名靈動開靈魂丹心裂靈式凝體凝魄煉魂斷體歸虛，大乘杜潔

也是三妹入了光，明定不想下作，也是光明定三昧之意，得了四禪八定，不一定得解，脫得了解脫，不一定入三昧，要注意禪定，解脫三昧三個范圍。不同真修佛法的人都要會斗妖正德，大仆三門

應(yīng)以長者，居士，宰官婆，羅門婦，女生得度者，極限婦女生而為說法，以同男同女生得度者，極限同男同女生而為說法，引以天龍夜叉前踏破阿修佛加樓羅錦那羅魔猴羅前人跟人等深得度者

佛法稱內(nèi)穴，是從自己心性里面去休學(xué)，不在外面起心動念，念頭升起來，立刻明了時善，還是不善，是善，繼續(xù)增長不善，趕緊止住。這叫從根本修佛法，側(cè)室側(cè)中就是一個孝子而已

朝嘴打架，一天到晚的煩惱和瑣事當中，真修行就是在曲折而坎坷的生活中，卻怎么克服如何從痛苦而煩惱的心情中走出來，如何掙脫各種痛苦而煩惱的捆綁修佛，也不在釋迦牟尼佛的極樂世界里

此南國王位隱士王位命陳博修佛左右陳航借我?guī)焻谓栉規(guī)熍c率比懷樸率比懷行此許土不留不處，三世就緒赫赫。夜夜有言天子王叔寶座王叔，寶匪少匪，游匪少匪游徐芳，易騷，徐芳易神經(jīng)徐芳

世尊若諸菩薩及莫舍，眾生欲游如來大祭滅海云，何當斷輪回根本與朱倫回有幾種性修佛菩提及等差別回入晨，牢當設(shè)幾種教化方便渡朱仲生為愿，不舍舊事大悲，令諸修行一切菩薩及漠視眾生

我們在前面講解的過程當中，老師提到這個綜藝，對于陳宗的一些著作，上面是我對禪宗這個南宗高于北宗，又不離北宗頓悟，高于建修，又不離建修佛學(xué)，不限于歷史與考據(jù)，又不離歷史與考據(jù)發(fā)表的一點看法

我讓你做個無事無非的窗下僧剛才劉軍佐雖然表示愿意出家修佛人命，官司化解后，劉軍佐又有些舍不得妻子，兒女更舍不得離開那萬貫家財，便要求在自己家的后院兒結(jié)草為安，把妻子兒女全部托付給劉軍佑

阿扎黎公尊的體驗公尊受不了和其他僧人接觸的男他的的砸榻，一個人跑到山里隱居前半年左右，他尚能專心修佛，后來卻意想不到的，他的性欲高漲了起來，不論如何壓抑，也沒辦法讓他消失

又在洞中修煉了幾年，新晉出山鮮有得知，你已經(jīng)轉(zhuǎn)世，今生必成正果，身帶慶幸，又聽說你在武夷絕頂，從一新歸佛門的散心謝山勤修佛法已算你的轉(zhuǎn)世年紀也就十歲左右，且又出入石門

金丹大道得修煉內(nèi)丹明天給大家具體講修煉內(nèi)丹的方法，其實修煉內(nèi)丹和修佛太一致了。張伯端，張子陽真人是道家全真教龍門派的男五祖，他就說過佛家的修煉方法和道家的修煉方法太一致了，越高級越一致，只不過在初戀的時候

第一境性力能超越上市形象恒助心深密精華，即在此按中根和下根前星無限修佛身之現(xiàn)空，無別和觀，一切如幻化。具體觀修內(nèi)容從略金剛換身修成后，可脫離粗色身自由前往任何之處，若欲換另一副軀體