不可不讀《古文觀止》

也有個教室，黑板等等功，課表上也有國語，自然衛(wèi)生，算術(shù)，史蒂等等，但教室從來不用師生，還是對座一時學(xué)生自顧自讀私塾五經(jīng)，唐詩和解，古文觀止等。除算術(shù)而外，其他課本平時不讀，也不講學(xué)生用毛筆寫大小凱用毛筆做算術(shù)，雞兔，同籠，龜兔競走等等，照算不誤，自然用毛筆做作文

安平的華安媽飲食相約繼續(xù)又和大家分享古文觀止照錯論天下之患罪不可為者民為治貧不是，而其時有不測之憂，做官其變而不為之所則恐至于不可救，豈而強為之則。天下紐約治平之安而不母信為仁人，君子豪杰之士，唯能出身為天下范，大難以求成大功

五度邪而技能，勿稱憤而暴橫，逆勿非禮而害勿命見不易知財勿取與合理之事，則從詩書不可不讀禮儀，不可不知子孫不可，不教童仆不可不馴，斯文不可不敬患，難不可不服守我之憤者

想象建議每步半夜最危險以后為顏值言錯誤會生理后語言以后也不愿意讓人家記憶者生意一點聲音也不能言之，輕讀張衍音樂無能言之，輕不讀張藝頌不讀張藝興不讀張藝興不讀張藝興不讀張藝興不讀張藝興

著名的科學(xué)家當時最接觸的科學(xué)家全在他的幕府里，這個蘇東坡說過一句話叫可以食無熱不可居，無足對不對，怎么辦，改了一下，叫不可一日不讀書，尤其是到他晚年的時候，他親自對他的孩子

娃否剩金玉飲食兒飲食嬰兒精，三姑六婆十平到之眉碧美氣焦非歸房之福，狂不誤應(yīng)俊美妻妾妾記艷妝祖宗雖遠，既是不可不成子孫雖瑜經(jīng)書不可不讀七弦譜孝子要有一方莫貪，意外之財莫影

祖宗雖遠，既是不可不成子孫，雖愚兼出，不可不讀居身物，其簡樸教子要有一方莫貪意外之財，莫飲過量之酒與肩挑貿(mào)易無占便宜見群苦親臨虛假溫旭刻薄陳，家里無酒享龍場，乖喘利劍，消亡群體

智力家務(wù)不要另立司法，不要做損人利己的事，不要妒忌，賢才和既是有能力的人，不要深言奮慧對待蠻不講理的人，不要違反正當事物而隨便傷害人和動物的生命，不要接受不易的財物，遇到合理的事情，要擁護讀書，不可不讀禮，不可不知自孫不可，不教同仆，不可不蓄

可見，曾國藩資質(zhì)之平庸，但正因為他自知自己非聰明人，所以讀書做事不求捷徑，用最扎實的方法慢慢來不讀，懂上一句不讀下一句不讀完這本書不摸下一本書，不完成一天的學(xué)習(xí)任務(wù)，絕不睡覺

嘗試而解先平延續(xù)式中間折相，切忌致痛的父母和一筆蕩起，見得內(nèi)心之憂傷。而在吞吐深鎖之間表現(xiàn)了詩人父母無實三章，有父母無不可長不讀，表現(xiàn)了父母和護的關(guān)鍵且層層深化

張祖宗雖言即是不可不成，只是雖宜，即是不可不讀，即是物期質(zhì)樸性質(zhì)要有一方物攤意外之財物莫引過量之酒，以盡量莫以物占便宜，見求苦見平谷群里西家溫訊刻薄成家禮物九小人常乖喊你的笑話，群里失職十分多人，管掌右內(nèi)外以法術(shù)識言天賦，言怪骨肉

字張第十九字張悅事件為之命，見得自己祭祀金算算即可，以字張悅之德，不恐心道不讀燕南為友，燕南為五子相之門人文教育子，張子張也，子相也好，對于子相也可乘，以至極不可乘，居至子張也

第一是持續(xù)性和連貫性，即閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)要每天固定有閱讀時間而不可以喜歡就讀讀，不喜歡就不讀了，這樣不會有好的習(xí)慣養(yǎng)成第二閱讀量的累計，沒有量的累計就沒有質(zhì)的提升

子張第十九第二點次章約事見為止，命見得思議祭祀鏡殺死愛奇，可以子張約值得不紅心道不讀煙能為由焉，能為無此下之門人問教育詞章子張約慈夏云和對于此下約可者，與之其不可者拒之

子孫雖愚經(jīng)書不可不讀，物氣簡譜居身物極簡樸，教子要有一方，他還意外制裁臥吟過量之久，與肩挑貿(mào)易屋占便宜。墨灘意外制裁墨飲過量制酒與肩，挑貿(mào)易物占便宜見窮苦，親臨虛假溫旭