猴王轉(zhuǎn)世

在漢地，人們把藏存房角中，按照轉(zhuǎn)世制度轉(zhuǎn)世的僧侶或修行人，一律不知為活佛，把這種轉(zhuǎn)世制度稱為活佛轉(zhuǎn)世制度?；钇乓辉~簡(jiǎn)潔形象，但卻失之準(zhǔn)確，容易使人顧名思義產(chǎn)生誤解

玄會(huì)君你前來辦理轉(zhuǎn)世這時(shí)機(jī)不到目前地府記載你尚在人間活著，不知怎么今日又來辦理轉(zhuǎn)世玄會(huì)，聽王姐是道神尊，你搞錯(cuò)了，我確實(shí)還活著，不是我要轉(zhuǎn)世輪回怎么到了地府，你們把我這個(gè)洋商人整得死活不對(duì)

加九錫皇婦人化生之時(shí)，卻原來養(yǎng)娘轉(zhuǎn)世為范云二女士亦轉(zhuǎn)世為沈約，亦轉(zhuǎn)世為人防，與梁公同在靖陵。王西府為官，也是元慧，自然意氣相合，只是梁宮引云為姿意，約為事中訪為參謀

想法因?yàn)檗D(zhuǎn)世和輪回，很多人都相信，可是我在想到底是怎么樣的一個(gè)過程，為什么如果真的有那么多人轉(zhuǎn)世了，輪回了，也有一些人說他轉(zhuǎn)世之后還能記到上一世的一些故事，知道上一世的他經(jīng)歷的一些事情

我如今進(jìn)來又出去，又進(jìn)來尋了這一個(gè)渡天與列，為武安離穩(wěn)睡各小成家，政府為何不帶我為王，周紅聽到吉福及功夫五北一個(gè)個(gè)試試時(shí)刻，朝陽李白都省千歲到王。至此，美猴王刀這王位石猴王設(shè)好是活時(shí)候高登王位交十歲了，成美猴王

真君回貫口猴王即便做真君模樣，坐在中堂，被二郎神一神槍猴王讓過變出本相，二人對(duì)較手段意欲回轉(zhuǎn)，花果山乃四面天將圍住念咒。忽然，真君與菩薩在云端觀看見猴王經(jīng)歷，姜皮老君制下金剛?cè)?，與猴王腦上一打

猴王得意以為天下正其志之天無以侵將，恐烈地?zé)o以鄰將，恐發(fā)神無以鄰將。孔歇古無以吟將孔結(jié)萬物無以生將孔面猴王無以振了貴。高姜孔訣故貴以劍為本，高以相為基，是以猴王自為孤寡不古

猴王笑道似我這猴王隨了童子進(jìn)入洞天深處見那菩提祖師先鋒道谷端坐臺(tái)上旁邊有三十個(gè)小仙寺，立臺(tái)下美猴王一見到生下敗磕頭不計(jì)其數(shù)，口中直到師傅地支東勝神州奧爾萊國(guó)花果山水聯(lián)動(dòng)人士漂洋過海

零萬物得一生猴王得意為天下真其志之天，吾以清將恐獵第五，以零將口，費(fèi)神無以臨江恐歇古無以迎江，恐竭萬物無以生將恐滅猴王無以爭(zhēng)將口訣，故貴以健為本，高以下為基，是以猴王自稱孤寡不古

萬物得以生猴王得以為天下正其志之天物引擎將孔煉地物引煉，將孔費(fèi)神衛(wèi)靈姜孔蟹鼓，迎姜孔解萬物衛(wèi)生姜孔面，猴王未歸高將孔雀姑姑已降溫，高以下來進(jìn)水猴王自稱孤寡不孤，子妃已降雨本血

德伊以生猴王德伊以為天下爭(zhēng)齊志，遠(yuǎn)天無以清將統(tǒng)列地?zé)o以名將口費(fèi)神無以凝將，統(tǒng)先五無以迎將統(tǒng)結(jié)萬物無以生將統(tǒng)滅猴王無以高貴，將統(tǒng)結(jié)不貴，以見為本。高以下為基，是以猴王自衛(wèi)，不寡不捕

德醫(yī)一生猴王得意以為天下爭(zhēng)齊志，遠(yuǎn)天無以親江孔列第五以名江口，費(fèi)神無以寧江口仙五無以言將統(tǒng)結(jié)萬物無以生將統(tǒng)滅猴王無以高貴，將統(tǒng)結(jié)不貴，以見為本。高以下為基，是以猴王自衛(wèi)，不掛不補(bǔ)

猴王得一以為天，下爭(zhēng)其至之天，無以輕將恐獵地?zé)o與，寧將恐發(fā)神無以靈將恐歇，故無以盈將恐竭萬物無以生將恐滅猴王無以貴，高將恐絕，故鬼鑒為本高，以下為妻，是以猴王自衛(wèi)，孤寡不古

猴王得意以為天下正其志之天無以侵，將鞏戀第五，以零將恐發(fā)神，五以零將恐歇古無以吟將孔潔萬物無以生將孔面猴王無以正能貴高將孔爵故貴以劍為本，高以下為基，是以猴王自衛(wèi)，孤寡不古

猴王得意以為天下正其志之天無以侵將，恐烈地?zé)o以鄰將，恐發(fā)神無以淋，將孔歇古無以吟將孔結(jié)萬物無以生將孔面猴王無以正能貴高將孔爵故貴，以劍為本，高以相為基，是以猴王自衛(wèi)，孤寡不谷