紙宇宙之人類新家園

讀寫，反思，創(chuàng)作，使人類完成從猴到人的宇宙，今日震驚宇宙之跳的關(guān)鍵讀寫，反思創(chuàng)作是人類完成從好到人的震驚宇宙之跳的關(guān)鍵，從直覺上感覺市場(chǎng)是有轉(zhuǎn)型的可能的，但是短期還是可能有大震蕩消滅空頭

宇宙的另一邊的作者在洞察了一致性法則之后這樣寫道如果說有卻僅存在一個(gè)偉大的宇宙的主宰者，要想讓人類相信宇宙的主宰，永遠(yuǎn)不會(huì)讓人類的智慧陷于尷尬的困惑之境。宇宙最有力的表達(dá)方式就是一致性法則了

宇宙的另一邊的作者在洞察了一致性法則之后這樣寫道如果說有切，僅存在一個(gè)偉大的宇宙的主宰者，要想讓人類相信宇宙的主宰，永遠(yuǎn)不會(huì)讓人類的智慧陷于尷尬的困惑之境。宇宙最有力的表達(dá)方式就是一致性法則了

為什么有人說人類可能永遠(yuǎn)都無法走出銀河系，在上個(gè)世紀(jì)可以說是人類探索宇宙的黃金時(shí)期，隨著我們對(duì)宇宙的不斷認(rèn)知，便發(fā)現(xiàn)人類在宇宙中是如此的渺小，甚至連太陽系在銀河系

存在的神及有關(guān)神的歷史記載和歷史學(xué)里，但是這樣的學(xué)術(shù)幣會(huì)造成了人為的陌生，并且把宇宙歷史之中關(guān)于神乃至神界宇宙對(duì)人類的各類歷史作用和歷史影響，剔除出歷史，書神以及神界對(duì)宇宙歷史，包括人類歷史的各類真實(shí)的作用

懷于萬國(guó)之心，力宇宙及我心無心集宇宙，細(xì)微之發(fā)騷宏大之天地，世界宇宙乃至萬物，即為思維心力所驅(qū)，使博古觀今由之人類之為世間，半是營(yíng)造，是為天地間心力最致力于進(jìn)化

為什么人類要探索宇宙，原因就在于我們的地球存在于宇宙當(dāng)中，就好像復(fù)活解導(dǎo)孤立于太平洋之中，而地球也有資源耗盡的那一天，而我們?nèi)祟愃茏龅囊环矫媸峭ㄟ^環(huán)境保護(hù)節(jié)約地球的資源

我們的古圣賢和那些大德覺者們，他們通過修道悟道，正道成道了道，頓悟了宇宙本性和宇宙人生真相，獲得了人類最高智慧，解脫了人類生老病死之苦，獲得身體徹底解放，解脫了人類，心里無盡煩惱

我們從宇宙中的層面看待這個(gè)判斷基準(zhǔn)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，實(shí)際上說，其闡述的就是人類整體和人類個(gè)體作為宇宙的產(chǎn)物，其所思想所作所為是否符合宇宙的利他意志是否適應(yīng)了宇宙，推動(dòng)一切事物向更好方向發(fā)進(jìn)化發(fā)展的潮流

即今日所謂的文化，其原因在于對(duì)于從此使此地的現(xiàn)實(shí)相分離的食物和概念，只有人類能與想象或表示只有人類會(huì)象，只有人類知道自己會(huì)死去，也只有人類極想認(rèn)識(shí)宇宙及其起源，極想了解自己在宇宙中的位置和將來的處境

英國(guó)法則與我們之前所學(xué)到的知識(shí)是一劑的宇宙是根據(jù)宇宙中普遍信用的法則創(chuàng)造出來的，而人類即是普遍適用的法則的個(gè)體化體現(xiàn)，而且人類可以使用普遍適用的法則來為積極創(chuàng)造發(fā)展的條件

人類把單個(gè)的生物看作是生命推而廣之，整個(gè)地球生物圈的探循環(huán)本身也是一個(gè)生命，太陽系也是一個(gè)生命，銀河系也是一個(gè)生命，整個(gè)宇宙也是一個(gè)生命人類所理解的生命試探循環(huán)，這只是地球范圍內(nèi)的狹義生命在廣袤的宇宙中更普遍的生命

既然進(jìn)化論與造物論都得到前有未有的挑戰(zhàn)，為何不遵循大自然的定律，從事重視人類意識(shí)與宇宙意識(shí)，結(jié)合心理學(xué)，超心理學(xué)，宗教學(xué)，物理學(xué)，宇宙學(xué)等領(lǐng)域綜合研究，探討人類內(nèi)在的意識(shí)，能量和大自然的宇宙能量之共振頻率

無論怎樣，隨著人類科技的迅猛發(fā)展，相信我們對(duì)宇宙的認(rèn)知會(huì)越來越大，越來越清晰。邁向明天的宇宙學(xué)乘坐科技革新之風(fēng)向宇宙經(jīng)常發(fā)盡，宇宙中間發(fā)生在哪里，發(fā)展又如何，宇宙的結(jié)構(gòu)到底是怎么樣

混沌階段即宇宙園第二運(yùn)化階段及宇宙流第三行健行階段及人類可以看到的宇宙時(shí)期，常無可以體悟造化無窮的永恒之道，常有則是對(duì)世間萬物的進(jìn)行世間萬物進(jìn)行觀察，可以發(fā)現(xiàn)世界