旁門瑣事

孝和尚先見少年所發(fā)紅光與眾不同，分明是旁門家書，偏不帶腎，血?dú)庠缇推婀帧：髞黼[形窺探，聽出所發(fā)竟是赤尸煞光。忽然想起一個隱寂多年久已不聽說起的旁門，老輩不禁大驚知這師徒四人和紅云大師一樣醉世難惹所襲雖是旁門除性情古怪而外法令甚嚴(yán)

補(bǔ)充別人的不適，而我關(guān)注了自己的瑣事，才會接納自己的股市，才會讓別人的瑣事支持到過生命的權(quán)利，讓接納了自己的瑣事，才能把自己瑣事的部分沉閑表達(dá)到體質(zhì)，才會引起別人把他瑣事

這是指以上所說，修煉，神秘，法術(shù)等旁門的結(jié)語舉措者有為被逆施書機(jī)諸數(shù)甚眾多千條有萬余錢，卻為黃老曲折立九都明者省覺止曠然知所由魏伯陽在參同器中綜合列舉這些旁門左道的情形

我關(guān)注了自己的瑣事，才會接納自己的不適，才會讓別人的瑣事支持到我的生命程度，接納了自己的瑣事，才能把自己瑣事的部分呈現(xiàn)表達(dá)到極致，才會允許別人把他瑣事我不是的部分表達(dá)出來

這個問題大致可以從兩方面來說，作為經(jīng)營者，不要走旁門走道，切記過度奢侈，要一步一個腳印，扎扎實實地進(jìn)行經(jīng)營，一旦癡迷于旁門，走道的過度奢侈，很快就會被時代所拋棄

方式真性故節(jié)約廣大無邊真妙法至真了，性披旁門，觀此有真法而無真性，且不能感應(yīng)靈通未知旁門不得正果，而其身外南宮法術(shù)之無用可知。此篇中言性言法植入三，魅學(xué)者不可以天中獨(dú)勝

配得的開關(guān)啟動不得的程序關(guān)注美好這個啟動內(nèi)容不關(guān)注我瑣事，只關(guān)注我瑣事，因我的瑣事恰當(dāng)配合和補(bǔ)充別人的使。而我關(guān)注了自己的瑣事，才會接納自己的故事，才會讓別人的瑣事支持到我的生命

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天王寺有個旁門朝夕，變得空地上喝上敲動法器，念以通經(jīng)有親屬局火燒掉房子，下面都鋪了稻草，一點就找，或者什么也沒得看，就從旁門進(jìn)去，隨喜一番，看看佛像在大的青石上躺一躺，大店里涼嗖嗖的

呂祖使此中及大臣者若四派之學(xué)，皆自呂祖而分徒窮緣探本，自可惜其指揮五柳一戲當(dāng)在例外，置若旁門，左道乃留為邪魔之說者，即道家自宗以利家排斥，如稱旁門八百，左到三千種種名目，各標(biāo)攜說者屈指難數(shù)

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