神話之尸王傳記

陳文和尸王之間的對(duì)話，在我們聽(tīng)來(lái)倒像是尸王一心一意，為了沉穩(wěn)陳文卻好像不領(lǐng)情，只是事實(shí)是怎樣，我們都心知肚明尸王，殺戮成性，不管是站在哪個(gè)角度，這樣的人早就應(yīng)該被處置掉了

尸王是不是在里面這些行尸身體之中都入住了靈魂，他沒(méi)有各自的思想，隨便抓了一個(gè)就能從形式的口中知道尸王到底有沒(méi)有返回桑植，得到的結(jié)果是尸王膽子很大，他就在這里面，只是卻下了死命令，不準(zhǔn)我們?nèi)魏我粋€(gè)人進(jìn)去

碎片時(shí)間享受書中精華，本次是關(guān)于故道白云這本書的總結(jié)，這是一本關(guān)于釋迦牟尼佛的傳記。書中沒(méi)有神話色彩，只是樸實(shí)無(wú)華的介紹了一個(gè)有志向的人，如何一步步走下了覺(jué)悟之路

作家傳記近來(lái)養(yǎng)成了讀傳記文學(xué)的習(xí)慣，先后讀了左拉吐格涅夫瓦爾德斯蒂芬遜和兩種歌德的傳記，一種是英國(guó)作家艾略雅特的丈夫勒衛(wèi)斯的一部最早的歌德傳，一部是新派傳記作家錄得為喜的作品新派傳記和古典傳記的區(qū)別

那我們今天的米開(kāi)朗基羅傳就講到這里，想了解更多三寶在你讀傳記名人傳記系列之米開(kāi)朗基羅傳，請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注三毛的女獨(dú)傳記名人傳記系列知米開(kāi)朗基羅傳，我會(huì)為你講解更多精彩

現(xiàn)在為了貼切本題來(lái)講，我姑且把中國(guó)小說(shuō)寫作的演變分為兩大階段，第一階段便是由善古傳說(shuō)的神話。到周晴之際，周子書中的寓言與僻語(yǔ)，以及漢魏以后道家神仙的傳記等，如牧天子，傳漢武帝外即西王母?jìng)鞯鹊?，大多是屬于傳統(tǒng)文化思想

雖然我們對(duì)印度文獻(xiàn)的涉獵很有限，所得的知識(shí)并不完整，但現(xiàn)在我們所能了解的是印度人的道德觀。在費(fèi)陀經(jīng)盛詩(shī)，神話和顏生活規(guī)范，即朱詩(shī)人的作品和圣者傳記中均有明顯的表現(xiàn)，并且顯示出它的多樣性

一位跨越三個(gè)世紀(jì)，丈量了一百零六個(gè)春秋，歷經(jīng)風(fēng)云變幻的演員，一位中國(guó)近代史上有影響有爭(zhēng)議的女人宋美齡，宋披露他生命最后歲月中那神話般的故事，長(zhǎng)篇傳記文學(xué)宋美齡最后的日子

神話及其蘊(yùn)含的民族精神，神話的內(nèi)容豐富而復(fù)雜，簡(jiǎn)要分類如創(chuàng)世神話始祖，神話洪水，神話戰(zhàn)爭(zhēng)，神話發(fā)明，創(chuàng)造神話燈，一創(chuàng)世神話，中國(guó)古代的創(chuàng)世神話，以盤古故事最為著名

洪水神話是世界性的神話故事，主要講述神如何在洪水之后創(chuàng)造世界大地，萬(wàn)物及人類，它集合了創(chuàng)世與人類起源的母題，我們可以將洪水神話分為初創(chuàng)式洪水神話和再創(chuàng)式洪水神話這兩類神話尤其是第二類，在東南亞地區(qū)有著豐富的表現(xiàn)形式

投資股市真規(guī)則窮，查理寶典等等，還有格局類的包括浪潮之巔，失去的二十年泡沫，經(jīng)濟(jì)學(xué)錯(cuò)誤的行為，以及傳記類的李嘉誠(chéng)傳，喬布斯傳，巴菲特傳記滾雪球馬斯克的傳記硅谷鋼鐵俠

接下來(lái)說(shuō)一下中國(guó)神話的主題和意義，首先是神話的分類，神話分為創(chuàng)世神話，始祖神話，洪水神話，戰(zhàn)中神話，還有發(fā)明創(chuàng)造神話和其他神話一共分為六種，是中國(guó)神話蘊(yùn)含的民族精神，以中國(guó)古代神話體現(xiàn)了深重的憂患意識(shí)

宋學(xué)之初期，乃是以經(jīng)學(xué)開(kāi)齊，先在經(jīng)學(xué)之中，則先是春秋與意之見(jiàn)眾，給予詩(shī)書之經(jīng)學(xué)，再急于易傳中庸大學(xué)及孟子論語(yǔ)等。漢唐人所謂五經(jīng)之傳記中乃歸至于種植傳記之書，過(guò)于重五斤

我們目前講過(guò)中國(guó)神話北歐神話，希臘神話，蘇美神話日本神話，印度神話一直沒(méi)講埃及神話，因?yàn)榘＜吧裨捥貜?fù)雜，它不是像希臘神話那種人物關(guān)系的復(fù)雜，但故事脈絡(luò)本身就很不清晰

導(dǎo)向一種非常嚴(yán)肅的對(duì)于神話了解和認(rèn)知的態(tài)度，它導(dǎo)致我們需要花一期時(shí)間來(lái)講，都沒(méi)有提到任何神話，人物和神話故事，以及之后我們也回到原初神話，而不是那些更可能講出來(lái)有意思的那種