傾聽內(nèi)在的聲音

害怕?lián)碛心男┎荒軗碛心男┛梢該碛心男?，直到最后你會體悟到你是可以擁有一切的喚醒內(nèi)在洞見去觀察自己內(nèi)在的一切，傾聽自我內(nèi)在的聲音，察覺每一個起心動面為何心痛為何煩惱

每個人都有機會像養(yǎng)育自己的孩子一樣滋養(yǎng)我們自己的內(nèi)在小孩，想要實現(xiàn)療愈，我們就得停下來去連接我們的內(nèi)在小孩來去接納我們自己傾聽自己內(nèi)在的聲音，那里或許住了一個悲傷孤獨的小孩兒

我傾聽到了哭泣的聲音，我不愿聽到更多哭泣的聲音，我只愿聽到寬笑的聲音，等我長大了，要盡自己一份力，不再傾聽到哭泣的聲音。雖然哭泣的聲音告訴了人類許多上升獻給王思義同學

是的，好一步，我們把這一個療愈的過程加上來，感受一下你的內(nèi)在還有什么樣否定，批判自己的聲音，請我們的伙伴聆聽一下，一邊聆聽，一邊試著讓自己成為一個純粹的關照的人，觀察著傾聽著內(nèi)在的批判

李清病人是如何組織他們想從我們和治療時中得到的內(nèi)容或東西的，有助于我們引出他們最深層的動力性問題，傾聽我們的內(nèi)在聲音，傳達的反義，情，沖動、感，受、想法和喚醒，可以幫助我們傾聽病人，想要從我們這里

第二板塊的傾聽在關系中傾聽，并反共自問，在關系中傾聽，更有機會覺察自己自我覺察，如同善口，記者一人可以無嗓逐各種聲音，而關系中的覺察如同不善，可記者需要更多人手來演繹不同聲音

多傾聽內(nèi)在的聲音去親近，大致大自然吶曲，煉個瑜伽，去運動一下，去跑一圈兒去睡一覺，去聽一個美妙的音樂，去看一本兒好看的書籍都是轉變你思維的方式，不斷地去保持你的信念

聽覺閉上眼睛，花些時間來傾聽周圍環(huán)境里的聲音，讓這些聲音傳入你的耳中，留意自己聽到了哪些聲音，依次傾聽每一種聲音在心中確認沒有必要說出你聽到了什么視覺，睜開雙眼

第一個第二個關于傾聽的三他的等級，第一個自我傾聽，分三種傾聽，第一個傾聽自進行，自我第一個傾聽自我要聽自己內(nèi)心的聲音比較大，學習這個話題都特別的給他幫這個話題都能講，一晚上給大家說，我們要很快的過去要問自己尋著自己

親愛的馬錄音打開傾聽自己，讓每一天的應付都悠揚成對愛的召喚，高美妙的聲音，聊動心弦的時候，抬頭看天天來近人修行語言是思想的外衣，通過覺察自己時刻的所說，感受自己的內(nèi)在

我這時能在最后關頭找到解決問題的對策，可能也是因為努力澄清了產(chǎn)品的聲音，究竟到底對于自己制造的產(chǎn)品要傾聽，傾注無定的愛，只有達到報紙產(chǎn)品稅的境界，才能制造出優(yōu)秀的產(chǎn)品，聽聽少兒傾聽產(chǎn)品的聲音，制造完美無才的產(chǎn)品

在通過不斷的學習里面，也在更多的是在這種表達上，我會我不太會去習慣性的聽從別人的意見，但是我一定會吸收別人意見當中的這個一些觀點和角度，我最重要的是會回到我自己的內(nèi)心，傾聽我自己內(nèi)在聲音

音樂也有適宜的問題，聲音過大會使人心智震蕩，以震蕩之心去傾聽巨大的音響，耳朵就會容納不了就會充溢阻塞，心智就會震蕩，聲音過小會使人心智得不到滿足，以不滿足的心去傾聽微小的聲音，耳朵就充色不滿，沖塞不滿就感到不夠

一路同行，親愛的把錄音打開，傾聽刺激，要美天的音符都悠揚成對愛的召喚。當美妙的聲音了，用心弦的時候，抬頭看天天來，今日修行語言是思想的外衣，通過覺察自己時刻的所書，感受自己的內(nèi)在

是近在眼前，如佛教經(jīng)典所說覺醒不是什么新發(fā)現(xiàn)的事，他一直都存在，不需要尋找或追隨別人的勸告，而是要學習，傾聽。此時此地自己內(nèi)在的聲音，你的身心就會變得清明了解萬物合一