中國文化精神的現(xiàn)代使命

更新時間:2023-06-13 00:30

為您推薦中國文化精神的現(xiàn)代使命免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容,其中《六、中國文化與世界人類的前途》中講到:“不論古今正與上述達(dá)爾文馬克思思想相反,換言之,乃是與現(xiàn)代思潮相反,我們躺能不自暴自棄,平心深綠,實在只有發(fā)揚(yáng)中國文化,不僅為救中國,亦可以救人類,承攬中國當(dāng)前一...”

不論古今正與上述達(dá)爾文馬克思思想相反,換言之,乃是與現(xiàn)代思潮相反,我們躺能不自暴自棄,平心深綠,實在只有發(fā)揚(yáng)中國文化,不僅為救中國,亦可以救人類,承攬中國當(dāng)前一大責(zé)任大使命所在

六、中國文化與世界人類的前途

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小燕子linda

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錘煉和消化趨于全盤融合互相呼應(yīng)的狀態(tài)。與剛才說道西方現(xiàn)代文明面臨的窘?jīng)r相比,我們應(yīng)有信念中國文化特有的精神心態(tài)或可框補(bǔ)現(xiàn)代文明面臨的缺失,兩者融合能夠開發(fā)出一個真正的世界文明

42.中國文化的新生 3

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理想國之聲

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中國文化進(jìn)入了大變革的當(dāng)代,在中國當(dāng)代文化中尋找中國近現(xiàn)代文化的影子,只能閱讀這些文化老人的一住,從中觸摸他們的精神脈搏,達(dá)到大徹大悟是不可能的,但能塑造人的精神品格是毋庸置疑的

楊森翔詩文選集 085 “山民”的職守與文化人的擔(dān)當(dāng)(2)

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阿國有聲

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企業(yè)經(jīng)營效率發(fā)生了極大的變化,企業(yè)要把追求員工物質(zhì)與精神的幸福作為使命,對于現(xiàn)代管理科學(xué)來說是一個重大進(jìn)步,非常感謝稻盛和夫先生以及經(jīng)營實踐成果,對于企業(yè)理使命理論做出的又一正大無限

第五節(jié)《組織的使命—共同幸?!贩蜃咏恢苌猩?/p>

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夫子交

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我們企業(yè)的一個管理,特別是我們現(xiàn)在現(xiàn)代的中國的企業(yè)家,我們一定要牢記自己的一種使命,那我們一定要用自己企業(yè)的存在和發(fā)展,用企業(yè)的存在發(fā)展的過程當(dāng)中所體現(xiàn)出來的人類之精神,契約精神

03 目標(biāo)的意義和作用(480P)_baofeng

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直銷與創(chuàng)業(yè)研究苑

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在西方現(xiàn)代建筑風(fēng)格遍及全球的今天,如果中國建筑師有充沛的文化底氣,就仍然可以從中國的建筑類型和建筑文化中汲取無限的靈感,做豐富的變化和延伸,設(shè)計出采用的現(xiàn)代材料,滿足當(dāng)代人生活所需,且又賦予中國文化精神和美學(xué)思想的建筑來

第一章 中國傳統(tǒng)居住設(shè)計美學(xué)(二)

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xia_aal

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與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),以人們喜聞樂見,具有廣泛參與性的方式推廣開來,把跨越時空,超越孤獨,富有永恒的魅力,具有當(dāng)代價值的文化精神。紅顏起來,把傳承繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,有弘揚(yáng)時代精神,立足本國又面向世界的當(dāng)代中國文化

36《弟子規(guī)》

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努力的藝菲

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創(chuàng)新傳承方式將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活緊密結(jié)合,用老百姓喜聞樂見的生活方式來解讀傳統(tǒng)文化,用現(xiàn)代化的手段詮釋傳統(tǒng)經(jīng)典,能激發(fā)出人們對傳統(tǒng)價值的認(rèn)同,文化的發(fā)展使命,讓傳統(tǒng)文化精神生根,落地生根,開花結(jié)果

家風(fēng)

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走韻說

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雖然中國沒有解決現(xiàn)代性的問題,但是中國文化確實有解決現(xiàn)代性的方法。我們發(fā)現(xiàn)代性的弊端在咱們國家并沒有像西方那么嚴(yán)重,相當(dāng)。于是人家西方,我覺得就是以現(xiàn)代性為一個發(fā)展路徑

219不會吧(4)-明明德

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社會大白話

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今天看到很多的一些現(xiàn)代性,后現(xiàn)代性乃至于文化方面的中國文化的一種擠壓,那么在幾年以前,西方的現(xiàn)代性可以說是甚囂塵上。在西方對自己加以反省的時候,中國人并沒有加以反省

第19集 文化書法與中國文化(一)

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高校講堂

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怎樣上好小學(xué)道德與法治課前言擔(dān)當(dāng)國家使命,助力德育時效提升一國家使命建國居民教學(xué)為先,通過教育實現(xiàn)國家的倫理文化建設(shè)是根植于中國傳統(tǒng)具有中國文化特色的社會治理思路

思品組《怎樣上好道德與法治課》第1-3頁

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聽友378615149

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你看,要加強(qiáng)對中華優(yōu)秀文化的挖掘和闡發(fā),使中華民族最基本的文化基因從當(dāng)代中國向適應(yīng),從現(xiàn)代社會向協(xié)調(diào)大,跨越時空,跨越國界,富有永恒的魅力,具有當(dāng)代價值,文化精神,弘揚(yáng)起來,激活其內(nèi)在的生命力,讓中國文化同世界各國人民多彩文化一道,為人類提供正確的精神指引

2017點題 第9節(jié) 習(xí)主席講話

80:13/86:57

弘正學(xué)堂

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你看,要加強(qiáng)對中華優(yōu)秀文化的挖掘和闡發(fā),使中華民族最基本的文化基因從當(dāng)代中國向適應(yīng),從現(xiàn)代社會向協(xié)調(diào)大,跨越時空,跨越國界,富有永恒的魅力,具有當(dāng)代價值,文化精神,弘揚(yáng)起來,激活其內(nèi)在的生命力,讓中國文化同世界各國人民多彩文化一道,為人類提供正確的精神指引

2017點題 第9節(jié) 習(xí)主席講話

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弘正學(xué)堂

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還沒有人相信迄今為止,心理學(xué)已經(jīng)完成了這種使命,我們只能勉強(qiáng)同意得瑞米扎的評論,阿布拉爾還是獲得了勝利,因為盡管人們把一個有遠(yuǎn)見卓識的人在文明論和概念論中所發(fā)現(xiàn)的局限全都?xì)w咎于他,他的精神在本質(zhì)上仍是很出色的現(xiàn)代精神,他遇事并順應(yīng)了這種精神

第一章 古典和中世紀(jì)思想史中的類型問題 四(三)

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木蘭mag

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真正的工匠精神從來不會缺少使命感,甚至可以說正是由于源源不斷地注入了使命感,工匠精神才能成為工匠精神,沒有遠(yuǎn)大報復(fù),我們就不會像大國工匠那樣以堅忍不拔的意志來克服種種發(fā)展中的困難

工匠精神003

15:30/21:35

竹石聲韻

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