我們?yōu)槭裁凑f(shuō)自己是中國(guó)人？中國(guó)文化的根底在哪里？我們中國(guó)人安身立命、生生不息的精神資源是什么？
歷史的顛簸和挫折，使得中國(guó)文明丟失了不少本來(lái)有的好傳統(tǒng)。許倬云先生把中國(guó)人的精神生活看作一種多元互動(dòng)的秩序，重新反省“以人為本、天人合一”的中國(guó)文明，從天、人、群、己各個(gè)角度呈現(xiàn)中國(guó)文化的精神，希冀在文明的土壤發(fā)掘養(yǎng)分，追尋和喚醒那些被遺忘的精神余瀝，滋養(yǎng)和灌溉當(dāng)代中國(guó)人的內(nèi)心。
無(wú)空世界
思想為精，政策為骨，歷代皆行秦政法。秦漢時(shí)期造成春秋以來(lái)百家爭(zhēng)鳴思想的實(shí)踐，將儒家的道德約束和法家的鐵血統(tǒng)治融匯一體形成中國(guó)二千年的國(guó)民性形成的基本盤(pán)。市井文化興起，傳播最廣的評(píng)書(shū)、戲曲、詩(shī)歌匯編成的明清小說(shuō)，讀起來(lái)會(huì)尋到我們的道德觀念處事之道的是非判斷統(tǒng)稱(chēng)為我們的國(guó)民性。其思想源頭還是春秋戰(zhàn)國(guó)的百家爭(zhēng)鳴，后秦焚書(shū)坑儒歸集文化，思想統(tǒng)一。越讀經(jīng)典越會(huì)隨根溯源，有了看山還是山，看水還是水的境界
輪下人
許倬云，雖然是臺(tái)灣地區(qū)的學(xué)者，但是許多觀點(diǎn)還是比較中庸有古人風(fēng)范，好書(shū)，好節(jié)目。
芝士就是無(wú)敵
還沒(méi)有聽(tīng)，但是也是慕名而來(lái)，許倬云教授的書(shū)還是要慢慢看。
大圣歸來(lái)終成佛
喜歡這種非哲學(xué)思辨的講述，很接地氣的描述了中華文明的精神內(nèi)核，并且通過(guò)作者親身經(jīng)歷來(lái)嘗試對(duì)比中國(guó)和美國(guó)之間的差異，中華文明精神上的強(qiáng)者在數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中屹立不倒是有其優(yōu)勢(shì)之處，我們需要持續(xù)的去挖掘、去發(fā)揚(yáng)光大。
無(wú)為hifi
兵荒馬亂造就的巨匠。從來(lái)沒(méi)有氣餒過(guò)的思想家文學(xué)家。
聽(tīng)友73692877
當(dāng)下討論此問(wèn)題非常必要。
不可能的任務(wù)_o7
說(shuō)來(lái)說(shuō)去就是一句話：中國(guó)的就是好的，西方各種問(wèn)題，要完蛋了。就這也能一本書(shū)，恕我沒(méi)耐心聽(tīng)完。