我問(wèn)上帝

上帝是先與任何其他事物的，就相信哲學(xué)必須先闡述有關(guān)上帝的觀念。關(guān)于上帝的觀念，又會(huì)具體落實(shí)到影響我們所引出的那些關(guān)于人的本性，行為的方式和心物關(guān)系之類問(wèn)題的推論

譬如我們?nèi)松谝粋€(gè)問(wèn)題，這個(gè)宇宙究竟幾時(shí)開(kāi)始，先有雞先有蛋，先有男的還是先有女的，先有外公還是先有外婆，我這個(gè)生命究竟哪里來(lái)的，上帝造的上帝是誰(shuí)造的，上帝的外婆又是誰(shuí)

并沒(méi)有否定同屬我的一部分光明，我陷入黑暗，無(wú)視光明的時(shí)候，一遍遍地問(wèn)著的上帝，你便便地問(wèn)這個(gè)問(wèn)題上帝，我的上帝，你為何拋棄了，我作為回應(yīng)莫頓對(duì)悖論的切身理解，拯救了我，要擁有政權(quán)性，我就必須能夠說(shuō)

我陷入黑暗無(wú)限光明的無(wú)視光明的時(shí)候，一遍遍地問(wèn)這個(gè)問(wèn)題上帝，我的上帝，你為何拋棄了，我作為回應(yīng)莫頓對(duì)悖論的切身理解，拯救了我，要擁有整權(quán)性，我就必須能夠說(shuō)我既是光明

體系化是中世紀(jì)神學(xué)星期以后的事情。隨著哲學(xué)所追問(wèn)的那個(gè)絕對(duì)化，身為上帝被關(guān)進(jìn)教堂的四筆哲學(xué)家們也作為上帝的仆人，被關(guān)進(jìn)了學(xué)院的四筆專事，構(gòu)造了體系，以論證上帝的權(quán)威

只是存在的一個(gè)影像，并且對(duì)于我只有上帝，是我在坐在我自己的虛無(wú)性內(nèi)，我歸榮耀與永存的存在，并且我自己毫無(wú)志愿，使得上帝可以志愿在我之內(nèi)的一切上帝，對(duì)于我是我的上帝和一切的事物

黑格爾在這里實(shí)際上提醒我們，即便是我們要推到更退到最上邊去，也還有二元上帝和他創(chuàng)造的世界上帝和他都創(chuàng)造的世界還有一個(gè)。如果要分的話，上帝是上帝再繼續(xù)分的話，上帝可以分上帝創(chuàng)造世界的思維，和他按照這個(gè)思維創(chuàng)造出來(lái)的世界

上帝在我們承認(rèn)了自己的缺點(diǎn)后，給予我們憐憫，承認(rèn)自己的缺點(diǎn)并不會(huì)嚇跑上帝相反卻能滿足上帝慈悲為懷的渴望，將他拉得更近。反省過(guò)后，你會(huì)懂得你認(rèn)為無(wú)法去愛(ài)的事物，那正是上帝召喚我們的東西

只要我好好的使用上帝賦予我的固有的本能，我就可以自己學(xué)會(huì)怎樣認(rèn)識(shí)上帝怎樣愛(ài)上帝和愛(ài)上帝創(chuàng)造的事物，怎樣追求他所希望的善，怎樣履行，我在地上的天職才能使他感到歡喜

上帝說(shuō)第一次我給了你一個(gè)轉(zhuǎn)領(lǐng)著，你抱住我一看，這個(gè)是不能救你，那是暫時(shí)能救救你，給你拍了個(gè)小船去，你也不認(rèn)識(shí)上帝，你也沒(méi)有的緊接的，又給你拍個(gè)劇觀，你季節(jié)我給你的，只有我沒(méi)有辦法派直升飛機(jī)去救你，你居然還是拒絕了上帝來(lái)救你的過(guò)程，你都不認(rèn)識(shí)上帝，你都不接納上帝

上帝去看望這位樂(lè)觀的流浪漢，看見(jiàn)他非常開(kāi)心，上帝便問(wèn)身處如此悶熱的房間七天，難道你一點(diǎn)也不辛苦樂(lè)觀的流浪漢書(shū)，待在這間房子里，我便想起在公園里曬太陽(yáng)，當(dāng)然十分開(kāi)心

問(wèn)題是，上帝就在那里，在你的內(nèi)心，所有無(wú)限的力量都在你的內(nèi)心。上帝是精神，然而精神沒(méi)有面孔，沒(méi)有形式或者形狀，它是永恒的，無(wú)限的，不滅的，同樣的，精神的，深居于我們所有人的內(nèi)心

對(duì)于上帝之愛(ài)的問(wèn)題，這兩個(gè)例如點(diǎn)之間的區(qū)別，我們已經(jīng)在前面含蓄的解釋過(guò)。這里只簡(jiǎn)單的看書(shū)一下，在占支配地位的西方宗教體系中，對(duì)上帝之愛(ài)實(shí)質(zhì)上是與相信上帝及其存在的

只要我能運(yùn)用和培養(yǎng)我的理性，只有好好的使用上帝賦予我固有的本能，我就可以自己學(xué)會(huì)怎樣認(rèn)識(shí)上帝怎樣愛(ài)上帝和愛(ài)上帝創(chuàng)造的事物，怎樣追求他所希望的善怎樣履行，我在地上的天職才能使他感到歡喜

如果我們把上帝理解成一個(gè)任意型的版本，就是說(shuō)我們質(zhì)疑所有歸屬于上帝的好品質(zhì)，比如友愛(ài)，理性以及上帝對(duì)這世界仁子的規(guī)劃，上帝有可能是一個(gè)騙子，他有可能原本就不誠(chéng)實(shí)會(huì)哄騙人，蒙蔽人