聽曲文寶玉悟禪機(jī)

寧容二公知道賈家要完了，子孫無人可以記憶，只有賈寶玉還有希望，但是家中運(yùn)輸近了沒人可以教他委托警幻仙姑幫賈寶玉開開橋。警幻仙姑受寧容二公所托，才帶賈寶玉到伯命寺去看了金陵十二釵命運(yùn)的冊子，又給賈寶玉聽了暗示命運(yùn)的十二只紅樓夢曲，希望賈寶玉能悟

酒宴擺上來后，又有十二個(gè)舞女上來表演了紅樓夢仙曲簡化先顧泡寶玉，聽不明白，令人取來紅樓夢圓崗，讓寶玉邊看邊聽寶玉接過來，一面聽著歌詞一面聽他們唱到紅樓夢銀子開辟紅蒙，誰為其重

第一百四十七問賈寶玉的思想基礎(chǔ)是什么，因?yàn)橐痪湫υ拑?，一個(gè)眼神賈寶玉同時(shí)得罪了林黛玉與史湘云兩個(gè)人碰了兩鼻子灰，這兩鼻子灰竟使他萬年俱灰，悟出些許道理，于是寫了一個(gè)祭子和一支曲子，表達(dá)了對于禪宗的認(rèn)同

才貌新郎不會(huì)是無名小族，但是從來沒有寶玉早死之說，而是曲文名言金玉因緣成就。若是婚后寶釵早足續(xù)娶湘云后，寶玉也早死成了男女主角，三人都早死，還是這能是風(fēng)月寶劍一般過來，就聽寫了個(gè)短壽的魏若蘭做湘云的配偶

平兒襲人也做了一段話拳，叮叮當(dāng)當(dāng)只聽得腕上著次響。一時(shí)，湘云贏了寶玉襲人贏了瓶兒，由是贏了陰陽輸了的三個(gè)人，穩(wěn)九底九面。蕭云便說九面要一句古文，一句舊詩，一句古排名，一句曲排名

寶玉是非常傷心的，他寫了那么長的一篇道文來祭奠他人生的哀愁，開始了寶玉出家，就像西游記里面唐僧取經(jīng)一樣，要經(jīng)過九九八十一回的劫難經(jīng)歷，人生各種的生離死別，他最后才悟道

鄭板橋的難得糊涂四個(gè)字，包含著人生最清醒的智慧和禪機(jī)，只可惜有一部分人悟不透，大部分人做不到，所以終日郁郁寡歡，忙碌不堪，事事要爭個(gè)明白，處處要求個(gè)清楚，結(jié)果才發(fā)現(xiàn)因?yàn)樘逍蚜?/p>

我們看文學(xué)史當(dāng)中舉出來一個(gè)賈寶玉，聽說寶釵馬上要搬出大官員之后他的一個(gè)表現(xiàn)，那么這一段表現(xiàn)就不光是賈寶玉自己的一個(gè)悲苦，而是作者要借賈寶玉的口借賈寶玉的心來說出他對整個(gè)大觀園的飯吃

另一方面，即使在取經(jīng)路上孫悟空并與吳朝禪師譚玄論道禪機(jī)不俗，更數(shù)次口念心經(jīng)典話，唐僧反是唐僧，多次將孫悟空視為不明勢力的胡孫，每逢意見相阻，則往往以金箍威脅，以至于在孫悟空成佛之后，第一時(shí)間竟是忙問金箍還在否

有不少論者曾于拽文批評他們認(rèn)為晴雯黛玉太過自私狡猾，賈寶玉有著極強(qiáng)的控制欲想，時(shí)刻知曉賈寶玉的動(dòng)態(tài)，即便賈寶玉與其他丫鬟小姐相處情代，兩人都不肯放過選擇背后頭聽竊取信息

賈寶玉真正的童林寶玉，賈寶玉落草的時(shí)候，閑下來的童林寶玉，北晉王仿造的童林寶玉市井騙子偽造的通庭寶玉敘述作者用賈寶玉，也就是賈造的寶玉做賈府少爺賈寶玉的文章一再坐下來津津落道，引得我們讀者眼花繚亂

終于參見禪機(jī)天將大任于私人，也必先苦其心志，勞其筋骨視野管。平湖先生定譜的水仙操一曲抑揚(yáng)頓挫，如翠竹進(jìn)劫蒼松，農(nóng)林清靈悠遠(yuǎn)，似碧波盈盈他于明明暗暗之中的探索在曲曲折折之間的訴求

寶玉盼他進(jìn)來的新孩子不想進(jìn)來以后見寶玉協(xié)議一般，尊重穩(wěn)重，看著心里是在寂寞，又見寶玉風(fēng)風(fēng)傻傻，不是先前分治，又聽見王夫人為女孩子們和寶玉玩笑，都念把這件事擱在心上，到吳一侯兒女私情怎么耐，這丹爺今晚把他當(dāng)作秦文，只管愛惜起來

林黛玉回頭見寶玉，但要不理他聽。他說只說一句話從此了開這話里的文章少不得站住。說到又有一句話請說來寶玉笑道兩句話說了，你聽不聽，大于聽說回頭就走，寶玉在身后面看到既有今日，何必當(dāng)初

經(jīng)過黃渤郡級(jí)猛烈的垂打之后，現(xiàn)在又有大魚這樣超然大度的長者徐徐善幼，易玄終于成熟了，突然就悟透了禪機(jī)大夢醒來的第一句話近視黃渤佛法無多子。意思是說黃渤的佛法并沒有什么了不起的東西，他教導(dǎo)學(xué)人的方法也并不玄奧