學(xué)箭悟禪錄

德國哲學(xué)家赫里格爾對(duì)東方的禪文化感興趣，為了習(xí)禪并了解日本文化，他于一九二四年去日本的一所大學(xué)任教，并在其后六年的時(shí)間里從學(xué)于日本著名的弓道大師阿波研造，借學(xué)習(xí)箭術(shù)以悟禪。

阿波研造大師是位百發(fā)百中的神箭手，他經(jīng)過多年習(xí)練曾在某次射箭時(shí)得到了人靶合一的神秘體驗(yàn)，從此開始宣說他的“傾畢生之力于一射”和“射里見性”的射道主張。從實(shí)際經(jīng)歷看，阿波研造的造詣似乎跟佛教的禪宗無關(guān)，他走的更像是中國古代六藝之一的射藝之路，但長期的精勤修習(xí)使他達(dá)到了“弓禪一味”的境界。

赫里格爾的六年修習(xí)真使他脫胎換骨，但其過程卻充滿了艱難曲折，熱愛，受阻，奮力，停滯，懷疑，自恃，失望，甚至絕望，新的希望，進(jìn)展，突破，最后成功……，通往禪的路，對(duì)于一個(gè)西方哲學(xué)家來說似乎更加坎坷難行。但他最后畢竟走過來了，這對(duì)于師生來說都是莫大的考驗(yàn)，其成功尤其讓人贊嘆。

這樣一種神奇迭宕的經(jīng)歷與神秘難述的體悟，赫里格爾卻用極其清晰而簡樸的語言寫成了一本小書，這種惜墨如金的做法仍是禪者的作風(fēng)，而其體證式的禪悟記敘，則使抽象玄奧、高深莫測(cè)的禪在他的筆下變得有血有肉、生動(dòng)真切，因而具有極強(qiáng)的感染力和說服力，難怪此書德文原版一九四八年出版后，六十多年來，一版再版，并被譯成多種語言，至今仍被西方人視為了解禪的最佳經(jīng)典著作之一。

本書譯自英文版，初版于一九九三年出版，二OO八年譯者參照冬至先生譯自日文版的譯本又作了重大修訂，并于二O一一年由黃山書社再版。