神不神自己去體會(huì)
更新時(shí)間:2023-06-06 19:50為您推薦神不神自己去體會(huì)免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容,其中《都市修行365天第143天:感受傷痛》中講到:“平復(fù)下來,此刻去回想某個(gè)已與你不合的人深呼吸去體會(huì)自己真實(shí)的感受,平穩(wěn)的呼吸去體會(huì)對(duì)方的感受,放慢呼吸,通過體會(huì)雙方的感受,緩解自己內(nèi)心體會(huì)到的沖突,只不要壓抑...”
平復(fù)下來,此刻去回想某個(gè)已與你不合的人深呼吸去體會(huì)自己真實(shí)的感受,平穩(wěn)的呼吸去體會(huì)對(duì)方的感受,放慢呼吸,通過體會(huì)雙方的感受,緩解自己內(nèi)心體會(huì)到的沖突,只不要壓抑自己受傷的感受
都市修行365天第143天:感受傷痛
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文明的歷程學(xué)中醫(yī)的方法就是體會(huì)自己的身心,體會(huì),精氣,行神,各個(gè)層面的細(xì)微變化和規(guī)律,在越來越細(xì)微化的身心感受基礎(chǔ)之上來體會(huì)外物,體會(huì)他人體會(huì)外在世界與內(nèi)在世界的交感互通
67第十章《氣味厚薄與開闔:神農(nóng)時(shí)代的藥物觀》文明的歷程
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去體會(huì)需要去體會(huì),我們可以慢慢去體會(huì),那在自己的生活當(dāng)中,我們也就帶著一份覺察,讓我們就是在跟孩子的相處過程當(dāng)中盡可能的去相信我們的的孩子,讓我們的孩子也有一份比較愉快的感受
孩子成才的兩大法寶
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不是說你拿的,好像高建林一般的去指導(dǎo),給人說大話,要推心置腹的分享自己的行動(dòng)體會(huì),任選六點(diǎn)鐘一點(diǎn)也行,兩點(diǎn)也行,不要六點(diǎn)平均用努力突出一點(diǎn),談自己的體會(huì),心平氣和的去把自己的人生感悟
名作別解1662020年高考作文題目解讀(三)
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每一個(gè)寺廟都有他自己的故事,每一個(gè)寺廟里都有特別神奇的喪尸,包括后來我們看到邊境所有的這些特別精神上的東西,我都覺得西藏值得每一個(gè)人花時(shí)間去認(rèn)真的去探索它,就是認(rèn)真的去體會(huì)它
Slightly Open|27 西藏——離星空和蘑菇最近的地方:看天地、見自己、感受愛
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文章的原文大意已經(jīng)如前文所述,但它的內(nèi)涵的流變轉(zhuǎn)到后世,便不過從個(gè)人修養(yǎng)去體會(huì)是從對(duì)人處世等施工去領(lǐng)略他們要用的一面,從個(gè)人修養(yǎng)上去體會(huì)的屬于修習(xí)道術(shù)的神仙當(dāng)?shù)琅傻木佣?/p>
10月18日讀書
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在風(fēng)風(fēng)雨雨中,星云大師體味了心酸,也體味了信心,愿力和精神。這一切不經(jīng)風(fēng)雨的人無法體悟真實(shí)的生活的風(fēng)風(fēng)。雨雨只有靠自己去體會(huì)去感受任何人都不能為你提供永遠(yuǎn)的音幣
228 : 春華秋實(shí)的背后是風(fēng)風(fēng)雨雨
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當(dāng)我們聞到茶香飄逸的時(shí)候,他又為我們帶來如何的體驗(yàn),讓我們帶著當(dāng)下的心,寧靜的心,慢慢的去體會(huì)整個(gè)泡茶的過程,去回想自己一天的生活,帶著誠(chéng)懇,很耐心去體會(huì)自己的生活
都市修行365天第43天:關(guān)于茶
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言談行動(dòng)在日常生活中的為人處世,實(shí)際上到處都有元神在起作用,只不過加以人為的意念,分別的是屬于時(shí)身,自然而然沒有分別心的則屬于元神與食神的分別。也就只有這一點(diǎn)點(diǎn),學(xué)道者必須自己去體會(huì)明白,若能以元神做主,反本還原到虛無的境地
031 元精元神章第二十七 今譯、今詮 《樂育堂語錄卷一》
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對(duì)于財(cái)神,江南易林道士有一個(gè)特別的體會(huì),世界上真的有財(cái)神,每個(gè)人都有屬于自己的財(cái)神,你會(huì)把你的財(cái)神供奉好了,財(cái)神自然會(huì)滾滾而來,什么真的有財(cái)神,江南易林,你確定沒騙人
269、各路的財(cái)神,你了不了解?
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是不是這樣子的,你還沒有體會(huì)到老師可以打一個(gè)八,你還沒有玩,還沒有體會(huì)的老師可不可以打一個(gè)八代表,你要發(fā)是不是先體會(huì)后分享,你自己都不體會(huì),你怎么去分享,我們跟大家算過無數(shù)次戰(zhàn)惡
《長(zhǎng)客會(huì)實(shí)惠到家》_1
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切身自己的切身體會(huì)的夢(mèng)中夢(mèng)見的事兒大都沒有超過人經(jīng)歷范圍。白眼禪師說夢(mèng)一般是五種情況,第一種是靈境,第二種是保境,第三種是過去境,第四種是現(xiàn)在境,第五種是未來境人元神不輕時(shí)就會(huì)夢(mèng)中夢(mèng),元神安定時(shí)就不會(huì)做夢(mèng)
聽友383504655 2022年2月20日 20:49
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藝術(shù)的頂會(huì)還不能以此為限,必須再深入進(jìn)去,把理性所認(rèn)識(shí)的用心靈去體會(huì),才能使原作者的悲喜喜,悲歡,喜怒化為你自己的悲歡喜怒,使原作者每一根神經(jīng)的震顫都在你的神經(jīng)上引起反向
朗讀者閆薇 2022年1月29日 17:17
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理性認(rèn)識(shí)是深入一步了解到了本質(zhì),但藝術(shù)的領(lǐng)會(huì)還不能局限,如此,必須要再深入進(jìn)去,把理性所認(rèn)識(shí)的用心靈去體會(huì),還能使原作者的悲悲歡喜怒而化為你自己的悲歡喜怒,使原作者每一根神經(jīng)
一九五六二月二十九日《傅雷家書》
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四神觀形閉目看自己形體動(dòng)作美招美式全神貫注。接著是集中精神體察神與賢和,平時(shí)不酸痛,感覺不到后宮是哪個(gè)部位酸痛哪塊肌肉疼,哪條京兆,哪個(gè)關(guān)節(jié)洞,哪個(gè)手指麻就容易注意,容易體會(huì)了
逐節(jié)強(qiáng)化練形神莊
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