蕙風詞話廣蕙風詞話

王國維在人間史詞話中論據(jù)歐詞，此數(shù)據(jù)乃未其與豪放之中有成卓之志，由高人間詞話二十七有書，人生自是有情癡，此恨不觀風。雨月只需看盡若成花，使共春風容易別與豪放之中有沉著之志，有獨高女樓春尊錢，你把歸妻說

我在講演的既然是說王輝人間策劃問世百年，當然要從人間詞話講起，可是人間詞話本身就不容易講清楚綠云艦策劃本身，他就是不是很有理論，含有邏輯思維的，都是中國傳統(tǒng)的詞話的性質(zhì)

我們知道，本來按照常理吳月娘她是鎮(zhèn)頭的娘子，也算是宋蕙蓮的直接的一個養(yǎng)娘，因為宋蕙蓮和來往的結(jié)婚就是她一手說和和操辦的，所以說應該是由吳月娘來進行紀實的興趣和管教的

英文流利的兒子女兒對媳婦在一旁聽得總想笑，但是拼命強忍著，不知念著貴州腔英語的李蕙仙是否會想起多年前他將兩起超降普通話的情景娘企超市，廣東人說不好普通話常常吃虧

人間詞話精讀第十篇，本片共有十二小節(jié)，今天讀第一至第四小節(jié)太白純以氣象盛西風殘照漢家陵雀寥寥八字，遂關(guān)千古登臨之口，后世為范文正之瑜伽傲夏英公之喜，千英插足跡物，然氣象已不待矣

人間詞話精讀第十五篇第四至第七小節(jié)第四小節(jié)，呂煜更可以寫出富貴氣象，講晏殊的樓臺側(cè)畔楊花過簾幕，中間燕子飛梨花院落融融月柳絮池塘淡淡風輕，易比較下去，如玉樓春晚裝出了名積雪

王國維怎么說他在人間詞話里面，他說太白純，以氣相圣，西風殘照，漢家林雀這八個字隨關(guān)千古登臨之口，就連范仲淹的瑜伽傲跟疫情額一比也氣象大，不如李白的這個西風殘照漢家林雀

這個看法在今天基本已是可以確定的，結(jié)論了人間詞話，手定本和手稿本的這一差異，說明王國維改定人間詞話的時候，已經(jīng)認識到，花間集的張密可能并不是南唐的張密，刪掉了手稿本的后半段內(nèi)容，將而獨步登正中之字改為宜

王國威對甲骨文朋友研究與郭伯洛董作賓羅振玉并成甲骨唐人間詞話開篇寫道詞，辭以境界為罪，上有境界，則自稱高閣，自有名句境界說是王國為人間詞話的核心理論與全麥全屬即統(tǒng)領(lǐng)

那后來的話，宋蕙蓮更是很有意思，他不僅偷情的快樂，賺外快的快樂，工作，變輕松的快樂，而且他給自己安排的一個半切的位置半切什么意思，一半的妾對不對，一半的妾的位置在哪里

張文勛從人間詞話看，王國維的美學思想實質(zhì)，周旭良說得最直接試問李煜的詞有哪一首哪一句有擔負人類罪惡之意，恐怕連絲毫的自顫自稱之意，也沒有人間詞話平素。這些話語本身雖然帶著那個時代特有的令人不悅的腔調(diào)

張蕙蘭正在為楊虎城帶著他和原配生下的兩個孩子，他們分別是楊枕明和楊枕坤。關(guān)于楊虎城贏取謝寶珍的原因，楊虎城自己曾經(jīng)在婚禮上有過說明他的原話是我知道謝保真思想進步

像蘇門四學士之首的黃庭堅，就特別佩服蘇蕙寫過一首織錦璇璣圖，千絕句就說千詩之舊，回聞己如此陽臺母語，何只有英靈，蘇蕙子更無回過都連播，能讓蘇軾能讓黃庭堅這樣的人佩服的

注釋三此少游二句點出高齋詞話，邵游自會稽入都見東坡問作何詞少游舉小樓，連院橫空，下窺繡骨刁安咒東坡云十三字，只說得一個人騎馬樓前過小樓，連院繡谷凋安，出自北宋詞人秦觀水龍吟小樓連院橫空，下窺袖骨雕鞍晝珠簾半卷，單一出世，清明時候破暖清風弄晴微

這一來是因為他已經(jīng)有了妻子，二來是因為張蕙蘭的年紀太小了，所以張蕙蘭最初嫁到嚴家，實際上是他父親硬塞的結(jié)果。出嫁到楊家的時候，因為年紀很小，張蕙蘭并沒有覺得有什么