就算你把我當作朋友

買了本書發(fā)張照片發(fā)到朋友圈，就當作自己，已經(jīng)看過了深夜失眠拍張窗外的照片，你見過凌晨四點的北京，你就當作已經(jīng)加班到了深夜了，偶爾跑一次五千米拍張漢詩的背心就把自己當作健身大人了

在水坊一名離開團體的成員是我們發(fā)現(xiàn)路斯經(jīng)常打電話邀請他參加社交晚會，但是他無法忍受路斯，因為路斯很容易把朋友當作分析師將以利用把朋友當作以及王源有耐心，永遠關(guān)心他和永遠傾聽他的耳朵

在隨訪的一位離開團體的成員時，我們發(fā)現(xiàn)怒死，經(jīng)常打電話邀請他參加社交晚會，但是他無法忍受怒死，因為怒死很容易打朋友，當作分析師加以利用，把朋友當作一只，永遠有耐心，永遠關(guān)心他和永遠

那么付出的一方一定會覺得你不夠朋友，我不跟你玩了，我不跟你再交往下去了，付出的一方會就此停下來，不愿意交往，那么得到的一方得到時間長了，他也會把朋友當作可以利用的本錢

關(guān)閉還是您真輸了，還不算說為什么算你把你咱們家公司章程去再找一下你的律師朋友看知識。朋友看了公司章程之后，結(jié)果離一句話這個簽字是不是你本人簽字，大部分的話是我本人簽孩子

社會越動蕩，人們越在惶恐中緊緊攥住愛情，把它當作舊書，反倒是盛世。今日，人們物質(zhì)富足，精神安逸，不再把愛情看成必須所謂傾城之戀，講的就是人如浮萍時把愛情當作救命，七目的投射關(guān)于朋友

學生的朋友，在某種程度上，學生往往愿意把教師當作他們的朋友，也希望教師能把他們看當作朋友看待，希望得到教師在學習生活，人生的多方面的指導(dǎo)，能與他們一起分擔痛苦與憂傷，分享歡樂與幸福，教師勞動的特點

為首求以樂天之命為異貴頁文，把內(nèi)心當作根，把倫理道德當作指感，把學問當作良田，把文章當作花鄂，把事業(yè)當作果實，把經(jīng)書籍當作園林，把吟詠詩文當作音樂，把經(jīng)書學問當作實物

我估計可能有些朋友今年情人節(jié)春節(jié)放一塊兒，也許也到了一個要把帶著伴侶去見父母的時候了，或者至少說就算你就地過節(jié)，也許這個時候這個父母和你的伴侶也許要隔著網(wǎng)絡(luò)打個照面了，都有都是有可能的

如果你沒有把交易當作了自己生活的全部，那么即使交易不成功，你還有家庭，朋友，孩子等幸福的生活，還有其他事業(yè)把交易當作生活中的一部分，甚至少部分先當作一種樂趣，如同搓麻將打橋牌一樣，這并不影響到你的努力

我不一定說說你現(xiàn)在一定要很成功，就算你現(xiàn)在某一個種子，你開花了，你可以分享到朋友圈里面，你也可以分享你的朋友，就是跟他們一起去分享這個喜悅，他們也會為此感到很開心的

他把小福子的視野告訴了老人，他把老人當作了真的朋友，誰喝晚熱的老人先吆喝了聲，而后替祥子來想大概據(jù)，我這么猜出不去兩條道耳不是焦二強子賣給人家當小就是壓在了白房子

原因很簡單，面包店的食物成本是看得見的，而朋友畫畫所要付出的人力成本卻是看不見的，看不見許多人就當作是不存在。他們把一切當作是理所應(yīng)當，而且還覺得自己給了別人當好人的機會

于是，按照斯賓諾莎的觀點，我們必須把哲學當作是宇宙的客觀次序，在思想中的反應(yīng)，把哲學家當作那個次序的鏡子，或者換個比喻，把哲學當作事物本性的自我發(fā)言，把哲學家當作他的發(fā)聲器

把它當作一個社恐有社交恐懼，最恐懼的一個地方，在于你把它當作自己成長的一個阻礙，你把它沾，把它做自己成長的一個阻礙，就是因為我有社寵，所以我就想說我休息，我不想做事情