程野唱過二人轉包公斷案

每篇寫一則包公斷案的故事，這些故事一部分是來自于民間傳說，也有一部分是采鹿自食史書雜記當中的相關材料編臺成片的，在明朝早期的包公案當中還沒有展昭身影出現(xiàn)，只有所謂的包公降妖記一節(jié)

此時，郭懷還沒壓上場，包公剛一出場，眼角兒就掃到了在戲臺邊幕布后，面兒有一個女子四跪四站的呆在那里，心想估計是沒站到座兒的。村民偷偷爬上戲臺來看了。包公清唱了幾句后轉了幾圈兒，坐回到暗臺邊準備開審

事實上，我在旁邊光看等待，結果基本是吵架，當事人互相交談，最終和好，即使當事人交談后仍無法順利解決，周圍的孩子也會主動幫著調和，猶如公平智慧的包公斷案很稅有趣，四到五歲的孩子真是了不起社會性發(fā)展，一開始是大人引導示范

包公被削了職，經朝大鎮(zhèn)小店都受了皇家吩咐，不準留包公過夜，包公只好收拾動當當日動身回老家包公圍過清正，如今能中羞澀，顧不起車，有老人家包姓跳著行李，自己個在后面他們聊的大太

不舍二人轉是誕生于東北勞動人民中間的綜合藝術，也叫蹦蹦產生，并盛行于東北三省遼寧，吉林，黑龍江，受到東北群眾特別是農民的喜愛，它是一種有說有唱，載歌載舞，生動活潑的走唱類藝術形式

最后，兩個太監(jiān)對皇上如此這般說說的皇上點頭揮線豐富，照辦城市城大大游包公被消了紙金城大寨小都說了，皇家吩咐不準留包果，葉包公只好收拾動，當時當夜動身包公為官去，正正如兩如今兩袖

彼約辯者之書除公孫龍子存一部分外，其余君義其余軍師經所知惠施及其他變辯者之學說進莊子天下篇所舉述十四然天下篇所取盡其辯論所得之斷案四達此斷案之前提則天下篇未言即知自邏輯言一同一知斷案可有許多不同之日前提議者推來無人若知，一論變之前提，則可推知其斷案

馬曉航在表演脫口秀時，會融合很多二人轉的特色唱歌，跳舞，聲樂，表演無所不能，但他的名氣也僅限于當?shù)匾郧岸宿D時代的老粉絲，最終將鐵嶺風格脫口秀帶火的，還是那個叫做李雪琴

包公聽罷陰云，莫非我母命前先生過來取笑兒先生贏我寫在書上，待狼君富貴得來相望包空云。我只有一條手精，以先生為表計，酒后果如空言，當?shù)弥刂x。丁先生接取手心包公說道

各位朋友大家好，我們今天來講論語顏淵第十二，今天這一段跟子路有關子路，他也是做過法官的人，因為古時候的很多官員這個斷案，咱們電視里面見到過縣老爺，青天大老爺斷案是古車做官一個必備的技能

有很多人吶，都是通過包公戲了解了古代的司法制度，有一些學者也以包公戲為樣本煞，有借勢的分析傳統(tǒng)的人質，司法模式，從而反思中國傳統(tǒng)司法遲遲不能走向近現(xiàn)代化的重要原因

包公讓二喜劃船逆流而上，把他和三個隨從送到太清宮去包公細查太清宮內外發(fā)現(xiàn)一流代謝絲的布條兒。金茶坊得知水牛精源于老道關系密切，后來不知怎的鬧翻了當天包公開幕驗師，果然死者上衣脊梁處掛破一流

再后來大家感覺不過癮，索性股東者生產隊長將堂叔連同堂叔的師傅和師兄弟們全都請來說說汽車是前天降到了說唱，后來不知不覺間竟說成了長篇，如嫡公案合同期，楊家將包公案等異常階段異常，生產隊自然不能虧著請來客人

作為戰(zhàn)爭前沿的一零，二團不僅沒有傷及元氣，而且還能帶著武器資重從敵人掌下逃脫，火燎大山，聚機關山。不過喜事里的路程野皇父子五人是快馬加鞭，沒過一個時辰便到達了機關山頂

事實上，歷史并沒有記載包枕斷案的事跡，他的政績并不在斷案上，比如包工制宴包枕，四十二歲時被提拔為端州知府端州特產端宴，當?shù)孛磕暌虺⑦M攻，歷任官府爭貢品時，都要假朝廷之名