劉文亨現(xiàn)代相聲作品
更新時(shí)間:2023-02-12 03:10為您推薦劉文亨現(xiàn)代相聲作品免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容,其中《18相聲的結(jié)構(gòu)與術(shù)語(下)》中講到:“相聲作品需要鋪平電問,前面的情節(jié)是需要展開的,如果壓縮沒法兒展開作品是毀滅性的,為什么春晚相聲難聽,一個(gè)方面是對題材審查的問題,諷刺的不行,只能說歌頌的何家歡的...”
相聲作品需要鋪平電問,前面的情節(jié)是需要展開的,如果壓縮沒法兒展開作品是毀滅性的,為什么春晚相聲難聽,一個(gè)方面是對題材審查的問題,諷刺的不行,只能說歌頌的何家歡的為主
18相聲的結(jié)構(gòu)與術(shù)語(下)
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以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事,清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn),無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品,還是清門一人與魂門藝人相互合作,交流豐富,舞臺(tái)上的表演技法,清門出身的相聲,藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用,雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說
清門相聲之陳子貞(下)
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薛寶坤極為同意的補(bǔ)充說,乍看起來,現(xiàn)代相聲喜劇意識(shí)是強(qiáng)了,其實(shí)是表現(xiàn)功力退化的表現(xiàn),因?yàn)樵S多人不再會(huì)說只是會(huì)喊宋唱鬧,于是說相聲變成了眼相,聲戲劇化絕不是它功能的拓展,而只是他傳統(tǒng)的萎縮
070、侯寶林的相聲故事
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由我和徒弟莊培臣去演播,那個(gè)時(shí)候沒有錄音,是直接向外播出演出的作品,一般有賣布頭兒,打燈虎,拜師會(huì),富貴徒等幾十段相聲天津的馬三立,張慶森等名家也都到過大連進(jìn)行演出,聽說沈陽最早的相聲藝人
15小北瓜憶東北相聲(上)
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馬先生是相聲前輩中文化程度最高的,他念過私立高中,在今天恐怕要相當(dāng)于大專了,因而他的相聲別具一格,按行話說就是文梗用的特別多,也就是說,很有現(xiàn)代意義上的幽默色彩
35.馬三立能說《虎口遐想》
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牛月清,唐婉兒,柳月,阿燦等四個(gè)富有寓意象征的女性新著的作者,較多的文化思想內(nèi)涵和相聲型寓意三廢都的藝術(shù)特征,在經(jīng)濟(jì)逼真的社會(huì)思想描摹和現(xiàn)實(shí)寫成基礎(chǔ)上,吸收現(xiàn)代主義的象征,表現(xiàn)手法來賦予作品復(fù)雜的主題內(nèi)涵,如廢都,老牛,女人等具體具象的本體象征
80年代小說 第五節(jié) 張賢亮 賈平凹 王安憶
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非文學(xué)作品的閱讀,尤其是中國現(xiàn)代以來的非文學(xué)作品,國外的非文學(xué)作品的閱讀實(shí)際上是被大綱放逐了,因?yàn)槟切┙ㄖ诂F(xiàn)代理性分析基礎(chǔ)上的文本內(nèi)涵的要求,用現(xiàn)代理性分析的閱讀方式去解讀
第五章 層疊蘊(yùn)涵分析框架的運(yùn)行:文化意識(shí)(第二節(jié))
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他們就已經(jīng)開始參加相聲比賽了。那時(shí)候馮武和劉偉是剛剛分開,他想找一個(gè)新搭檔,他考慮過牛振華,就咱們之前也說過亞州老師的這個(gè)作品的時(shí)候也提到過。牛振華對牛振華跟馮鞏曾經(jīng)一起演過小品,也演過電影,也是一個(gè)非常優(yōu)秀的一個(gè)相聲演員
Vol.47 笑談|牛群:說相聲玩攝影當(dāng)縣長,“冒號(hào)”背后的折騰人生
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吳子娟的剪輯錯(cuò)了的故事,王蒙的意思留小說等一批作品中,但這些作品一般只是著重于對現(xiàn)代主義技巧的吸收較少派,這是內(nèi)可及現(xiàn)代意識(shí),真正具有現(xiàn)代派特征的小車產(chǎn)生和飛速發(fā)展
《中國現(xiàn)代文學(xué)史》018
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我認(rèn)為幾乎用不著落所說現(xiàn)代藝術(shù)的有效性不是那種類型的有效性,而人們對于獨(dú)特的現(xiàn)代藝術(shù)作品的信念的正當(dāng)性或相關(guān)性,一種屬于人們對作品本身的體驗(yàn),也終于對作品本身的體驗(yàn)的信念
《藝術(shù)與物性》1.4藝術(shù)與物性(四)
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另外,由于受國際流行的現(xiàn)代逃逸影響,疑心紫砂傳人中也有一些人從事現(xiàn)代紫砂陶藝作品的水平也是非常高的,但價(jià)格卻不高,有些作品已經(jīng)被博物館收藏,其實(shí)這些作品也適宜于個(gè)人收藏
紫砂壺之前言
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曹宇對中國現(xiàn)代話劇藝術(shù)的貢獻(xiàn)一曹宇是現(xiàn)代中國最杰出的劇作家,在他之前,中國現(xiàn)代話劇創(chuàng)作不夠成熟,雷雨,日出,原野等優(yōu)秀作品的相繼問世,標(biāo)志著中國現(xiàn)代話劇藝術(shù)的成熟
現(xiàn)代文學(xué)史(1)
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如日本建筑師安藤忠雄的作品通過對現(xiàn)代主義建筑和地域主義作品的研究和對比,運(yùn)用現(xiàn)代建筑的材料和語言以及幾何學(xué)構(gòu)成原理,最終創(chuàng)作出了既植根于建筑場所的氣候風(fēng)土,又表現(xiàn)了其固有的文化,傳統(tǒng)的建筑,其形態(tài)遠(yuǎn)比現(xiàn)代主義豐富多樣
第五章 后現(xiàn)代設(shè)計(jì)美學(xué)(三)
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這種小心思一旦曝光,就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴,被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭,向上躍遷的門路被斬?cái)啵只氐搅讼旅妫嗦晜鞒械綇垑鄢繒r(shí)已是第五代
相聲百年如一夢(上)
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從這個(gè)方面來看,現(xiàn)代藝術(shù)是為造假者而生的藝術(shù)種類,因?yàn)轱L(fēng)格易于模仿,但是更廣闊的藝術(shù)品問為彌補(bǔ)現(xiàn)代藝術(shù)的缺陷而誕生,特別是針對那些重要的畫家,藝術(shù)家作品全集是為藝術(shù)家編撰的一套作品列表,而現(xiàn)代大師的作品全集則是由首次經(jīng)手,所以保持著更全面的記錄且無懈可擊
藝術(shù)品價(jià)格的決定因素
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