相聲圓場

在人際交往中，需要打圓場的地方有很多，有時需要為自己的果實打圓場，有時候需要為他人的爭吵打圓場，有時候需要為他人的尷尬打圓場，掌握了打圓場的技巧，就能有效化解矛盾

幫別人打圓場，無疑是為自己網(wǎng)絡(luò)人員的最好方法，但必須時刻記得打圓場不是不著邊際的奉承，也不是由江華調(diào)的詭辯，而要注意方式方法，只有事實事地的幫別人打圓場，才能收到最理想的效果

如果領(lǐng)導(dǎo)每每在遇到尷尬，那時就像領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)自稱的這種尷尬以后，你就有好果子吃漏了。事實，幽默地貼打圓場，使他得到心理上的安令，他會把你看到知心人在領(lǐng)導(dǎo)不知所措的時候為領(lǐng)導(dǎo)打好圓場

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

錯誤圓場在圓場又找了一個商人，要去跟日本講日文，不同意氣急了。紅遠(yuǎn)兒的蒙蒙古壯士們上傳這首攻擊日本，這可把日本給嚇壞了。日本才多少軍隊奶奶看看蒙古劇蒙古軍才有一種制度叫狼犬，不是把敵人給抓過來說

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

所謂打圓場是指交際，雙方爭吵或者處于尷尬境地時，由當(dāng)事人以外的人出面，站在第三者的角度進(jìn)行條件打圓場，運(yùn)用得好，可以融洽氣粉，聯(lián)絡(luò)感情，消除誤會緩和矛盾。平息事端還有利于應(yīng)付尷尬，打破僵局，解決問題

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

聽會了許多相聲，有時趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說上幾段相聲，拿一點(diǎn)點(diǎn)錢維持一天的生活