兒童評(píng)書(shū)猜一文學(xué)用語(yǔ)

屬于口頭文學(xué)的評(píng)書(shū)是沒(méi)有作家名字的，即使有演員編出來(lái)新的評(píng)書(shū)，比如三俠五義或評(píng)書(shū)愛(ài)好者編出來(lái)新的評(píng)書(shū)，如愚公案，龍?zhí)侗┞?，但?jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的演員和聽(tīng)眾加工，他終究變成了公有財(cái)產(chǎn)

偉大的藝術(shù)評(píng)書(shū)藝術(shù)偉大在哪兒，評(píng)書(shū)藝術(shù)是漢語(yǔ)文化中的史詩(shī)，至少在缺少紅篇巨制史詩(shī)的漢語(yǔ)文學(xué)藝術(shù)上，他起到了只有史詩(shī)才能起到的強(qiáng)化民族意識(shí)和精神，強(qiáng)化民族認(rèn)同感和文化認(rèn)同感的作用，比如評(píng)書(shū)的傳統(tǒng)書(shū)目

現(xiàn)在留傳下來(lái)的評(píng)書(shū)都具有民間口頭文學(xué)的特征，評(píng)書(shū)又稱(chēng)說(shuō)書(shū)廣東粵語(yǔ)地區(qū)俗稱(chēng)講古古代稱(chēng)為說(shuō)話(huà)，是中國(guó)傳統(tǒng)的口頭文學(xué)。從宋代起開(kāi)始流行各地的說(shuō)書(shū)人，以自己的母語(yǔ)對(duì)人講述不同的故事，因此也是方言文化的一部分

回顧兒童文學(xué)，特別是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代兒童文學(xué)的創(chuàng)作歷程確實(shí)有被拔高過(guò)度成人化的教訓(xùn)將成人題材兒童化將兒童文學(xué)成人化制造出一大批高大權(quán)的小大人兒，以致將戰(zhàn)爭(zhēng)題材也引進(jìn)兒童文學(xué)過(guò)早的在兒童文學(xué)中

語(yǔ)言的藝術(shù)為什么，因?yàn)槲膶W(xué)跟其他藝術(shù)最重要的區(qū)別在于它去運(yùn)用的媒介是語(yǔ)言，但是你要說(shuō)日常生活也用語(yǔ)言日常生活也是用語(yǔ)言，但文學(xué)之所以用語(yǔ)言就在于它能把語(yǔ)言運(yùn)藝術(shù)化的運(yùn)用產(chǎn)生了審美效果

陳伯吹國(guó)際兒童文學(xué)獎(jiǎng)，冰心兒童文學(xué)新作獎(jiǎng)大獎(jiǎng)，兒童文學(xué)，首屆十大青年金作家獎(jiǎng)，金陵文學(xué)獎(jiǎng)，兒童文學(xué)大獎(jiǎng)等作品多次入選中國(guó)兒童文學(xué)選刊國(guó)家新聞出版廣電總局向全國(guó)青少年推薦百種優(yōu)秀出版物

他既為排練演出提供腳本，又可供少年兒童閱讀欣賞兒童影視文學(xué)一般可以分為兒童故事片，兒童美術(shù)片，兒童科教片和兒童紀(jì)錄片等四大類(lèi)兒歌創(chuàng)作，除了遵循兒童文學(xué)的一般創(chuàng)作規(guī)律之外，還要注意一下

本書(shū)作者周晴，兒童文學(xué)作家，編審出版人，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，上海市作家協(xié)會(huì)離世，也是少年文藝兒童文學(xué)選刊的主編，代表作品有你長(zhǎng)大的背影，藍(lán)色星飾，十二歲的天空等作品，曾經(jīng)獲陳博吹兒童文學(xué)獎(jiǎng)，冰心兒童文學(xué)獎(jiǎng)，上海圖書(shū)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)等

北京評(píng)書(shū)的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評(píng)書(shū)一書(shū)，根據(jù)評(píng)書(shū)演員的口傳材料，北京評(píng)書(shū)為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門(mén)，鄧光晨是中正門(mén)，何良辰是下右門(mén)，這三門(mén)都已傳到了時(shí)代

白天鵝之歌金波助金波兒童文學(xué)作家，詩(shī)人，首都師范大學(xué)教授，多篇作品被收入中小學(xué)語(yǔ)文和音樂(lè)課本。作品曾多次獲得國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)，五個(gè)一工程獎(jiǎng)，全國(guó)優(yōu)秀兒童文學(xué)獎(jiǎng)，宋慶齡兒童文學(xué)獎(jiǎng)，冰心圖書(shū)獎(jiǎng)，陳伯催國(guó)際兒童文學(xué)獎(jiǎng)年度作家獎(jiǎng)

我的視野所及尚沒(méi)有專(zhuān)門(mén)建構(gòu)這一理論的專(zhuān)注，即使是兒童文學(xué)視野下的小學(xué)語(yǔ)文教育研究，也只有小學(xué)，語(yǔ)文，文學(xué)教育，兒童文學(xué)與中小學(xué)，語(yǔ)文教學(xué)，兒童文學(xué)，視野下小學(xué)，語(yǔ)文教學(xué)研究等為數(shù)極少的幾部著作

如果像很多語(yǔ)文教師那樣將兒童文學(xué)引入課堂閱讀，教學(xué)，我所欣賞乃至佩服的優(yōu)秀的小學(xué)語(yǔ)，文教師往往是在兒童文學(xué)方面有著豐富的閱讀經(jīng)驗(yàn)，有著深入的研究經(jīng)歷，并且自覺(jué)地將兒童文學(xué)作為自己的語(yǔ)文，教學(xué)的源頭，活水的教師，兒童文學(xué)學(xué)養(yǎng)和知識(shí)，在小學(xué)語(yǔ)文教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)中具有核心地位和支撐作用

在各個(gè)不同的地方都有所發(fā)展，根據(jù)各地的方言特色，出現(xiàn)了各種各樣的這個(gè)說(shuō)書(shū)藝術(shù)。咱們現(xiàn)在常聽(tīng)的像北京評(píng)書(shū)，天津評(píng)書(shū)，東北評(píng)書(shū)，南方有四川評(píng)書(shū)，湖北評(píng)書(shū)，蘇州評(píng)話(huà)都是以當(dāng)?shù)氐牡胤椒窖詾樘厣?/p>

由此，我自然想起了安徒生，他的童話(huà)是世界優(yōu)秀的兒童文學(xué)重要遺產(chǎn)之一，全世界的讀他的文化的，讀他的通話(huà)，我們沒(méi)有理由不像那借鑒，因此把他的全部通話(huà)一直過(guò)來(lái)轉(zhuǎn)化成為我們兒童文學(xué)財(cái)富，以豐富我們的兒童文學(xué)讀物，并為我們兒童文學(xué)作家提供一份重要的參考

韓里德將兒童在語(yǔ)言發(fā)展過(guò)程中的語(yǔ)言功能分為七種劑工具功能，用語(yǔ)言來(lái)達(dá)到自己的愿望或要求控制功能，用語(yǔ)言來(lái)支配或控制別人的行為交往功能，用語(yǔ)言與別人交往，表達(dá)個(gè)體功能，用語(yǔ)言表達(dá)自己的個(gè)性感情，發(fā)現(xiàn)自我啟發(fā)功能，用語(yǔ)言詢(xún)問(wèn)，以認(rèn)識(shí)周?chē)氖澜缦胂蠊δ埽谜Z(yǔ)言創(chuàng)造自己想象中的世界信息功能