親情的相聲素材

金黃色的果子像火焰一朵接一朵的燃起點(diǎn)評(píng)本文以清淡舒緩的筆調(diào)娓娓道出一個(gè)關(guān)于果樹林的親情故事，把心中的深情書法德含蓄有味。在素材運(yùn)用上，作者以親身經(jīng)歷為藍(lán)本，以果樹林為素材

小神先是父親以前被引人嚴(yán)德山先生的笑話兒，丟驢吃藥為素材，而二度創(chuàng)作的單口相聲，父親保留了丟驢吃藥，僅有的丟驢和吃藥的部分內(nèi)容增添了小神經(jīng)算卦小時(shí)間勸架端宜姓吳的老者和年輕人的糾紛

幽默的談話的方式，幽默的聊天，首先要放松自己的心態(tài)，從自身的營(yíng)造一些輕松愉悅的聊天的環(huán)境，有意識(shí)的去收集笑話，新聞等等素材，可以多聽聽相聲和脫口秀的節(jié)目，感受幽默的談話的方式，注意掌握幽默的分寸

幽默的談話的方式，幽默的聊天，首先要放松自己的心態(tài)，從自身的營(yíng)造一些輕松愉悅的聊天的環(huán)境，有意識(shí)的去收集笑話，新聞等等素材，可以多聽聽相聲和脫口秀的節(jié)目，感受幽默的談話的方式，注意掌握幽默的分寸

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

這部作品誕生以來，一直被當(dāng)作對(duì)于少兒少年兒童，尤其是幼兒那種親情的教育，感情的教育以及生物認(rèn)知觀察訓(xùn)練非常良好的一個(gè)教育素材，在我們新中國成立之后，對(duì)于我們幾代兒童都非常有影響

住宅積累的要求寫作素材的類型，文學(xué)寫作的素材，學(xué)術(shù)寫作的素材，實(shí)用，寫作的素材，住宅積累的途徑與方法，素材積累的方式，自覺積累素材的途徑，方法，考核知識(shí)點(diǎn)與考核要求

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

今天主要是講了如何整理自己收集到的素材，如何建立自己的素材庫，建立素材庫的工具以及整理素材庫的誤區(qū)會(huì)收集還要會(huì)整理，這樣才能夠最大程度的使用我們收集到的素材，讓素材庫真正的發(fā)現(xiàn)了

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響