歪用成語的相聲

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

二，觀察力訓(xùn)練營第一關(guān)語文知識觀察訓(xùn)練題。通過觀察辨別成語，漫畫學(xué)生開始歪著腦袋，從各個角度觀察聲音，第一幅只看出了三個字，譯名得生二，第二幅也只看出三個字旁冷關(guān)

至少引用兩個成語，就是我們剛才說的六個成語中，在你的敘述中，至少引用其中的兩個成語或者一句古詩主考官的意思是一定要運用我們提供的。這六個成語中至少運用兩個成語加到你的敘述內(nèi)容中

龍膽瀉肝丸牛黃解毒丸最易被用歪的中成藥提到被用歪了的中成藥，我覺得最冤枉的莫過于兩種，一種是龍膽瀉肝丸，一種是牛黃解毒丸兩種都是中醫(yī)里最常用的去火藥之被用歪可能都壞在他們的名字上，一個名字里有蟹干

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

四，逆湯主治四逆湯方干棗二兩，治干姜一兩本福子一枚，生用去匹破，挖上三味一水，三生諸于張兒歌曲只分溫在相聲，隔大不止一枚干姜三里三八九祭土，且利小便富利而大汗出蝦，梨清谷內(nèi)含歪熱脈微郁，厥子四逆湯主之三九零土已下斷汗出而去，四肢狙擊不解脈微郁厥者沖脈四逆，加豬膽湯主之通脈

候耀文對相聲是下過一番苦功夫的說學(xué)斗唱樣樣拿得起來，而且活兒路子寬差不多的傳統(tǒng)段子都會說在這新一代相聲演員中并不多見，他的一些包袱就脫胎于傳統(tǒng)相聲，而且用得極狠

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

先秦時期與姜尚，周文王相關(guān)的成語有太公釣魚愿者上鉤，與令相如相關(guān)的成語有完畢歸照與孫臏，龐涓相關(guān)的成語有圍魏救趙與曹貴魯莊公相關(guān)的成語有一鼓作氣，與管仲鮑叔牙相關(guān)的成語有管鮑之交

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

四，要能正確使用成語會寫成語，不寫錯別字，知道成語的來源。古代神話，寓，言，歷史故事，古代詩文，人民群眾的口語意思，尤其是其中一些關(guān)鍵字的意思，能舉一反三，靈活運用常見題型，把下列成語補(bǔ)充完整，根據(jù)意思寫成語，解釋成語中加點字的意思，判斷成語是否正確并改正

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活