小年祭灶相聲

餃子也是北方地區(qū)很常見的一種祭灶的貢品，比如山東的聊城地區(qū)，在小年兒晚上祭灶的時(shí)候就擺一碗或三碗水餃兒，在晚上搭放幾雙筷子，在江浙一帶普遍用粉團(tuán)兒作為祭灶的貢品

此身未知規(guī)定處忽而密旨，一題詩，一首杜甫的立春詩為我們道出了立春時(shí)節(jié)的很多風(fēng)俗。今天是小年兒祭灶，我們一股腦兒的，把這么多傳統(tǒng)節(jié)日節(jié)氣的文化內(nèi)涵都講給您聽，希望為您營造一種濃濃的年味兒

臘月二十三唐官兒沾臘八兒后的第十五天，當(dāng)孩子們在自家的窗臺上看見那包久違的甜蜜，唐官兒時(shí)預(yù)示著小年兒到了這一天是臘月二十三堂官兒祭灶，新年來到姑娘要花兒，小孩兒要泡老頭兒要頂新沾帽，老太太要見新棉襖

兒童們忙亂大，人們也緊張，他們需預(yù)備過年吃的喝的使得一切，他們也必須給兒童趕做新衣新鞋，好在新年時(shí)顯出萬象更新的氣象。二十三日過小年，差不多就是過新年的彩排。在舊社會(huì)里，這天晚上，家家祭灶網(wǎng)從一擦，憨兒便跑就響起來，隨著炮聲把造王的指向文化

后來我才知道，原來各地的小年日期是不同的，而且有很多種說法，比如北三南四，也就是北方的小年，是臘月二十三，而南方則是二十四，還有官三民四船五。也就是曾經(jīng)的官方在二十三過小年，民間和水上，人家則是二十四和二十五

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

年前電影怎么不嫁，十小年怎么困七小年，怎么覺得小年怎么覺得家里不好誤殺，密不可道，而至以后我上也大不幸福，朋友不和，我上也幸福，朋友大不生活，幸福朋友，生活親友，道犯助生

后來好了信息了，好委屈了，我起來真的這有的工程工作，這個(gè)您人民幣進(jìn)去干嘛好大一個(gè)小年紀(jì)，好大一個(gè)小年紀(jì)好大一個(gè)小年紀(jì)，我說張家的酒就耽誤起來，死去普通國的國家就老惱

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

請繼續(xù)收聽由騰飛所著的紀(jì)實(shí)小說我的老千生涯開心的后果，通過鐵軍，我認(rèn)識了一個(gè)叫小年兒的爾濱人，因?yàn)檫@個(gè)小年兒我吃了大虧小年兒的杏年兒，小寧兒也是一個(gè)靠賭博吃飯的人

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

基于這個(gè)疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西