星辰萬衍

乃命西河親若昊天立象日月星辰宅于夷，曰陽谷衍兵初日平至工作日中星鳥以陰中春絕民兮，鳥獸滋味，乃命西河侵入昊天，立向日月星辰宅于夷，曰陽谷引賓。初日平至冬作日出星鳥已經(jīng)種春絕民兮，鳥獸滋味

上回講到遠古的各位老祖帶領眾位遠古弟子開創(chuàng)宇宙全球日月萬斗星辰，包括開創(chuàng)地球在其中單說原始地球誕生后，開創(chuàng)世間蒼生，萬物繁衍，噪聲龍族人類集中生靈遠，古人變化無窮

萬虧星辰萬虧是吳老師的名字，他叫吳萬虧，星辰，是我的名字，叫楊星辰，萬虧新城企業(yè)管理公司沒有點關注的點我頭像旁邊的關注給點個關注，看看我其他的視頻，你是不是其實那些與你都沒關系，你覺得聽一會兒均有幫助就行的，你跟你有關系

與此同時，千萬道星辰已經(jīng)來到了葉凱的身前，這是星辰的力量，天元地方中慢天星辰的力量，黑巫帝后不愧是八轉帝尊強者，他竟然能夠控制星辰的力量，并且施展出神通來發(fā)起攻擊

四招招制作機器物群也。日月星辰吸煙萬物敷衍顛覆劑易錯，組織多吉吉皇后再黃約而不裝鄭和海而不屑萬物。在眼見佛山，金福山亦全是制作自己廣大草木山煙，金浮水易少制作及其不測，遠做蛟龍于別，山煙無物，不以債約天之為天也

神性的溫柔嘆格爾，探討人靈性與生命第一章人的宇宙光是萬物繁衍的能量來源。它為微觀世界的原子碰撞，拉開了莊嚴還美的帷幕，為星辰的璀璨的閃爍，搭起浩瀚無影的舞臺，新生的繁星享受著太陽積蓄了千萬年的光與熱的浮躁

這也正是老子論述哲理的依據(jù)來，由宇宙只包括眾多星辰的整個宇宙內空間和萬物的生成，故基于先天地生的混沌體，但其衍生演變的功能作用卻是道老子曰玉神不死，是位玄聘之門，是謂天地根玉神那虛空中的靈性，以及是造化的功能，不死者時刻作用而永不停息也

補充第五十一代衍圣公孔文遠，孔元措，第五十二代衍圣公孔萬春，第五十三代衍圣公鞏督鞏真，治第五十四代衍圣公孔思慧，孔思成第五十五艾衍盛功拱刻間，第五十六代衍圣宮鞏西學第五十七代衍圣宮恐樂第五十八代衍圣宮孔公劍第五十九代衍圣公孔嚴禁第六十代贈眼圣宮孔承慶，魏襲風先卒

其唯物博物者及生物不測天地之道，博也后也，高也，名言悠也，久也精富，天師昭昭之多，及其無窮日月星辰，西沿萬物敷衍精富地一籌投之道，極其廣厚，在法院而不中，正和海洋不懈，萬物轉驗精富，上一拳師之多，極其廣大草木，甚至前世居住，保障行業(yè)監(jiān)護水一勺子都及其不在源頭角的離別時，因禍財職業(yè)十月，我一天之面無不以該為天之舍，以為天也

每天夜里，青草舉起，雙手仰望，看見星辰比他更小，躲在山嵐的帷幕后面，星辰也在天上，虎茶青草如此之多，和天上的星辰一樣，多青草以為星星就是夜空的草白，光是露珠，正如月亮是天上有樹的原窗，偏與地相隔，一層透明的水

德行橫加你滿月諸心，能言諸侯之律，并天下之即星辰天下之，唯有為者致故變化行為即是有洋相聲之際，將是之來。天地社會圣人臣能人某鬼某百姓能發(fā)掛與相告變動與立言吉兇，與秦山之物遠近相全而毀命聲，僅為香港利害聲繁衍之情

不過分開之后，惡薄時，辰倆修地倒是從沒有不錯的結局，傷心惡薄，傷心神惡薄的兒子在在蘇商丘屬于今天的河南省這個地方繁衍了下去，繁星成了古代河南人的手。你守護星辰，留下了大名鼎鼎的甲骨文的甲骨文的商朝，就是在惡薄的創(chuàng)始

同年，綠林君弟劉衍任大司徒已經(jīng)被擁立為恩是皇帝的劉玄進駐萬城，把萬城作為控制政權的臨時首都控科史地，劉玄怕劉秀兄弟勢力強大起來與威脅自己的皇帝寶座，于是找一切好把劉衍殺了

莫家的老王不顧一切地想要誅滅秦華，而作為當事人，秦華只是冷著一張臉，等待著星辰大手席殺過來，大手落下，神威無比，掌中有星辰幻地山崩地裂的景象，駭人無比，只是秦華渾身爆出無量星辰光

我們平時會把新陳代謝連起來說，但實際上，星辰和代謝是兩個工作，星辰是指新生細胞從無到有到分裂到它死亡，那叫星辰代謝，是指已經(jīng)死亡的細胞，何時從你面部上脫落下去叫代謝