神話類(lèi)二人轉(zhuǎn)

神話及其蘊(yùn)含的民族精神，神話的內(nèi)容豐富而復(fù)雜，簡(jiǎn)要分類(lèi)如創(chuàng)世神話始祖，神話洪水，神話戰(zhàn)爭(zhēng)，神話發(fā)明，創(chuàng)造神話燈，一創(chuàng)世神話，中國(guó)古代的創(chuàng)世神話，以盤(pán)古故事最為著名

接下來(lái)說(shuō)一下中國(guó)神話的主題和意義，首先是神話的分類(lèi)，神話分為創(chuàng)世神話，始祖神話，洪水神話，戰(zhàn)中神話，還有發(fā)明創(chuàng)造神話和其他神話一共分為六種，是中國(guó)神話蘊(yùn)含的民族精神，以中國(guó)古代神話體現(xiàn)了深重的憂(yōu)患意識(shí)

洪水神話是世界性的神話故事，主要講述神如何在洪水之后創(chuàng)造世界大地，萬(wàn)物及人類(lèi)，它集合了創(chuàng)世與人類(lèi)起源的母題，我們可以將洪水神話分為初創(chuàng)式洪水神話和再創(chuàng)式洪水神話這兩類(lèi)神話尤其是第二類(lèi)，在東南亞地區(qū)有著豐富的表現(xiàn)形式

有時(shí)候，當(dāng)我不慎了解某個(gè)童話，我會(huì)使用神話作為類(lèi)比，因?yàn)樯裨捤夭妮^接近意識(shí)，通常會(huì)讓我對(duì)童話的意義有些想法，因此不要漏掉了神話，因?yàn)樯裨捲谀銦o(wú)法理解童話素材的意義時(shí)

稱(chēng)所有的古代文獻(xiàn)中，以山海經(jīng)最有神化學(xué)價(jià)值，中國(guó)文學(xué)史將神話按照主題進(jìn)行分類(lèi)，主要有創(chuàng)世神話，十組神話，洪水神話，戰(zhàn)爭(zhēng)，神話和發(fā)明創(chuàng)造神話山海經(jīng)神話種類(lèi)眾多，總的來(lái)說(shuō)可以分為兩大類(lèi)

手機(jī)電子產(chǎn)品上網(wǎng)是明明白白，而中國(guó)的古代神話的體量就是一個(gè)大型的網(wǎng)，你都不知道放了多少設(shè)備來(lái)公益上網(wǎng)，而且中國(guó)神話分為四大類(lèi)，上古神話，宗教神話，民間神話和文學(xué)神

淪陷記載神話比較多的是山海經(jīng)，神話野散建于經(jīng)史子集等各類(lèi)書(shū)中，比如詩(shī)經(jīng)中的商宋玄鳥(niǎo)，大雅聲明等片主詞中保留了很多神話材料，尤其是天問(wèn)，左傳國(guó)語(yǔ)一周書(shū)等，史書(shū)中也可以看出神話的蛛絲馬跡

美洲印第安人的文化的調(diào)查的過(guò)程中，進(jìn)一步證實(shí)了人類(lèi)思想和文化，最早的形式是神話原始神話，而神話是通過(guò)傳說(shuō)傳傳播下來(lái)的傳而神話，傳說(shuō)當(dāng)中就是靠藝術(shù)來(lái)繼續(xù)維持它的存在

表現(xiàn)了遠(yuǎn)古人民對(duì)自然，宇宙，自身及豬類(lèi)文化線上的起源，以及當(dāng)時(shí)世間秩序的理解。神話的主人公包括神第十組，文化英雄，神圣動(dòng)物等神話故事一般具有變化，法術(shù)和神力等因素，可以分為創(chuàng)世神話，十組神，自然神話，戰(zhàn)爭(zhēng)，神話發(fā)明，創(chuàng)造神話山海經(jīng)

不舍二人轉(zhuǎn)是誕生于東北勞動(dòng)人民中間的綜合藝術(shù)，也叫蹦蹦產(chǎn)生，并盛行于東北三省遼寧，吉林，黑龍江，受到東北群眾特別是農(nóng)民的喜愛(ài)，它是一種有說(shuō)有唱，載歌載舞，生動(dòng)活潑的走唱類(lèi)藝術(shù)形式

再讀一篇中國(guó)科技大學(xué)常務(wù)副校長(zhǎng)潘建偉的演講題目是神話哲學(xué)，互聯(lián)網(wǎng)與人類(lèi)未來(lái)大家好，我今天報(bào)告的題目叫做神話哲學(xué)，互聯(lián)網(wǎng)與人類(lèi)未來(lái)前陣子，我正好在烏鎮(zhèn)參加了互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)

古巴比倫的神話從混沌中產(chǎn)生出了造物神拉赫姆拉姆，同樣是說(shuō)人類(lèi)始祖的出現(xiàn)在美洲的一些神話里，他們把混沌與造人直接聯(lián)系起來(lái)。比如在威蒂馬拉的機(jī)械神話中說(shuō)，在橫古的時(shí)候，大地上一片茫茫，朦朧不清

三，選擇題我國(guó)神話系統(tǒng)的類(lèi)別及其代表創(chuàng)世神話是出名對(duì)天地開(kāi)辟和人類(lèi)誕生的解釋?zhuān)热玳_(kāi)天辟地，宇宙卵生，神話，女?huà)z造人等自然災(zāi)害神話則表現(xiàn)了原始人類(lèi)遭受自然災(zāi)害的經(jīng)歷，以及他們戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的愿望和偉力

人類(lèi)從來(lái)沒(méi)有停下敢追敢神話的腳步，驚喜地發(fā)現(xiàn)在一個(gè)嶄新的時(shí)世界，無(wú)盡的宇宙，無(wú)盡的神話的，無(wú)盡的弱土，而科學(xué)儀技術(shù)已經(jīng)悄然在這深心史親神話中伴來(lái)越重要的角色，大流的世界

有些人贊美神話的想象力，可對(duì)于看慣黑客帝國(guó)和星際穿越的你，我來(lái)說(shuō)希臘神話里的想象力也不怎么樣，比如雅典娜的武器神話里描述再三也無(wú)非是特別好用的，什么毛燉蛋之類(lèi)的