林塘多秀色山水有清音

詩(shī)人謝林玉詩(shī)人謝靈運(yùn)靠自己靠近了自然平窗而坐，于是有了池塘生村草，袁柳變名琴，更是有了但自然的無(wú)私恩賜，鑄就了唐山唐人山水田園，鑄就了唐人山水天園時(shí)的輝煌，木然回首，荒草棲息，春已逝

除此，暗香蘇影監(jiān)林內(nèi)還有許多以假山構(gòu)筑的佛本生象，羅漢，象壽相等堆山九曲造化為功江南夾山之罪為此稱雄漫過(guò)假，山真秀色，總把蒼浪秀色篇蒼浪廳始建于南朝，耕植于宋，是呼蘇歷史最悠久的園林

沿太行山西路一直向上，有一個(gè)名叫秀色的村子，秀色山高，鹿斗，樹(shù)木也欠煩惱，只有幾十戶人家可秀色有名，秀色的有名不在于他的山高不陡，不在于他的村民稀少，也不在于他這別致的稱謂

以花青石色，石青攝色呈冷色調(diào)屋頂樹(shù)干周主以暖色調(diào)，從而形成色彩的冷暖對(duì)比，并采用了文人詩(shī)的筆法進(jìn)行繪制，在畫(huà)史上認(rèn)定為文人畫(huà)風(fēng)，是青綠色色山山水四整幅畫(huà)面秀色，名利清淡，風(fēng)格古雅俊秀，創(chuàng)造性地將水墨，山水和青綠山水融為一體

這些圍龍屋大多建于山路，背靠山林或在屋后種植樹(shù)木屋前有曬骨乘涼的和平和水塘，山水成了支撐，圍龍屋的骨架與俯瞰近似橢圓形的圍龍屋，構(gòu)成一種強(qiáng)烈的秩序感和嚴(yán)格的對(duì)稱性防御性

這幾個(gè)陰的改變是氣體由多變少，同樣古音過(guò)清音，說(shuō)明里面的氣體多呈骨音或過(guò)清音氣，胸的時(shí)候可以成古音，可以成過(guò)清音，非總的說(shuō)對(duì)不對(duì)，輕音是正常的，肺正常費(fèi)是過(guò)輕音就正常位置，輕音好過(guò)精英

沿太行山西路一直向上，有一個(gè)名叫秀色的村子，秀色山高鹿斗，樹(shù)木也見(jiàn)繁茂，只有幾十戶人家可秀色有名，秀色的出名不在于他的山高，鹿斗不在于他村民稀少，也不在于他這別致的稱謂

桂林山水甲天下提到桂林，很多時(shí)候想起的便是桂林的山水，還記得兒時(shí)學(xué)過(guò)的桂林山水歌中唱到云中的神物中的仙神之仙，泰桂林的山情一樣深吶，夢(mèng)一樣美，如情似夢(mèng)離江的水，其實(shí)愿離了離江

今天為大家?guī)?lái)的是桂林山水甲天下提到桂林，很多時(shí)候想起的便是桂林的山水，記得兒時(shí)學(xué)過(guò)的桂林山水歌中唱到云中的神腹中的仙神資仙，泰桂林的山情一樣深了，夢(mèng)一樣美，如情似夢(mèng)

這里處處都是奇山秀水，共有各種奇特的山峰，二萬(wàn)多座大小河流幾十條，絕對(duì)是桂林山水中的精華部分。因此有仰朔山水，賈桂林的說(shuō)法，桂林的山水就像壯族歌仙劉三姐唱過(guò)的一首首山歌

馬遠(yuǎn)的山水畫(huà)大多表現(xiàn)江南的景色。董其昌分析各家華山的對(duì)象時(shí)，指出了閔元輝寫(xiě)南徐山，李唐寫(xiě)中州山馬遠(yuǎn)下歸寫(xiě)錢(qián)塘山?？梢?jiàn)馬遠(yuǎn)的山水多是就近取材，以他那種新的寫(xiě)實(shí)作風(fēng)，創(chuàng)作了很多杰出的作品

項(xiàng)目主任譚德行休息日去農(nóng)村工作場(chǎng)地看話，工作情況送保安七月去東于高位，調(diào)解師何小山水塘沙關(guān)春天緩解電話突擊班長(zhǎng)焦小紅帶領(lǐng)綠化宮李詠梅任萬(wàn)英父親畢通休息時(shí)間引多烈日出草河上山水廠外車間龍樹(shù)

款書(shū)錢(qián)塘殆盡寫(xiě)，充分表現(xiàn)出預(yù)報(bào)瘋狂的氣勢(shì)，用筆挺進(jìn)，水墨淋漓，從大局到細(xì)部有緊有松，有虛有實(shí)，在刻畫(huà)上一絲不茍，越有怨體遺風(fēng)。更多的是這排山水的創(chuàng)新面目可謂殆盡的代表作

如果清音機(jī)開(kāi)口阻止那圍城，當(dāng)然沒(méi)必要去這場(chǎng)勝負(fù)理應(yīng)，算是圍城不戰(zhàn)而勝，圍城在內(nèi)心暗存，自己若開(kāi)口說(shuō)要去清音機(jī)，必定會(huì)阻止自己深信事情，理應(yīng)如此的圍城，遂歌下酒杯向清音機(jī)說(shuō)

作品很多，這里邊比如像十六版，比如像琴音樂(lè)而高普安，晝海清清音串兒，平運(yùn)串兒月，而高琴音版，何歡令將軍令等等，一共這么十三套。我想咱們下面請(qǐng)聽(tīng)眾朋友們欣賞一段弦索備考里的清音串兒