有人發(fā)文說相聲完了

剛才還第五位，我發(fā)現(xiàn)那個(gè)秘密講鬼故事的都比周老師賣得好，講小說的都比周老師賣得好。中國人愿意花錢消遣娛樂，聽相聲，也不愿意花錢學(xué)習(xí)，拿你的手機(jī)，我看一下，有人說下架了來，我再買一下，看看下架了，買完了

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

由于是老先生晚年回憶，有些事情難免有出入，比如相聲排字，應(yīng)該是從德字開始，少子那一輩很少有人承認(rèn)，作為二代相聲藝人，除了朱少文，還有阿燕濤，沈春和包括德字輩以前的第三代相聲藝人，就是徐有祿，范有元等等，都沒怎么排字兒

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

在我們廣西，所有人都會唱山歌，沒錯(cuò)，在我們四川生下來喝奶粉都加辣椒面兒。沒錯(cuò)，在我們安徽所有人都會唱黃梅戲，沒錯(cuò)，在我們欠緊，所有人都會說相聲，沒錯(cuò)，在我們廣東所有人都很會吃

對不對，一百多年前相聲，這些老先生老前輩顯然是沒有版權(quán)意識的，而且很多東西可能確實(shí)是來自于扣相傳的一些民間的故事或者怎么樣，大家把它講相聲，當(dāng)時(shí)也沒有人去界定這個(gè)版權(quán)

另外還發(fā)現(xiàn)今天的相聲在你一下更有價(jià)值，因?yàn)樗鼤－h(huán)境來了一部文章的中心去投入的這個(gè)項(xiàng)目的結(jié)果完了以后，認(rèn)為這個(gè)項(xiàng)目僅僅能幫助平臺火鍋的更好，它還可以更它的保護(hù)環(huán)境，更保護(hù)環(huán)境，所以戳出來

燒餅是爾濱人，也是自小學(xué)的相聲和快板，家里沒有人從事相關(guān)行業(yè)，可不知道為什么燒餅就是很喜歡快板兒和相聲，天天嚷嚷著要學(xué)父母，沒辦法，只能順著他一家人，為了支持他學(xué)藝，舉家從爾濱搬遷到北京

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

我的心中燃燒著帶等相聲的火焰，它激勵(lì)我超越自己，我要使這場火燃的更旺，向世界學(xué)過我的出了一把腿，沒有人能模仿我的筆記，我的能力，我的成果重啟往后，我要使自己能力充分發(fā)展

德國刑法法條前面很多條文規(guī)定了轉(zhuǎn)移占有類型犯罪的，把轉(zhuǎn)移再有類型的犯罪規(guī)定完了以后就來一句他下面以后一個(gè)條文說行為人不法取得他人所有財(cái)務(wù)不構(gòu)成前述第多少條到多少條的財(cái)產(chǎn)犯罪的，一律按侵占罪論處

經(jīng)濟(jì)中心，文化中心都是別的城市，全國真的很難找出第三個(gè)，第二個(gè)是呼和浩特。我覺得相聲并沒有和濟(jì)南結(jié)緣，并不涉及什么風(fēng)土人情，骨子里血液里流淌的，因?yàn)闈?jì)南并沒有什么特別契合，相聲地方，重慶發(fā)展的好，重慶的相聲也會很火

面對失信，有人選擇堅(jiān)持有人選擇逃避，更多的人則選擇抱怨。就像魯迅相聲筆下的小米棗一樣，他們逢人便訴苦，張嘴就抱怨失敗者說為什么老天總是不開眼，為什么上帝總是不上班

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我出外買東西，經(jīng)常惹一肚子氣，從現(xiàn)在報(bào)刊上發(fā)表的漫畫，看來生氣的不止我一個(gè)，可是我并不大粉絲受禍遠(yuǎn)。郝寶林和我有同感，有人建議他寫相聲段子粉刺夫態(tài)度不好的售貨員