所有人愛所有人-他方世界

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所有人,一定不是真正意義上的所有人。拋開混子、騙子、痞子、呆子不談,所有人所剩無幾。這是一張沒有特定主題和限制的專輯。他方世界跳脫出樂隊本身,甚至跳脫出自我范圍,以一個第三方視角客觀、冷靜地旁觀了包括自己在內(nèi)的所有人。此次在風(fēng)格上減少了他方早前固有的迷幻浪漫的氛圍,他們遵從自我潛意識里的向往,重新溯洄“Grunge”時代,在全新專輯中加入更多噪音的、憤怒的元素。他方世界想撕破之前聽眾對于他們的浪漫幻想,在現(xiàn)實世界與荒誕幻境中給大家建造了一個充斥著躁動與沖突、矛盾與妥協(xié)、一本正經(jīng)與荒腔走板的異世界。5首新歌中涵蓋了“個體與集體”、“恥笑與自省”、“生命與死亡”、“沖突與妥協(xié)”、“懷疑與否定”等嚴(yán)肅命題,它們被創(chuàng)作者冠以無厘頭及荒誕的頭銜從嚴(yán)肅中解構(gòu)出來,在抽象與真空的表達(dá)中傳遞著一種深刻的情緒。正如主唱諸皓所說:希望它聽起來是在逃離這個時代。關(guān)于「所有人愛所有人」這是一支既興奮又沮喪的樂隊,最常干的事是與自我對抗。在這張全新專輯發(fā)行前,他方世界一直在思考的困頓與現(xiàn)實的矛盾中創(chuàng)作前行。“這是五首普通的歌。它們和我們喜歡的那些樂隊的歌比起來不值一提,但和我們不喜歡的那些音樂比起來,幾乎真的可以成為先知。在大膽地成為了先知之后,我對自稱相愛的人只有祝福,讓他們感到幸福的一切,對才華平庸的作者保持虔誠的微笑,和我一起等待好運(yùn)的降臨。于是我愛所有人,我把個體和大眾的概念都模糊化,一切得過且過,先知的任務(wù)就變得簡單。根本不需要較真得下結(jié)論,總有人能代表所有人,也終將有所有人影響下一個人。不過是無聊的文字游戲,不科學(xué)的概率學(xué)。于是熱愛或是反對不再重要,畢竟拋開混子、騙子、痞子、呆子不談,所有人所剩無幾?!薄T皓關(guān)于「歌曲」1.所有人反對所有人 All Hate All People《所有人反對所有人》是「所有人」都曾在某一瞬間閃過的念頭。與所有人愛所有人一樣,它不是口號,不是道理,沒有惡意,甚至沒有過多思考,它只是此刻剛好被說了出來。無論熱愛還是反對,這兩種傾向都是暫時且流動的,所以我們不用費心思考和有所見解。不如和我們一起碰碰運(yùn)氣,把一切都放輕松,等待命運(yùn)的安排,看看接下來是熱愛還是反對。2.富記飛么 Fuji Film《富記飛么》是「所有人」在現(xiàn)實生活中無法避免地、所萌發(fā)出的一種浪漫幻想。生活的枯燥與平淡讓我們習(xí)慣在潛意識里給日常加層濾鏡,我們總認(rèn)為自己是特別的,并認(rèn)為所遇到的人和事都是足夠特別、獨一無二的。這首歌描寫了一個臆想中的女孩,她在拍照時熱衷于加各種濾鏡,這種加濾鏡的行為延伸至現(xiàn)實中,就是在生活的方方面面她都要為其附上一層“濾鏡”。抽的煙、喝的酒,就連感情都被精心包裝過。其實她本來也是幻想中的人,盡管關(guān)于她的一切都不貼近真實,但我們還是想要認(rèn)識這樣的人,因為我們自己也是這樣的人。無論如何,人們都幻想著遇到和自己使用同一濾鏡,處于同一維度、頻率的那個人。3.簡單樂觀男 Grunge Man《簡單樂觀男》是「所有人」都向往的一種罪惡快感。我們內(nèi)心深處都渴望一種簡單的快樂,縱使知道這種快樂是沒有任何深刻意義的,是無關(guān)任何價值觀,只是感官的直接感受。大多數(shù)樂隊會抱著一種審視的態(tài)度聆聽音樂,解析歌曲的創(chuàng)作,因為站在專業(yè)角度,所以會失去一些享受的樂趣??墒侵灰魳穳蝽?、低音夠重,人就會本能地蹦起來。這次樂隊嘗試用簡單樂觀的態(tài)度去理解音樂,投入音樂,哪怕這首歌成為從前他們自認(rèn)為的“垃圾”。希望大家會喜歡這首歌,可以毫無顧忌地在里面找到簡單的快樂。4.尾七 The 49th Day《尾七》是「所有人」在世間走的最后一段路,是一個結(jié)束的開始?!白銎摺笔莻鹘y(tǒng)喪葬習(xí)俗,指的是在人死后,從“頭七”起每隔七日作一次佛事,依次至“七七”四十九日。我們在“尾七”中會見證別人走完“沒什么意思”的一輩子,接著過完自己“沒什么意思”的這輩子。主唱在參加了一次家中長輩的葬禮之后,寫下這首歌。人們在經(jīng)歷生死之事后,總是會習(xí)慣性感嘆一句“人活一輩子真沒什么意思”。誠然,所有人在活著的時候,所擁有的財富、地位、權(quán)利等具象事物以及思想、情緒、感情等抽象事物,全部都帶有隨緣的成分,而在離開世界的時候,我們既無法控制自己去往何處,也無法要求他人以何種方式告別自己,只能「有緣就 有緣再見」。5.成為廢里斯特人 Become Philister《成為廢里斯特人》是「所有人」都曾被物質(zhì)需求所誘惑并與其斗爭的心態(tài)?!胺评固厝恕眮碜缘抡Z詞匯,它和“繆斯的孩子”是相反的意思,即被文藝女神拋棄的人。叔本華在《人生的智慧》一書中描述“菲利斯特人”是沒有真正的精神追求,一切追求只流于物質(zhì)層面。在主唱看來,這種人享受不到精神層面快樂,和廢人無異,于是將他們翻譯成“廢里斯特人”。 但不可否認(rèn)的是,在這個現(xiàn)實世界,廢里斯特人往往是活得更接地氣,活得更自洽的那幫人,所以不免讓人猶豫要不要成為他們。
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