二人轉(zhuǎn)作品分析

分析一部作品就應(yīng)該按敘事作品的結(jié)構(gòu)，有基本的功能層分析，相當(dāng)于詞語分析到人物行動層分析，人物行動構(gòu)成的故事分析，再到敘述層的話語敘述分析敘述方式和技巧分析，最終找尋到作品顯示的意義

第二，重境界也很常見，容易理解，好比有人喜歡二人轉(zhuǎn)，你想告訴他二人轉(zhuǎn)很庸俗，還是巴赫的音樂更好，就算你能論證的再明白，人家該喜歡二人轉(zhuǎn)，還是喜歡二人轉(zhuǎn)藝術(shù)作品之好，只能靠領(lǐng)悟，沒法靠說理，只有藝術(shù)修養(yǎng)到了一個層次，才能明白這個層次的好處

或者說，我們在區(qū)分文學(xué)作品上從形式看看，從內(nèi)容上看，現(xiàn)在我們文學(xué)界再去討論作品時候，我們已經(jīng)不再去討從分析文學(xué)作品已經(jīng)不再從這兩方面來分析，因?yàn)檫@兩個方面分析已經(jīng)非常二項(xiàng)，對立式的非常簡化的

他必須從一定的立場和觀點(diǎn)出發(fā)，在對作品進(jìn)行分析比較的基礎(chǔ)上，挖掘作品的深層意蘊(yùn)，重建作品的內(nèi)部各因素以及作品與社會文化意識，形態(tài)藝術(shù)史之間的聯(lián)系，并在這種聯(lián)系中來分析闡釋作品的意義和價值作品的得失

非文學(xué)作品的閱讀，尤其是中國現(xiàn)代以來的非文學(xué)作品，國外的非文學(xué)作品的閱讀實(shí)際上是被大綱放逐了，因?yàn)槟切┙ㄖ诂F(xiàn)代理性分析基礎(chǔ)上的文本內(nèi)涵的要求，用現(xiàn)代理性分析的閱讀方式去解讀

第九章作品分析本章將列舉六個作品以解析或畫者創(chuàng)作隨筆的方式進(jìn)行詳細(xì)分析，已給學(xué)習(xí)者某些借鑒和參考一片藍(lán)天作品解析沈偉近現(xiàn)代以來人物化的重新崛起，與中國社會文化的變革同步進(jìn)入二十世紀(jì)八十年代

進(jìn)一步來討論，也就是說，要將美學(xué)的審視和作品的分析融合起來，這樣的話，他就要求我們在進(jìn)行分析的同分析的時候，不僅僅要具備分析的能力，而且還要具備對音樂作品的感悟能力

分析三要素之間的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生如何通過對作品中三要素的分析去理解小說的主旨，一般的往往只回答三要素在作品中是什么的問題，甚至連作品的主旨內(nèi)涵和藝術(shù)表現(xiàn)也缺乏體味

我發(fā)現(xiàn)最被忽略的是作品分析這一環(huán)，因?yàn)樽髌贩治鐾ǔ：芎唵危ㄒ恍┪液芟矚g的我很佩服的文學(xué)史，比方洪子誠的文學(xué)史錢，李群的他輪到講具體作品了，通常只有很簡單的幾句話

它融合弗洛伊德精神分析學(xué)說創(chuàng)造創(chuàng)作的小說，主要是將軍地頭，眉宇之戲和善女人性評新品三本集字中的作品師學(xué)存層，熱心異界，奧地利心理分析小說家施尼斯勒的作品，他翻譯這些小說，還努力將心理分析一直到自己的作品中去

批評性的接受方式則主要是一種理性的科學(xué)探究活動，它必須從一定的立場和觀點(diǎn)出發(fā)，在對作品進(jìn)行分析比較的基礎(chǔ)上，挖掘作品的深層意愿，重建作品的內(nèi)部各因素以及作品與社會文化意識，形態(tài)藝術(shù)史之間的聯(lián)系，并在這種聯(lián)系中來分析闡釋作品的意義和價值作品的得失

以上就是進(jìn)入作品的四個準(zhǔn)備，我們簡單總結(jié)一下第一個準(zhǔn)備自我積淀第二個準(zhǔn)備第一眼印象第三個準(zhǔn)備了解作者第四個準(zhǔn)備分析聽眾做好這四個準(zhǔn)備之后，我們就要開始分析作品分析，一共有四個點(diǎn)，第一點(diǎn)分析目的第二點(diǎn)找出層次

我最近在網(wǎng)上也看到很多人分析說這個張愛玲的文學(xué)她筆下的女性形象，但是我倒覺得很多的分析缺少了一些歷史關(guān)照，今天我們就來聊聊張愛玲當(dāng)然也離不開作品，咱們不能離開作品談作家，我挑了一部作品

我們這個音樂分析家則要通過精準(zhǔn)的，細(xì)致的，作品的型，本身的解析來揭示作品中的形式化結(jié)構(gòu)及其邏輯的程序，以及通過這樣的分析解讀來總結(jié)音樂創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)，探尋音樂創(chuàng)作的規(guī)律，并由此上升到對音樂作品的風(fēng)格

西方文藝?yán)碚撝鞒绻f新批評的作品本體論類似，在作品的周象與具體的關(guān)系上強(qiáng)調(diào)通過語言分析吸毒法去尋藝作品的本意象征之網(wǎng)的話，那么結(jié)構(gòu)主義則批判繼承作品內(nèi)容形式的關(guān)系