前往異界當(dāng)霸主

齊孝公礙于宋國，擁立自己的面子，又不得不去，但是他心里頭很不樂意，他一直認(rèn)為齊國才是霸主，前邊剛剛有一個(gè)晉國當(dāng)了霸主，難道你宋國也要當(dāng)霸主，還和楚國霸主平起平坐的開會，你開就開，還非得把我當(dāng)小弟給帶著

既然既有的海洋軍事霸主會因?yàn)椴辉偈琴Q(mào)易霸主，而在提供海洋秩序方面遇到一些困難，那么海洋貿(mào)易霸主就應(yīng)該主動參與到對既有海洋秩序的維護(hù)當(dāng)中去與軍事霸主合作，共同提供海洋秩序這個(gè)全球公共品

鄭莊公以后，他成為一個(gè)二等國家，但是他的戰(zhàn)略地位特別重要，無論是楚國要當(dāng)霸主還是晉國，要當(dāng)霸主，都要把正果了給自己變生變。鄭國投靠了誰，實(shí)際上就意味著那個(gè)就是霸主

意志的是，主體在審美時(shí)的意象，意圖在審美時(shí)的意象設(shè)置主體在審美時(shí)的意象，意圖，意志，意念，意義表達(dá)的思想情感，人生體驗(yàn)，審美理想，藝術(shù)追求異界象而成異界象而形成，像是有想象創(chuàng)造出來，能體現(xiàn)主體之意

特洛伊是東方許多部族的霸主，與之隔海相望的希臘半島上也有許多城邦，每個(gè)城邦都是一個(gè)小王國，其中有一個(gè)叫斯巴達(dá)特洛伊國王的小兒子帕里斯渡海前往希臘，受到斯巴達(dá)王莫涅拉奧斯的款待

他看到地里，宋襄公已經(jīng)被當(dāng)霸主的念頭沖昏了頭腦，便苦口婆心的勸他。先前齊桓公都已經(jīng)當(dāng)上霸主了，還有著存行就位的功績，但是還是有人說他是薄情寡德，尼克倒好霸主都還沒坐上，就開始虐待騰增兩國君

意思我們這個(gè)獨(dú)立性還比不上魯國，于是吳國決定攻打魯國，維護(hù)一下地區(qū)治安教訓(xùn)，一下不聽話的魯國，我們看得出來，當(dāng)時(shí)進(jìn)貢霸主爭征，因?yàn)榘灾鞯倪@個(gè)名義，他征討像諸侯國征討是軍副

剛上位的齊孝公對宋襄公還是心存感激，搞定了天下霸主的家務(wù)。事嘗到當(dāng)大哥甜頭兒的宋襄公開始想實(shí)現(xiàn)自己的夢想，模仿偶像齊桓公成為天下霸主，但宋襄公是一個(gè)講仁義道德的人，而在那個(gè)弱肉強(qiáng)食的年代，要想成為霸主，就必須放下仁義道德

總的來說，在春秋期間，村王還是一個(gè)特別任性不被接受的行為，我們會發(fā)現(xiàn)，不管是清華，齊桓公還是晉文公，包括宋襄公當(dāng)春秋霸主，尤其是早期春秋霸主都跟打楚國有點(diǎn)兒關(guān)系

宋襄公大吃一驚，你這個(gè)假王是自己冒充的雄運(yùn)，不由分說，當(dāng)場就砸了。宋襄公的會所狠揍了他一頓，把這個(gè)水貨霸主強(qiáng)行扣押了起來。而強(qiáng)都草正文公則第一個(gè)帶頭大喊道當(dāng)尊楚王為新一代的霸主

中華上下五千年北京會盟隨著齊國日益強(qiáng)大，齊桓公的野心也越來越大。當(dāng)時(shí)這天子早已沒有實(shí)權(quán)，齊桓公想當(dāng)諸侯的霸主，因?yàn)檎l當(dāng)了霸主，誰就能夠發(fā)號試令別的諸侯就得向他進(jìn)貢

或調(diào)停歧視霸主為會門征伐之主，往往能深明約束是諸侯遵守列國，對于霸主也有朝貢等禮節(jié)霸主，雖由此威力人未能更性改物，對于周天子表面上人甚尊重，王室有難霸主往往能出來秦王文化程度較低的民族

當(dāng)這個(gè)變革進(jìn)行到一定程度，時(shí)間積累到一定程度之后，既異界心學(xué)的，或者說是在中國傳播西學(xué)的這些人才就不再是中國傳統(tǒng)的科舉制度能夠培養(yǎng)，就開始有學(xué)堂了，就開始有留學(xué)了

尊奉周天子，并且接受周天子的領(lǐng)導(dǎo)，到了春秋時(shí)期，出現(xiàn)了霸主這么一層中間的關(guān)系，代替周王室刑事權(quán)利，那么進(jìn)貢給周天子的供奉，被霸主大人大大的剝了一層皮霸主成了實(shí)際上的天下諸才

我們之前介紹過你看海里的霸主魚類是脊椎動物綠地上的霸主，人類是脊椎動物，天空的霸主鳥類也是脊椎動物，絕對動物。從泥盤季開始，往后四億年在野不復(fù)輪，墨脊椎類一直撐把著地球，直到今天