噶爾濱相聲百樂會(huì)

燒餅是爾濱人，也是自小學(xué)的相聲和快板，家里沒有人從事相關(guān)行業(yè)，可不知道為什么燒餅就是很喜歡快板兒和相聲，天天嚷嚷著要學(xué)父母，沒辦法，只能順著他一家人，為了支持他學(xué)藝，舉家從爾濱搬遷到北京

自從噶爾丹同志準(zhǔn)格爾部以后，野心勃勃，先兼并了莫西蒙古得其他部分又向東進(jìn)攻，漠北蒙古抵抗一沉，失敗了幾十萬的漠北蒙古人逃到漠南，請(qǐng)求清朝政府保護(hù)康熙帝派使者到噶爾丹那里

康熙帝決定再一次御駕親征，分三路出擊，格爾達(dá)黑龍江的將軍殺不宿，從東路進(jìn)兵大將軍費(fèi)陽谷率，陜西甘肅軍兵從席路出兵攔截噶爾丹的后路，康熙帝親自帶領(lǐng)中路軍從都市口迎擊噶爾丹大軍

聽眾朋友們大家好開始游記一書已經(jīng)講完了。下面講一講喀什噶爾的歷史文化本書作者王石祥喀什是維吾爾語喀什噶爾的漢語，簡(jiǎn)稱夏商之際，他時(shí)就以盛產(chǎn)昆侖玉而成為玉石之路的發(fā)源地

漠北蒙古打不過噶爾丹幾十萬百姓來嫁，躲到了漠南門口，請(qǐng)求清朝保護(hù)康熙帝一命安撫救濟(jì)逃難的災(zāi)民。一命派人請(qǐng)往噶爾丹軍營要求他立即去配備，并對(duì)所侵占的漠北蒙古的土地牛羊統(tǒng)通規(guī)范組成

公元一千六百九十年，康熙帝分兵兩路，左陸游扶遠(yuǎn)大將軍扶拳率領(lǐng)出谷北口右陸游安北大將軍長(zhǎng)寧率領(lǐng)出席風(fēng)口?？滴醯塾H自帶兵在后面指揮右路，清軍仙接觸噶爾丹軍打了敗仗，噶爾丹長(zhǎng)驅(qū)直入，一直打到離開北京，只有七百里的烏蘭布通

清軍寧夏總兵陰化行在激戰(zhàn)中發(fā)現(xiàn)在敵軍后側(cè)叢林中，人畜十分密集，卻未見其前來沖擊，估計(jì)可能是噶爾丹叛軍的家屬和資重便向費(fèi)昂古建議偷襲噶爾丹后路，肺陽谷便挑選了一對(duì)驚奇，悄悄繞過陣前，向敵營發(fā)起突然襲擊

本來在伊犁一帶過著游牧生活，自從噶爾丹同志準(zhǔn)格爾部侯，他也心勃勃先，兼并了墨西蒙古的其他部落，又向東進(jìn)攻漠北蒙古抵抗一陣，失敗了幾十萬的漠北蒙古人就逃到漠南，請(qǐng)求清朝政府保護(hù)康熙帝就派使者到噶爾丹那里叫他把侵占的地方還給漠北蒙古

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)啵只氐搅讼旅?，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西