關(guān)于童年的相聲結(jié)尾

一些借勢(shì)說理或托物言志的作文，就經(jīng)常用到含蓄式結(jié)尾法，通過描寫事物來表達(dá)作者的思想感情。歌訣巧記韓旭結(jié)尾欲一身耐人學(xué)問感情真語，言委婉不生硬，留有余地，想相聲，亦人無窮言，以盡點(diǎn)睛之筆發(fā)人醒

這都是童年的回憶，熟離高捏面人兒畫，糖人兒山，海關(guān)汽水極具年代感，餐廳里邊還有相聲舞臺(tái)，時(shí)間趕得好了，您還能看看表演，聽上一段相聲，餐廳里還有一個(gè)銀號(hào)可以幫助我們換大洋

最后的希望，最后我一直很喜歡一句話，幸福的人生都被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年，最近我真的慢慢相通了，就像明朝那些事兒結(jié)尾說的那樣最幸福的事兒是能夠按照自己想要的方式度過一生

關(guān)于這個(gè)問題，我們就講到這里寫好開頭和結(jié)尾，因?yàn)殚_頭和結(jié)尾處在比較特殊的位置，所以它有著特殊的功用，開頭和結(jié)尾的優(yōu)劣關(guān)系到全文的質(zhì)量，它決定著文章內(nèi)容表達(dá)的有效性

第二次提供作者簡介資料聯(lián)系結(jié)尾，作者有了比較深入的體會(huì)，第三次提供彩色的鳥毛而演的兩處結(jié)尾，在大語境的強(qiáng)烈沖擊下，學(xué)生獲得了更為深切的心靈，感悟天地萬物永葆好奇與驚訝，才是童年永恒的魅力與快樂

走進(jìn)他們的童年歲月，本次口語交際引導(dǎo)學(xué)生了解關(guān)于大人的童年生活的信息，以及不同年代童年生活的特點(diǎn)，能夠提高學(xué)生與大人的親密度，讓學(xué)生初步感知時(shí)代的變遷，體會(huì)，口語交際對(duì)于日常生活的意義

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

郭姐仍然受到童年經(jīng)歷的影響，他認(rèn)為童年時(shí)沒有得到父母足夠的認(rèn)可和關(guān)愛，但隨著與俊華的交流，郭姐逐漸認(rèn)識(shí)到自己應(yīng)該放下關(guān)于媽媽和童年的未被滿足的期待，從而完成了與母親和自我的和解

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

堤塘上的垂柳，其柔中有骨的柳條向綠線牽出了童年的夢(mèng)，牽出了故土的夢(mèng)結(jié)尾柳色青青，那柳色如夢(mèng)，運(yùn)用反復(fù)的修辭手法，再次強(qiáng)調(diào)文言如夢(mèng)，使全文蒙上一層朦朧的綠意，蒙上一層，做著異鄉(xiāng)的情感

大家應(yīng)該知道，現(xiàn)在比較完整的大作文結(jié)構(gòu)，至少應(yīng)該是一共六段開頭一段過渡段，加上三個(gè)分論點(diǎn)，再加上結(jié)尾，這里要注意一下，那關(guān)于開頭結(jié)尾和斷手句，注意一定要花幾分鐘，時(shí)間簡單打個(gè)草稿

基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響