西游記 心猿

西游記詩詞第七回八卦如忠陶大圣五行三下定心源一點(diǎn)靈，光測(cè)太虛，那條助脹即如之，或長(zhǎng)，或短隨靈用橫豎橫排任卷書侯元道體配人心心急猿猴意識(shí)深大，圣其名非家論馬元合作新合意，緊腹勞酸末外循萬象歸真

很簡(jiǎn)單，因?yàn)榉馍裱萘x成書，在西游記之后，其作者深受西游記的影響，在塑造猿猴兒類妖怪時(shí)，自覺或不自覺的都在模仿西游記山寨。孫悟空有朋友說了，那擁有火眼金睛神通的白面猿猴才是孫悟空的前身

百官總體已聽于總宰三年，和尚采集則民意識(shí)子路，我們軍職責(zé)任，修之欲盡，與入死了以與西游記意外與入世的意思。有西游記姓修敵以來的百姓要順其有病，灼猿人意義意思約一有塊兒不分泌漲

這開篇講的第一個(gè)妖怪，可以說是大有來頭的赤摳馬猴是西游記中提到的四大靈猴之一?；ü剿膭⒅械鸟R劉二元帥西游記第三回中花果山中的四只老猴，兩只赤鉤馬猴和兩只通壁猿猴中的一位只引美猴王去奧萊國(guó)弄來兵器，以供群猴操練

屈原的九哥山鬼中是這么講的猿揪兮又也明他是把猿和柚放在一起，說原來猿的叫聲是揪的，還記得木蘭詩里人可是有的。燕山湖記名揪我在想這個(gè)揪應(yīng)該感覺上跟馬的叫聲有點(diǎn)像，好像不大像是鳥叫

西黑關(guān)長(zhǎng)臂猿主要棲息在東南亞熱帶雨林，季雨林和南亞熱帶，長(zhǎng)綠闊葉林海拔從一千米至兩千五百米，原產(chǎn)于印度馬來半島，越南，老撾西黑關(guān)長(zhǎng)臂猿屬于小圓，相比于大圓兩米左右的身高就顯得極其袖珍了

還有一個(gè)新世訓(xùn)是世界的事，教訓(xùn)的訓(xùn)心，猿人是原來的原心緣道，也是原來的緣道，是道路的道，以及心知言知識(shí)的知言語的言合成貞元六書，這貞元六書包括哪些心理學(xué)心事論心，是訓(xùn)心猿人心緣道心之言

五一寄出了龍?jiān)駝?，而后在眾人驚訝的眼神當(dāng)中劃破了指尖，鮮血就流了出來，其中一滴鮮血融入了健身內(nèi)，龍?jiān)成駝︶尫懦隽艘鄣墓饷?，隱約可以聽到龍吟聲回答看來龍?jiān)成駝?/p>

天造地設(shè)天造地設(shè)好，今天訓(xùn)練的最后一部分繞口令練習(xí)先來熟悉一遍，山前住著巖原，眼山后住著巖眼圓二人山前來比眼不知是顏猿眼比演演員的演員，還是演演員比顏猿眼的演員加快速度

在門外消失了，我走出門去送他，不料在門檻上辦了一下，跌了一跤，猛然醒悟原來身在旅館里的促心的床鋪上的促心的被窩里，原來是一個(gè)揚(yáng)州夢(mèng)這夢(mèng)比猿人喬夢(mèng)福的揚(yáng)州夢(mèng)和青人激流山的揚(yáng)州夢(mèng)

把老子作為心道之祖，唐代皇帝曾封老子為太上玄猿皇帝，宋代家風(fēng)，號(hào)稱老子為魂，原善德皇帝，其道教尊稱為太上老君，已被尊稱為魂原皇帝，同樣也是道德三清道祖當(dāng)中的道德天尊

水在形容念頭的時(shí)候，常常用心猿意馬來形容緣和和狂奔的馬相比較，跟心念相比較，他們的動(dòng)態(tài)遠(yuǎn)不如念綠，念頭之動(dòng)，正于不正，只在請(qǐng)客之間，這個(gè)時(shí)間非常短暫，若一念之不正

在修道人的眼里，西游記的這一回，說的是有助于長(zhǎng)生修煉的寶貝，是德者居之長(zhǎng)生，修煉中與心魔爭(zhēng)斗，須得明白心魔滋生的緣由，這樣我們才能勝出，若是心魔由連何種欲念而生都不清楚，就談不上確處他了

生長(zhǎng)在優(yōu)越的自然生態(tài)稟賦中，書寫在景東人生態(tài)保護(hù)的故事里，在景東太陽每天從愛嶗山升起，在無量山落下，清晨站在無量山峰頂山中，峽谷的密林傳來曼妙的黑冠，長(zhǎng)臂猿的鳴叫聲鳴叫，是飛關(guān)長(zhǎng)臂猿每天早上的必修課

當(dāng)今社會(huì)彌漫著浮躁，能沉下心來十年磨一劍的實(shí)屬，難得浮躁的人心猿意馬。凡事急于求成，創(chuàng)作像一名驚人比賽求一招制勝經(jīng)商圖，一本萬歷當(dāng)官兒望一步登天，以致連看書也一目失航