第862章 海景
牡丹煙多少錢一包862
牡丹煙有好多款,你具體問(wèn)的哪一款啊
小說(shuō)一章怎么寫。是一章寫一件事,一個(gè)場(chǎng)景還是一章幾個(gè)場(chǎng)景。感覺(jué)一個(gè),字?jǐn)?shù)太少了。
一章夠三四千字就好了
月光下的情景的文章
這里的夜,是柔和的,沒(méi)有一絲寒意 這里的夜,是靜寂的,幾聲蟲(chóng)鳴,格外清晰。 這里的夜,是美麗的,使人陶醉,讓人忘返。 我深深的迷戀這夜,站在房上,微風(fēng)輕輕地?fù)崦?。就像一位慈祥的母親,愛(ài)撫自己的孩子一樣。我,仰起頭,讓那帶著芳香的空氣,隨著風(fēng)的流動(dòng),沐浴著我的心,四周感覺(jué)不到黑暗。 這里的夜,是晴朗的,那滿天星斗,一眨一眨的仿佛小孩明亮的眼睛; 圓圓的月亮,發(fā)出一束束淡黃的柔光。撒遍大地,也將附近的云照的淡黃淡黃的;遠(yuǎn)處的花叢。樹(shù)林,在這的夜色里,隱隱約約,若有若無(wú); 樹(shù)葉上,亮晶晶的,好似大雨初晴的晨露; 那粉紅的花朵,在輕輕的微風(fēng)中輕輕搖晃,充滿了詩(shī)的韻味。 夜是短暫的,才使人覺(jué)得美,讓人感到依依不舍。 這夜,是自然的。她柔和,她靜寂,她美麗。 我愛(ài)這美麗的夜。
寫景的文章可以寫事么
如果和寫景有關(guān)就可以
名人寫景的文章
雪 魯迅 暖國(guó)的雨,向來(lái)沒(méi)有變過(guò)冰冷的堅(jiān)硬的燦爛的雪花。博識(shí)的人們覺(jué)得他單調(diào),他自己也以為不幸否耶?江南的雪,可是滋潤(rùn)美艷之至了;那是還在隱約著的青春的消息,是極壯健的處子的皮膚。雪野中有血紅的寶珠山茶,白中隱青的單瓣梅花,深黃的磬口的蠟梅花;雪下面還有冷綠的雜草。蝴蝶確乎沒(méi)有;蜜蜂是否來(lái)采山茶花和梅花的蜜,我可記不真切了。但我的眼前仿佛看見(jiàn)冬花開(kāi)在雪野中,有許多蜜 蜂們忙碌地飛著,也聽(tīng)得他們嗡嗡地鬧著。 孩子們呵著凍得通紅,像紫芽姜一般的小手,七八個(gè)一齊來(lái)塑雪羅漢。因?yàn)椴怀晒Γl(shuí)的父親也來(lái)幫忙了。羅漢就塑得比孩子們高得多,雖然不過(guò)是上小下大的 一堆,終于分不清是壺盧還是羅漢;然而很潔白,很明艷,以自身的滋潤(rùn)相粘結(jié),整個(gè)地閃閃地生光。孩子們用龍眼核給他做眼珠,又從誰(shuí)的母親的脂粉奩中偷得胭脂來(lái)涂在嘴唇上。這回確是一個(gè)大阿羅漢了。他也就目光灼灼地嘴唇通紅地坐在雪地里。 第二天還有幾個(gè)孩子來(lái)訪問(wèn)他;對(duì)了他拍手,點(diǎn)頭,嘻笑。但他終于獨(dú)自坐著了。晴天又來(lái)消釋他的皮膚,寒夜又使他結(jié)一層冰,化作不適明的水晶模樣;邊續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么,而嘴上的胭脂也褪盡了。 但是,朔方的雪花在紛飛之后,卻永遠(yuǎn)如粉,如沙,他們決不粘連,撤在屋上,地上,枯草上,就是這樣。屋上的雪是阜已就有悄化了的,因?yàn)槲堇锞尤说幕鸬臏責(zé)帷e的,在晴天之下,旋風(fēng)忽來(lái),便蓬勃地奮飛,在日光中燦燦地生光,如包藏火焰的大霧,旋轉(zhuǎn)而且升騰,彌漫太空;使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍。 在無(wú)邊的曠野上,在凜冽的天宇下,閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂…… 是的,那是孤獨(dú)的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。
名人寫外國(guó)風(fēng)景的文章
余秋雨曾經(jīng)寫過(guò)一本叫《千年一嘆》的書(shū),講的是兩河流域啊,愛(ài)琴海文明,古巴比倫文明的一些人文風(fēng)景
名人寫景的文章
雪 魯迅 暖國(guó)的雨,向來(lái)沒(méi)有變過(guò)冰冷的堅(jiān)硬的燦爛的雪花。博識(shí)的人們覺(jué)得他單調(diào),他自己也以為不幸否耶?江南的雪,可是滋潤(rùn)美艷之至了;那是還在隱約著的青春的消息,是極壯健的處子的皮膚。雪野中有血紅的寶珠山茶,白中隱青的單瓣梅花,深黃的磬口的蠟梅花;雪下面還有冷綠的雜草。蝴蝶確乎沒(méi)有;蜜蜂是否來(lái)采山茶花和梅花的蜜,我可記不真切了。但我的眼前仿佛看見(jiàn)冬花開(kāi)在雪野中,有許多蜜 蜂們忙碌地飛著,也聽(tīng)得他們嗡嗡地鬧著。 孩子們呵著凍得通紅,像紫芽姜一般的小手,七八個(gè)一齊來(lái)塑雪羅漢。因?yàn)椴怀晒?,誰(shuí)的父親也來(lái)幫忙了。羅漢就塑得比孩子們高得多,雖然不過(guò)是上小下大的 一堆,終于分不清是壺盧還是羅漢;然而很潔白,很明艷,以自身的滋潤(rùn)相粘結(jié),整個(gè)地閃閃地生光。孩子們用龍眼核給他做眼珠,又從誰(shuí)的母親的脂粉奩中偷得胭脂來(lái)涂在嘴唇上。這回確是一個(gè)大阿羅漢了。他也就目光灼灼地嘴唇通紅地坐在雪地里。 第二天還有幾個(gè)孩子來(lái)訪問(wèn)他;對(duì)了他拍手,點(diǎn)頭,嘻笑。但他終于獨(dú)自坐著了。晴天又來(lái)消釋他的皮膚,寒夜又使他結(jié)一層冰,化作不適明的水晶模樣;邊續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么,而嘴上的胭脂也褪盡了。 但是,朔方的雪花在紛飛之后,卻永遠(yuǎn)如粉,如沙,他們決不粘連,撤在屋上,地上,枯草上,就是這樣。屋上的雪是阜已就有悄化了的,因?yàn)槲堇锞尤说幕鸬臏責(zé)?。別的,在晴天之下,旋風(fēng)忽來(lái),便蓬勃地奮飛,在日光中燦燦地生光,如包藏火焰的大霧,旋轉(zhuǎn)而且升騰,彌漫太空;使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍。 在無(wú)邊的曠野上,在凜冽的天宇下,閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂…… 是的,那是孤獨(dú)的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。
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您好,這個(gè)我有。
小學(xué)生寫景文章
緣景入情賞美點(diǎn) ——如何鑒賞寫景抒情類詩(shī)歌散文 寫景抒情類散文語(yǔ)言優(yōu)美、想像豐富、構(gòu)思巧妙、感情濃烈,給人以藝術(shù)的享受。那么如何由淺入深逐步地理解散文、鑒賞散文呢?我以為“緣景入情閱讀法”比較適合這類文學(xué)作品的閱讀。 “緣景入情法”就是透過(guò)散文自然景物的描繪,進(jìn)而把握作品的情韻美的一種閱讀鑒賞方法。運(yùn)用這種方法,去理解作家運(yùn)用各種藝術(shù)手段,把主觀感情融注于筆下的客觀景物中,達(dá)到情景交融,物我合一的審美境界,能夠更好地理解文章內(nèi)容,把握文章主題.具體如何鑒賞,可以從以下幾個(gè)方面入手: 一、抓住 “文眼”,理解內(nèi)容。 散文的特點(diǎn)是“形散而神不散”,理解散文內(nèi)容,要善于抓住能夠體現(xiàn)散文“神”的“文眼”?!拔难邸本褪亲髌分凶罹?、最傳神、最使人動(dòng)情、最耐人尋味的語(yǔ)句,是作者思想感情的噴發(fā)口,是文章思想感情的焦點(diǎn),同時(shí)也對(duì)文章的結(jié)構(gòu)起著支配統(tǒng)攝作用。好的散文總是“眼”顯“神”。閱讀時(shí)只要抓住這個(gè)“眼”,就可以把握文章的主旨。需要注意的是,“文眼”句有的是直接明示性的,有的則是委婉含蓄些的;有的在篇首,有的在篇末。 例如《維也納春天的三個(gè)畫(huà)面》中文章在開(kāi)頭這樣寫到:“青春,它是包含著不同階段的豐富的生命歷程?!薄熬拖蟠禾欤娜?、四月和五月是完全不同的三個(gè)畫(huà)面。”這兩句話既是全文的結(jié)構(gòu)線索,暗示下文的內(nèi)容就是描寫維也納三個(gè)月份不同的景致。也含蓄地表達(dá)了文章的主旨在于通過(guò)春天畫(huà)面的描寫來(lái)贊美青春的魅力。抓住了這個(gè)文眼,文章如何行文,如何傳情達(dá)意就迎刃而解了。 所以,抓住“文眼”,對(duì)于把握散文主旨和結(jié)構(gòu)都是非常重要的。 二、借助想像,體會(huì)意境。 意境,是作者的主觀情意和客觀物象互相交融而形成的藝術(shù)境界,簡(jiǎn)而言之,就是情與景的和諧統(tǒng)一。就是作者把深刻的思想、動(dòng)人的感情,通過(guò)生動(dòng)的畫(huà)面表現(xiàn)出來(lái),達(dá)到情與物融合、意與景交織,以喚起讀者的聯(lián)想和想象,產(chǎn)生動(dòng)人的藝術(shù)效果的氛圍與境界。 寫景抒情類散文往往運(yùn)用語(yǔ)言,營(yíng)造一種意境。欣賞這類散文的意境時(shí),我們就要根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)進(jìn)行由此及彼舉一反三的想像、聯(lián)想和補(bǔ)充。把自己的想像和作者的想像融合在一起,以豐富作品的意境和形象,填補(bǔ)文中的結(jié)構(gòu)空間。這樣就會(huì)品出其中之味,得到藝術(shù)享受。就要以自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)去進(jìn)行感情的體驗(yàn),這樣才能使自己如身臨其境,在心靈上產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。 如《秋晚的江上》是一首類似于散文的現(xiàn)代詩(shī),只有短短幾行,但是卻意境開(kāi)闊,富有詩(shī)情畫(huà)意。我們?cè)阼b賞的時(shí)候,必須展開(kāi)豐富的想象和聯(lián)想,將那些詩(shī)中的“歸鳥(niǎo)”“斜陽(yáng)”“秋江”“蘆葦”的景致展現(xiàn)在腦海中,充分調(diào)動(dòng)自己的視覺(jué),觸覺(jué),聽(tīng)覺(jué)甚至嗅覺(jué)感觸詩(shī)中的世界,借助自己的生活體驗(yàn)和感受,才能體會(huì)作者構(gòu)思的精妙,感受意境中蘊(yùn)含的感情,否則就只能停留在表面上,很難體會(huì)出景中之情、物中之意。 三、細(xì)細(xì)賞讀,品味語(yǔ)言。 散文的語(yǔ)言優(yōu)美雋永生動(dòng),要通過(guò)默讀,朗讀,結(jié)合語(yǔ)境推敲字句、辨析詞義。體會(huì)詞語(yǔ)感情色彩等多種途徑,反復(fù)體味其語(yǔ)言,隨處留心玩味佳語(yǔ)美句的妙處,這樣,就可以在鍛煉對(duì)于語(yǔ)言感受能力的同時(shí),獲得精神充實(shí)和藝術(shù)的享受。具體說(shuō)來(lái),我們可以從三個(gè)方面去仔細(xì)品味。 1、 品味散文語(yǔ)言樸實(shí)自然美。 散文語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華、準(zhǔn)確逼真、簡(jiǎn)潔流暢、清新絢麗,是自然美的具體表現(xiàn)。如魯迅的《從百草園到三味書(shū)屋》,描寫百草園的一段文字:“碧綠的菜畦,光滑的石井欄、高大的皂莢樹(shù)、紫紅的桑椹,……在樹(shù)葉上長(zhǎng)吟的鳴蟬、菜花上肥胖的黃蜂、泥墻根低唱的油蛉、彈琴的蟋蟀……”這些描寫讀來(lái)樸實(shí)無(wú)華、親切感人,就要注意咀嚼品味其自然的韻味,從而獲得美的享受。 2、品味散文語(yǔ)言的含蓄美。 好的散文,語(yǔ)言雋永,讓人百讀不厭、常讀常新。如梭羅的《秋天的日落》,以自己細(xì)致的觀察和智慧的感悟,將秋天的景物大筆鋪排,使所有的人和景都沐浴在落日柔和的余暉下,而作者也隨時(shí)與字里行間傳達(dá)自己的心靈體驗(yàn) “我們躑躅于圣地的歷程當(dāng)中也是這樣??傆幸惶?,太陽(yáng)的光輝會(huì)照耀地更加妍麗,會(huì)照射進(jìn)我們的心扉靈府之中,會(huì)使我們的生涯灑滿了更大徹悟的奇妙光照,其溫煦、恬淡與金光熠耀,恰似一個(gè)秋日的岸邊那樣?!弊髡叩难韵轮馐?,很多時(shí)候,我們的心靈處于迷茫的追尋中,我們趕往理想的道路也許有些飄忽,我們的人生境界還不夠高尚,但是總有一天,我們會(huì)豁然開(kāi)朗,從浮躁走向?qū)庫(kù)o,從蕪雜走向簡(jiǎn)單,從愚昧走向智慧,從膚淺走向深邃。 類似的這些語(yǔ)言含義豐富深刻,又富有哲理,細(xì)細(xì)品味,我們才能得到極大的啟迪。 3、 品味散文語(yǔ)言的音樂(lè)美 好的散文,詩(shī)情畫(huà)意,語(yǔ)言富有音樂(lè)美。如鄭振鐸的《蟬與紡織娘》中對(duì)蟲(chóng)命的描摹就生動(dòng)形象: “蟬之聲是高曠的,享樂(lè)的,帶著自己滿足之意的;它高高的棲在梧桐樹(shù)或竹枝上,迎風(fēng)而唱,那是生之歌,生之盛年之歌,那是結(jié)婚曲,那是中世紀(jì)武士美人的大宴時(shí)的行吟詩(shī)人之歌。無(wú)論聽(tīng)了那嘰——嘰——的曼長(zhǎng)聲,或嘰格——嘰格——的較短聲,都可同樣的受到一種輕快的美感?!痹谧髡叩拿枋鲋校覀兎路鹨呀?jīng)在蟬鳴的樂(lè)聲中陶醉了。 在這方面,寫景抒情類的詩(shī)歌更具音樂(lè)美。例如英國(guó)詩(shī)人濟(jì)慈的《秋頌》,詩(shī)歌語(yǔ)言節(jié)奏明快,音節(jié)和諧,讀來(lái)瑯瑯上口,富有韻律,細(xì)細(xì)品味,能給人音樂(lè)美的享受。 四.融情于景,領(lǐng)悟情感. 寫景抒情類的散文,感情真切,大多表達(dá)對(duì)大自然的熱愛(ài)與贊頌,或者大自然給人的啟迪與哲思,要想理解作品內(nèi)涵,必須像作者一樣擁有一顆熱愛(ài)自然的心靈,保持一種獨(dú)特的觀察視角,融進(jìn)作者筆下的世界去感受,去思考,才能體會(huì)作者文字背后的情感。 例如:《夏夜》中,作者盡情地描繪記憶中故鄉(xiāng)夏夜的寧?kù)o與祥和,言語(yǔ)間懷著對(duì)童年生活的懷念,對(duì)曾經(jīng)的美好景致的眷戀;同時(shí)與城市忙碌的人群,灰冷的大樓,喧鬧的街市,炎熱的晚上相對(duì)比,表達(dá)對(duì)城市生活的倦怠。作為讀者,我們也許也有這樣的體會(huì),那就能夠與作者一起沉浸在鄉(xiāng)村原野的蛙鳴中,一起無(wú)奈在城市聒噪的環(huán)境中,自然就能體會(huì)作者的情感了。 “一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,緣情入景,你就能夠初步賞析寫景抒情類的作品了。
借事(物、景)說(shuō)理的文章
很多很多的呀。 王安石《游褒禪山記》蘇軾《石鐘山記》歐陽(yáng)修《伶官傳序》蘇洵《六國(guó)論》都是。 現(xiàn)代的 李健吾《雨中登泰山》 詩(shī)歌《題西林壁》《登鸛鵲樓》 寓理于物于景于事的文章,看結(jié)尾部分,大都有論人生 人性 世態(tài) 歷史的話。 希望對(duì)您有幫助哦。
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