張伯苓家族（三）

張伯苓三問

1935年，著名教育家張伯苓先生，時(shí)任南開大學(xué)校長(zhǎng)，在開學(xué)典禮上發(fā)出了振聾發(fā)聵的愛國(guó)三問“你是中國(guó)人嗎？你愛中國(guó)嗎？你愿意中國(guó)好嗎？” 張先生的愛國(guó)情懷在南開大學(xué)深植人心，成為南開大學(xué)的人文精神之魂！在一屆屆的學(xué)子中生生不息地傳承！ 在國(guó)家危難之際，大批愛國(guó)學(xué)子，遠(yuǎn)赴海外留學(xué)。學(xué)成后，歸心似箭，放棄在外國(guó)的優(yōu)厚待遇，沖破各種阻力，毅然奔向祖國(guó)的懷抱，為建設(shè)祖國(guó)在各行各業(yè)付出了艱苦的努力，取得了令世界矚目的成就。 這就是愛國(guó)情懷！可是，疫情期間，一些留學(xué)生的表現(xiàn)卻讓人憤怒，寒心！ 具體就不舉例了！此處省略幾百字。 這是我聽的張獻(xiàn)臣教授，也就是新人教版教材的主編之一，的講座是舉得一個(gè)關(guān)于愛國(guó)情懷的例子！ 新教材增加了很多中國(guó)元素，從很多方面講述中國(guó)故事，傳播中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，旨在讓學(xué)生增加民族自信心和自豪感！同時(shí)培養(yǎng)中國(guó)情懷！ 對(duì)新教材很期待，假期也看了幾個(gè)單元，確實(shí)編排的很好！與時(shí)俱進(jìn)，涉及很多方面。 我們學(xué)習(xí)英語(yǔ)并不只是為了學(xué)習(xí)一些機(jī)械的語(yǔ)法規(guī)則，或者記憶一些單詞！ 語(yǔ)言是用來(lái)交流的，可是，語(yǔ)言更是文化思想的符號(hào)！ 我經(jīng)常給學(xué)生說(shuō)，我們學(xué)習(xí)英語(yǔ)并不是崇洋媚外，而是在了解世界的同時(shí)在思考自己！認(rèn)識(shí)到一個(gè)多姿多彩，有著多元文化的世界，打開自己的視野，更好的了解別人，也能更好的了解自己！ 魯迅先生曾說(shuō)過，要取其精華去其糟粕，我想我們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的目的之一也是希望，在學(xué)習(xí)別人的同時(shí)，讓我們的國(guó)更加強(qiáng)大！ 馬上就要開學(xué)了，很期待新人教教材下的課堂，能與學(xué)生碰撞出什么樣的火花呢？

張伯苓 是誰(shuí) 好像是關(guān)于教育的

張伯苓（1876～1951），中華民國(guó)時(shí)期的教育家，原名壽春，字伯苓,漢族。1876年4月5日（清光緒2年3月11）出生于天津一個(gè)秀才家庭。1892年入天津北洋水師學(xué)堂習(xí)駕駛，1897年畢業(yè)后服務(wù)于海軍，不久離職回天津執(zhí)教于家館。1904年，張伯苓赴日考察教育，回國(guó)后將家館改建為私立中學(xué)，定名敬業(yè)學(xué)堂。1907年，在天津城區(qū)南部的開洼地，即民間所稱“南開”，建成新校舍，遂改稱南開中學(xué)堂，從此聲名漸著，現(xiàn)在的天津市南開區(qū)也由此得名。1917年秋赴美國(guó)，入哥倫比亞大學(xué)研究教育，次年回國(guó)，著手籌辦南開大學(xué)。1919年秋正式開學(xué)。1923年，創(chuàng)辦南開女子中學(xué)。1928年創(chuàng)辦實(shí)驗(yàn)小學(xué)。1937年以前，南開已形成了從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)的完整體系，他先后擔(dān)任校長(zhǎng)四十余年，培養(yǎng)出不少人才。張伯苓提倡教育救國(guó)，辦學(xué)方針注重理工科教育。他反對(duì)學(xué)生介入社會(huì)政治活動(dòng)，但也曾保護(hù)過進(jìn)步師生。

張伯苓帶頭戒煙講了個(gè)什么道理？

身教勝于言教。要教育學(xué)生，首先要教育好自己！

為什么張伯苓戒煙？

張伯苓是我國(guó)著名教育家，1919年之后相繼創(chuàng)辦南開大學(xué)、南開女中、南開小學(xué)。他十分注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，并且身體力行，為人師表。 一次，他發(fā)現(xiàn)有個(gè)學(xué)生手指被煙熏黃了，便嚴(yán)肅地勸告那個(gè)學(xué)生：“吸煙對(duì)身體有害，要戒掉它?！? 沒想到那個(gè)學(xué)生有點(diǎn)不服氣，俏皮地說(shuō)：“那您吸煙就對(duì)身體沒有害處嗎？” 張伯苓對(duì)于學(xué)生的責(zé)難，歉意地笑了笑，立即喚工友將自己的呂宋煙全部取來(lái)，當(dāng)眾銷毀，還折斷了自己用了多年的心愛的煙袋桿，誠(chéng)懇地說(shuō)：“從此以后，我與諸同學(xué)共同戒煙?！? 果然，打那以后，他再也不吸煙了。 吸煙有害健康，這早已成為共識(shí)，但要下定戒煙的決心，確實(shí)是不容易的。張伯苓以身作則，毅然戒煙，既體現(xiàn)了他為人師表的一面，也體現(xiàn)了他對(duì)科學(xué)的尊重。直到今天，開展文明健康的生活仍然是我們應(yīng)該遵循的。

張伯苓三問

1935年，著名教育家張伯苓先生，時(shí)任南開大學(xué)校長(zhǎng)，在開學(xué)典禮上發(fā)出了振聾發(fā)聵的愛國(guó)三問“你是中國(guó)人嗎？你愛中國(guó)嗎？你愿意中國(guó)好嗎？” 張先生的愛國(guó)情懷在南開大學(xué)深植人心，成為南開大學(xué)的人文精神之魂！在一屆屆的學(xué)子中生生不息地傳承！ 在國(guó)家危難之際，大批愛國(guó)學(xué)子，遠(yuǎn)赴海外留學(xué)。學(xué)成后，歸心似箭，放棄在外國(guó)的優(yōu)厚待遇，沖破各種阻力，毅然奔向祖國(guó)的懷抱，為建設(shè)祖國(guó)在各行各業(yè)付出了艱苦的努力，取得了令世界矚目的成就。 這就是愛國(guó)情懷！可是，疫情期間，一些留學(xué)生的表現(xiàn)卻讓人憤怒，寒心！ 具體就不舉例了！此處省略幾百字。 這是我聽的張獻(xiàn)臣教授，也就是新人教版教材的主編之一，的講座是舉得一個(gè)關(guān)于愛國(guó)情懷的例子！ 新教材增加了很多中國(guó)元素，從很多方面講述中國(guó)故事，傳播中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，旨在讓學(xué)生增加民族自信心和自豪感！同時(shí)培養(yǎng)中國(guó)情懷！ 對(duì)新教材很期待，假期也看了幾個(gè)單元，確實(shí)編排的很好！與時(shí)俱進(jìn)，涉及很多方面。 我們學(xué)習(xí)英語(yǔ)并不只是為了學(xué)習(xí)一些機(jī)械的語(yǔ)法規(guī)則，或者記憶一些單詞！ 語(yǔ)言是用來(lái)交流的，可是，語(yǔ)言更是文化思想的符號(hào)！ 我經(jīng)常給學(xué)生說(shuō)，我們學(xué)習(xí)英語(yǔ)并不是崇洋媚外，而是在了解世界的同時(shí)在思考自己！認(rèn)識(shí)到一個(gè)多姿多彩，有著多元文化的世界，打開自己的視野，更好的了解別人，也能更好的了解自己！ 魯迅先生曾說(shuō)過，要取其精華去其糟粕，我想我們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的目的之一也是希望，在學(xué)習(xí)別人的同時(shí)，讓我們的國(guó)更加強(qiáng)大！ 馬上就要開學(xué)了，很期待新人教教材下的課堂，能與學(xué)生碰撞出什么樣的火花呢？

張伯苓教育智慧格言？

南開大學(xué)創(chuàng)始人張伯苓常講："人可以有霉運(yùn)，但不可有霉相!越是倒霉，越要面凈發(fā)理，衣整鞋潔，讓人一看就有清新、明爽、舒服的感覺，霉運(yùn)很快就可以好轉(zhuǎn)。"他還編了句順口溜："勤梳頭勤洗臉，就是倒霉也不顯!"張伯苓特別信奉一個(gè)理念：一衣不整，何以拯天下?! 中國(guó)教育之兩大需要：一為發(fā)達(dá)學(xué)生之自創(chuàng)心;一為強(qiáng)學(xué)生之遵從紀(jì)律心。 學(xué)校正如一小試驗(yàn)場(chǎng)，場(chǎng)內(nèi)之人皆有信心具改造社會(huì)之能力，將來(lái)入社會(huì)改造國(guó)家，必有成效。

“苓苓”是什么意思？

苓苓就是 女兒的名字

名人故事：教育家張伯苓

名人故事：教育家張伯苓 　　張伯苓(1876年(丙子年)～1951年)，生于天津，是中國(guó)著名教育家、中國(guó)奧運(yùn)先驅(qū)。他一生致力于教育救國(guó)，創(chuàng)立天津南開大學(xué)，為中華民族的振興作出了巨大貢獻(xiàn)。1948年6月曾出任中華民國(guó)的南京國(guó)民政府考試院院長(zhǎng)，1949年11月底重慶解放前夕，張伯苓婉拒蔣某人赴臺(tái)要求而留守大陸。 　　張伯苓戲說(shuō)婚姻 　　張伯苓先生畢生從事教育工作，40余年如一日，在天津創(chuàng)辦“南開大學(xué)”，不但使該校成為學(xué)術(shù)重鎮(zhèn)，而且培養(yǎng)了無(wú)數(shù)的英才，對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn)極大。 　　在一次畢業(yè)典禮上，張伯苓對(duì)學(xué)生講話中，針對(duì)當(dāng)時(shí)一對(duì)電影明星鬧離婚，他幽默地拿狗皮膏、橡皮膏與氣球來(lái)比喻三種不同的婚姻。他說(shuō)：“你們畢業(yè)后，很快就要結(jié)婚。婚姻可分三種，第一種像狗皮膏，貼上去很麻煩，撕下來(lái)很困難，譬如老式婚姻;第二種像橡皮膏，貼上去與撕下來(lái)都容易，譬如新式婚姻;第三種像氣球，飛到哪里，就算哪里，臂如影劇界的兒戲婚姻?！? 　　張伯苓以身作則戒煙 　　1919年之后張伯苓相繼創(chuàng)辦南開大學(xué)、南開女中、南開小學(xué)。他十分注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，并且身體力行，為人師表。 　　一次，他發(fā)現(xiàn)有個(gè)學(xué)生手指被煙熏黃了，便嚴(yán)肅地勸告那個(gè)學(xué)生說(shuō)：“煙對(duì)身體有害，要戒掉它?！睕]想到那個(gè)學(xué)生有點(diǎn)不服氣，俏皮地說(shuō)：“那您吸煙就對(duì)身體沒有害處嗎?”張伯苓對(duì)于學(xué)生的責(zé)難，歉意地笑了笑，立即喚工友將自己所有的.呂宋煙全部取來(lái)，當(dāng)眾銷毀，還折斷了自己用了多年的心愛的煙袋桿，誠(chéng)懇地說(shuō)：“從此以后，我與諸同學(xué)共同戒煙?！惫?，打那以后，他再也不吸煙了。 ;

張伯苓是為了讓學(xué)生戒煙，所以才折斷煙斗嗎

是的，因?yàn)樗?dāng)校長(zhǎng)的期間，一個(gè)學(xué)生吸煙他去批評(píng)那個(gè)仿侍斗學(xué)生，學(xué)生說(shuō)校長(zhǎng)你也抽煙的，然后他就把煙都?xì)Я恕??！?戒煙是一個(gè)長(zhǎng)期的事情，一般是一個(gè)月到兩個(gè)月是戒備磨斷反應(yīng)，一年到兩年是排毒期。所以不要怕去妄想，做好長(zhǎng)期的準(zhǔn)備。當(dāng)然你可以用康王的戒煙貼的，我自己是十五年的煙齡，一個(gè)半月戒掉的，后來(lái)又用了十幾天清清自己的煙毒，去醫(yī)院拍片子都沒有談基陰影了

錫伯族是什么族

錫伯族是我國(guó)的少數(shù)民族之一。錫伯族源自綽爾河流域，這里是嫩江的支流，其族源可追溯到東胡系鮮卑人。而現(xiàn)在的錫伯族人主要分布于我國(guó)遼寧地區(qū)、黑龍江地區(qū)、吉林地區(qū)、內(nèi)蒙地區(qū)以及新疆地區(qū)。 錫伯族簡(jiǎn)介 錫伯族（英文：Sibepeople）是我國(guó)少數(shù)民族中歷史悠久的古老民族，錫伯族原居?xùn)|北地區(qū)，乾隆年間清廷征調(diào)部分錫伯族西遷至新疆以充實(shí)當(dāng)?shù)亍? 今錫伯族多數(shù)居住在遼寧?。?0.2%）和新疆察布查爾錫伯自治縣和霍城、鞏留等縣，在東北的沈陽(yáng)、東港、開原、義縣、北鎮(zhèn)、新民、鳳城、扶余、內(nèi)蒙東部以及黑龍江省的嫩江流域有散居。 錫伯語(yǔ)屬于阿爾泰語(yǔ)系滿一通古斯語(yǔ)族滿語(yǔ)支，是在滿語(yǔ)基礎(chǔ)上發(fā)展形成的一種語(yǔ)言，跟滿語(yǔ)很接近。錫伯文是1947年在滿文基礎(chǔ)上稍加改變而成的。新疆的錫伯族至今保持著本民族的語(yǔ)言文字，兼用漢語(yǔ)、維吾爾語(yǔ)、哈薩克語(yǔ)。東北的錫伯族在語(yǔ)言、衣食、居住等方面同于漢族。